天有不测风云，人有旦夕祸福。人们常说，明天和不幸不知哪个先到来，所以我们做人一定要有风险危机意识。人活着，要有危机意识，只有懂得保护自己，才能走好人生之路。孟子曾经说过一句话：“生于忧患，死于安乐”。这个意思就是说，当一个人处于顺境当中的时候，一定不要得意忘形，要时刻保持风险危机意识，不断自我更新，才能立于不败之地。小到个人，大到团队、国家都要有风险危机意识，只有这样才能在残酷的现实里和剧烈地竞争中活下去站起来，艰难胜出，成为幸运者。
危机意识是一个人立足社会和生存发展的根本，居安思危自古以来一直受到人们的推崇，俗话说，人无远虑，必有近忧;得宠思辱，居安思危。民间也有言，未雨绸缪早当先，居安思危谋长远。未雨绸缪是指天还没有下雨，先把门窗绑牢，比喻事先做好准备工作。居安思危是指在平安稳定的时候要想到可能会出现的危险灾难，比喻时时要提高警觉，预防祸患。未雨绸缪，居安思危具有深刻广泛的提醒警戒意义，无论对治国、理家或其他事业都适用，因而广为人们称道和引用。现实生活中有很多东西或事情是突发的多变的，这就是我们通常所说的：计划永远赶不上变化!对于尚未发生的事情,有时没法去评判和预计，为了稳妥，我们只有制定各种可能发生情况的预案，以变应变，以不变而应万变，提前做好应变措施，防患于未然，这样才能做到胸有成竹，稳坐钓鱼船。的确，人无远虑，必有近忧，所以我们必须学会未雨绸缪。
人生多磨难，随时可能步入险地，或许此刻形势还是一片大好，下一刻就寸步难行，不早思虑，你就会深陷其中不能自拔。唯有居安思危，你才能够自如应对，过险峰如履平地。做人一定要有风险意识，任何时候都要记得给自己留点退路，不要总是孤注一掷。养兵千日，用兵一朝，你已往做好的一些准备，说不定关键时刻就能派上大用场。任何事，提前做准备，往往更容易走向成功。说话前做好准备，便能思路清晰妙语连珠;做事前做好准备，便能有条不紊游刃有余;出行前做好准备，便能规避意外出行顺利。我们大多数人都是普通人，但世上从来不缺优秀的人，优秀并不是一蹴而就，而是日复一日提前下足功夫蜕变而来的。不怕你不优秀，怕的是你根本不懂得提前准备做好各种应急预案防患于未然。懂得未雨绸缪的人，会因事情可能出现的坏处而做准备，努力取得好结果，如此，方能遇事不慌，从容不迫。正如《朱子家训》中所说：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”凡事提前做准备，才能有“泰山崩于前而色不变”的淡定和“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的从容。战国时期齐国田氏王族中的田单便是这样一个人。当时，燕国攻破齐国，齐国都城里的很多人纷纷逃跑，田单也不例外。不过只有田单提前为逃亡做了准备，他命人把车轴两端突出的部分全部锯下来，再按上铁箍。在逃亡的路上，为了让自己更快逃走，很多马车因为抢道引起多次碰撞，导致车轴纷纷断裂，无法继续前行，最终被燕国军队俘虏。而田单因做了充分的准备，和族人们逃过了这一劫。墨家学派“鼻祖”墨翟说：“心无备虑，不能够应卒。”告诫人们心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突发的事故。凡事提前做准备，未雨绸缪，才能在遇到事情时，运筹帷幄，从容应对。否则，事到事边，大难临头，就难能以应变，到时悔之晚矣。19世纪末,美国康奈尔大学做过一次著名的“青蛙试验”。他们将一只青蛙放在煮沸的大锅里,青蛙触电般地立即跳了出去,死里逃生。后来,试验者又把青蛙放在一个装满凉水的大锅里,任其自由游动,再用小火慢慢加热,青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化,却因惰性和忽略警觉而没有立即往外跳,等后来感到热度难忍时已经来不及了。这就是著名的“煮蛙效应”或“温水煮青蛙效应”。实验中的青蛙第一次之所以能逃离险境，是因为它受到了沸水的剧烈刺激，于是便使出全部的力量跳了出来。第二次虽然可以感觉到外界温度的变化，却因惰性和缺乏警觉而没有立即往外跳，直到后来热度难忍而失去逃生能力被煮熟。这只青蛙失去警惕，没有危机意识，而当它感觉到危机时，已经没有能力从水里逃出来了。青蛙效应说明了培养和树立风险危机意识的重要性，在现实生活中，与此类似的事情比比皆是。“蛙未死于沸水而亡于温水”的结局，很是耐人寻味，试想若是锅中之蛙能时刻保持警觉，在水温刚热之时迅速跃出，也为时不晚，就不至于导致被煮死的结局。同理，一个人如果丧失了风险危机意识，那么就会像被水煮的青蛙一样，在麻木中遭受灭顶之灾。所以，我们在工作学习生活中，要始终保持清醒的头脑和敏锐的感知，牢固树立风险危机意识，未雨绸缪，防患于未然，对新情况新问题新变化做出快速的反应，千万不能贪图享乐，安于现状，麻痹放松，否则当你感觉到环境已经使自己不得不有所行动的时候，你才发现自己早已错过了行动的最佳时机，等待你的只是悲哀、遗憾和难以估量的损失。我们都希望自己能一帆风顺，不希望遇到风险与危机，但上天总是难如人愿，正如人们常说的，明天和意外不知哪个先到。很多天灾人祸是我们无法预测无法把握的，我们能做的就是时刻警醒自己，居安思危，增强风险危机意识，防患于未然，在心理上及实际行为上有所准备，以应付突如其来的变化，有了这种意识，或许不能让问题消除，但至少会有应对举措，不至于手忙脚乱，可把损害降到最低，为自己打开生路。所以，我常说，一个国家如果没有风险危机意识，迟早会出问题;一个企业如果没有风险危机意识，迟早会垮掉倒闭;一个人如果没有风险危机意识，随时可能倒霉遭殃。但有风险危机意识，也不是整天惶惶不可终日，只是脑子里要有风险危机这根弦，保持警惕警觉而已。说实在的，风险危机并不是人们想象的那么可怕，危机并不代表灭亡。我认为，从辩证法来说，危机是危险和机会的交结点，具有双重含义。我们都知道，任何事情都是一分为二的，危险与机会是可以相互转化的，正如老子所言：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”所以，危机有时恰恰可能是一种契机、一个机遇，我们要开动脑筋，捕捉信息，寻找一切可能的方法和途径，将危机化为契机，转为机会机遇，步入正常轨道，迈向成功的坦途。客观上讲，风险与危机并不是什么可怕的魔鬼，当它们出现在我们面前时，往往能激发潜伏在我们生命深处的种种能力，并促使我们以非凡的意志做成平时不能做的大事。有这么一个故事，据说，挪威人喜欢吃沙丁鱼，尤其是新鲜的活鱼。鱼市里活鱼的价格比死鱼高出好几倍，所以渔民开动脑筋想带活沙丁鱼回港。虽经经过种种努力，可大部分沙丁鱼还是在运输途中因窒息而亡。某一天，有位渔夫灵机一动，在装满沙丁鱼的鱼槽里放了一条鲶鱼(以沙丁鱼为主要食物)。果然，沙丁鱼见了鲶鱼之后，十分害怕，快速游动，四处躲避，这样一来缺氧的问题便解决了，原本奄奄一息地沙丁鱼就活蹦乱跳了一路来到了渔港。这就是著名的“鲶鱼效应”。 危机感的存在，可以让人充满斗志和动力。竞争的存在，如催化剂一般，可以更大地激发个人的潜能。沙丁鱼不是受到生命威胁，它们都一个个的死亡，而当它们感觉到死亡的威胁时，反而奇迹般的活下来了。所以，与其在平庸中浑浑噩噩地生活，不如勇敢地承受外界的压力，过一种更具挑战力创造力的生活。
出门带伞，才不至于被雨淋湿;平时多练兵，战时少流血;不打无准备之仗，才不怕被人突袭和偷袭;凡事深谋远虑，才是一个成功人士必须具备的素养。明朝开国皇帝朱元璋一生谨慎，从不打无把握之战，在起义初期，知道不是元军对手，基本从不主动出击元军，相反总是示好问候。尽管元军元帅不理会，但他一点也不气馁，反而每次帮助元军主帅分析国内形势，哪一个才是你的主要对手。暗中使劲，提前准备。在攻打张士诚的时候，稳打稳扎，先取两翼，最后围困苏州。预谋求稳，是朱元璋最重要的战略手段。在朱元璋的战斗生涯中，只有与陈友谅一战，属于被迫应战，有一些不确定的因素，其余皆非常稳妥。建国做皇帝后，对于国家大事，朱元璋依然是全面谋划，提前布局，如“高筑墙，广积粮，缓称王。”正是朱元璋不打无准备之仗的具体体现。
除了“心无备虑，不可以应卒”，墨子还提出了三点防备：故仓无备粟，不可以待凶饥;库无备兵，虽有义，不能征无义;城郭不备完，不可以自守。墨子这四点告诉我们，只有有备无患，国家才能长治久安，事业才会兴旺发达。居安能思危，路途方平坦。有一则这样的寓言故事：狐狸看到狼在地上磨牙，便对狼说：“天气这么好，快来和我们一起玩吧!”狼没有理会，继续磨牙，渐渐地，牙齿变得又尖又利。狐狸不理解没有任何危险的狼为什么要这么辛勤地磨牙。狼说：“现在是没有危险，但当猎人或老虎追我的时候，还有机会磨牙吗?”是呀，提前做好准备，才不怕可能会出现的风险和危机。正所谓“人无远虑，必有近忧。”《尚书·商书·说命中》亦云：“惟事事乃其有备，有备无患。”告诫我们事先有准备，方可免忧患。生于忧患，死于安乐，一个懂得居安思危的人，必然是目光长远的人，对前进道路上可能出现的各种情况，都了然于胸，并提前做好准备。这样的人，命运之途往往更为平坦。唐朝名相房玄龄也曾说：“思危所以求安，虑退所以能进。”有远见的人，能够在平安时看到潜在的风险，提前谋划，想好应对之策。再如清朝的康熙皇帝，登基之时尚且年幼，鳌拜作为辅政大臣，逐步权倾朝野。待康熙14岁，宣布亲政后，鳌拜依然一副唯我独尊的样子，康熙岂能容忍如此，但又不能拿鳌拜怎样，于是，康熙暗中提前准备除鳌之策，一方面迷惑鳌拜，天天选一些体格健壮的少年玩乐，假装每天都沉迷于武力游戏，麻痹鳌拜，让他把康熙的行为当作是小孩的贪玩。一方面思考擒拿鳌拜的万全之策。正所谓，君子藏器于身，待时而动。终于趁鳌拜没有任何防备时，康熙命令日日训练的少年们，一举将他擒住拿下。试想，若康熙不是早做准备，又怎么能出其不意，抓住身经百战的鳌拜?只有把眼光放长远，提前做好准备，才能万无一失。因为看得长远，所以能预见各种可能出现潜在的情况，并及时做出应对，这是一种能力，也是最高明的处事方式，它可以让我们主动安稳规避风险，成为命运的宠儿。
危机并不可怕，可怕的是不能正确对待危机，这有两种绝然不同的情况：一种是没有危机意识，或说危机已降临却还不知道。哈佛商学院教授理查德·帕斯卡尔曾说过：“没有危机感，就是你面临着的最大危机。”没了危机感，所以你才会身处危机当中。真的,意外不可怕,危机也不可怕,可怕的是没有危机感,因为人生最大的危机,就是没有危机意识,这一点,我们都要深刻地明白;另一种是过度过分危机。就是过犹不及，我们始终保持危机感没有错，但不要也不能过度，使得自己惶惶不可终日，同样不好，适度刺激是激励，过度刺激就是内卷内耗了，同样，适度的危机感是紧迫感是警醒，但过度的忧患忧虑和危机就是危险危难，甚至让人终生不醒!很多癌症患者正常情况下是不会死的或说不会这么快死的，就是过度危机导致极度忧患忧虑而死的。所以，我们既要有危机感危机意识，做到警钟常呜，但又不能过度，搞得自己吓自己，影响正常的工作学习和生活。要树立科学的危机观，正确对待危机。
做人,要懂得居安思危,要有危机意识,不可懈怠，如果可以安逸,我想,很多人都会选择安逸吧,只是我们无法做到,像猪一样心安理得,而且,选择安逸的结果,往往是凄凉的。人活着,必须努力,就算你现在的生活条件很好,你也要继续努力,不可懈怠,不能安逸，因为你不知道,危机什么时候会到来。所谓安不忘危,居安思危,人活着,一定要有忧患危机意识。没有意识到的风险，是最大的风险，没有危机感就是最大的危机。世事无常，没有人知道下一秒会发生什么，凡事提前做好准备，才能真正做到有备无患，长久安稳快乐。人生之路，命途多舛，很多事情就象窗外的天气，看似晴朗，却随时可能有风有雨有雷。正所谓：天有不测风云，人有旦夕祸福。只有做到居安思危，未雨绸缪，时刻准备，防患未然，以变应变，才是智慧，才是赢者!所以，不管什么事情，我们一定要从最坏处着想，从最好处入手，从宏观着眼，从微观动手，居安思危，把目光放远，未雨绸缪，才能使自己趋利避害，趋吉避凶，为自己创造更多的机会，为未来铺就一条金光大道。在当今这个时代唯一不变的就是每天都在变，没有什么是永恒的，我们要永远记住孟子的这句话：“生于忧患，死于安乐”，不管什么时候都要牢固树立风险危机意识。
2024年5月22日作于差旅途中
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
