七是慎欲。慎欲是指节制自己的欲望，在纷繁复杂的社会环境中，经得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫。慎欲就是要控制、节制自己的欲望，不要成为欲望的奴隶。“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。”欲望犹如无情的水火，一旦失去控制就会带来灾难、造成损失。慎欲，说到底是一个价值观的问题，是我们每个人，特别是领导干部能否做到廉洁自律的基本保证，正如南朝著名史学家范晔所说：“嗜欲之原灭，廉正之心生”。慎欲是每个人，特别是领导干部的基本道德要求。纵观近年来的腐败案例，大多数腐败分子几乎都是从贪欲情欲开始的，他们为了一己之利，为博红颜一笑，宁可肝肠寸断，寡廉鲜耻，不惜牺牲国家和人民利益，疯狂贪赃枉法，从而一步步滑向堕落的深渊。
从人性的角度来说，凡人都有欲望，所谓七情六欲，人之本能本性也。因此，有一定的欲望，并不为过。是人都有欲望，并且人的欲望是无止境的。“欲”，并不可怕，怕的是不能正确把握控制节制自己的欲望。在现实生活中，我们一些领导干部如蛾扑灯般地放纵自己的欲望，恶性膨胀，有的贪婪金钱，肆无忌惮;有的贪婪美色，声色犬马;有的则贪婪官位，不择手段，以致纵其欲而毁其心败其身，堕入古人所说的“欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止”的可悲境地，最终身败名裂，沦为人民的罪人。这方面的例子很多，给人的教训也极其深刻。
欲不可纵，纵欲无度必成灾。因此要“慎欲”，对物欲要知足、要节制，以适度为利，失度必成害。人们常说，欲壑难填、得寸进尺，得陇望蜀、贪得无厌就是这个道理。人心是个无底洞，一旦放纵它，永远填不满。我们不能做欲望的奴隶，否则会很苦。人还是清心寡欲好，古语有言：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达”。欲望太多，反而会成为一种负累。《道德经》中有言：“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”人在生活中的苦恼，皆是执念太深。寡嗜欲，可以养精。为人处世，唯有控制欲望，才能控制人生!有道是“壁立千仞，无欲则刚”。很多人心乱神迷，都是“欲望”作祟，欲望是个无底洞，《劝诫全书》上说：“欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止;贪无了，若猩嗜酒，鞭血方休。”私欲如果不消除，就象是飞蛾扑火一样，只有被烧死才会停止。私欲是致祸的根源，贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。贪欲之门一旦打开，就如决堤的洪水，一发不可收拾。《菜根谭》中有这样一段话：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。”这启示我们，凡事要控制好“度”，欲要得当，欲当则达。正如古人所云：心足则物常有余，心贪则物常不足。因此，做人特别是当领导要牢记“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”的古训，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常敲“警示钟”、常打“预防针”，从思想深处遏制贪欲、远离贪腐。我们要牢固树立正确的人生观、利益观和价值观，自觉抵制灯红酒绿和各种腐朽思想文化的侵蚀，遏止私欲膨胀。在工作中不以“利益”为标准、不以“荣誉”为目标、不以“位子”为方向来干工作，淡泊名利，保持心态平衡。在生活上守住清贫，不贪图安逸和享受，洁身自好，不断强化自己的思想道德修养。我们主要要慎重控制把握好以下三个欲望：一是慎财欲。我们要时时谨记：君子爱财应当取之有道，无义之财君不取。慎欲，首先要慎钱欲。钱这个东西，目前还起着一般等价物的作用，我们的衣食住行生活享受都还得靠它。但君子爱财，取之有道。不该你得的，千万不要有非分之想，手莫伸，伸手必被捉。从查处的领导干部违法违纪案件看，这些人应该说都不缺钱，然而，由于贪欲无度，开始大肆敛取不义之财，他们从“笑纳”一条烟、一瓶酒，“帮忙”签个字、批个条子等“小事”开始。他们想的是收一点点钱，想想没事，我拿得少，不会出事的，就这样坠入深渊;二是慎色欲。谨记：好色不乱乃英豪，面对美色不迷乱、不失态，洁身自好，始终做到，风流不下流。慎欲，我认为最重要的是慎色欲。有人说，钱、色是一对孪生兄弟，所谓饱暖思淫欲，就是这个道理。这些年查处的领导干部经济违纪违法案件中，很多都涉及女色，有玩弄女性的，有养情妇、包二奶的，甚至还有宿妓的。经济上的腐败往往伴随着生活腐败，生活腐败反过来又加速了经济上的腐败，两者相互诱发，彼此促进，共同为害;三是慎名利欲。名利的欲望大家都有，俗话说：“人后留名，鸟后留音”，但我们一定要正确对待名利，树立科学的名利观，不沽名钓誉，淡泊名利，宁静致远。慎欲，还要注意慎官欲。说实话，一个人踏上从政的道路，在政治上追求进步，是正常的，也是必须的，一个人不追求上进的领导者不是个好领导者，并大多会自行堕落，但在追求上进的过程中，一定要保持一颗平常心，立足本岗，胸怀全局，相信组织，相信领导，随时准备接受组织领导的挑选。官，通常有两种做法：一是往上做，一是往下做。显然，愈往上做，位置愈少，资源也就越稀缺。自然，往上做，有时是可遇不一定可求，有时又是可求而不一定可得。所以，我们一定要正确对待，遵从天时地利人和，一切顺其自然，千万不能把全部精力和心思都用在如何升迁上，要淡然处之，顺势而为，任其自然，自然而然。而往下做，就是一心一意为老百姓做实事，民有所求，我有所应，不立志做大官，而立志做大事!
荀子曰：“欲虽不可尽，可以近尽也;欲虽不可去，求可节也。”他告诉人们，欲望人都有，不可能除尽，但欲望可减少可控制节制。我们在追求个人欲望的过程中，应该保持坚持知足常乐的健康心态，不要做愿望的奴隶。正如老子所说:“知足不辱，知止不殆，能够持久。”粱启超也曾说：“富贵利达，耳目声色……皆足以夺志。”因此，我们每一个领导干部都要保持平常之心，力戒贪欲。俗话说：家有黄金千吨，一日不过三顿;家有千间房，晚上一张床;储水万担，用水一瓢;大厦千间，夜眠八尺。这些都是戒贪欲的金玉良言。的确，人的一生真正需要的其实非常有限，要知足常乐，不要为贪欲所淹没。正所谓“贪欲者，众恶之本”，道理就这么简单。
孟子曰：“养心莫善于寡欲。”所以，作为一名领导干部，一定要保持清醒的头脑，淡泊名利，节欲自守，努力“培养”怀德自重和清正廉洁之心。老一辈无产阶级革命家在这方面有很多论述，陶铸就说过：“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。”陈毅元帅也多次说：应知重理想，更为世界谋;我要为众人，营私以为羞。这些，也就是一个领导干部必须葆有的修养和节操，而要达到这样的境界，就必须牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，努力充实自己的精神生活，不断加强思想道德和人性修养，常思贪欲之害，常排非分之念，常修为官之德。只有这样，才能做到“自然进退不失其正”。
领导干部是个非常特殊的群体，他们手中都握着一定的权力，掌控着大大小小多多少少的资源利益，同样也面临着许许多多的诱惑和陷阱，一旦思想放松警惕，随时都可能陷入“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”的陷阱，或稍不注意就深陷其中，将万劫不复，甚至粉身碎骨。因此，我们每一个领导干部都要把握住自己,不以物惑,不以情移,抑制灵魂的浮躁,保持理性的人生,洁身自好,经得住艰苦,顶得住歪风,抗得住诱惑,管得住小节,从思想上、行动上,解决好当官为什么、权为谁使用的问题，常思贪欲之害，尤其在私底下、细微处更要严防，从一点一滴中完善自己，莫成“温水青蛙”，始终保持清醒的头脑，提高自身抗腐防败的能力，真正做到两袖清风，一身正气，廉洁奉公，一心为民。这样，也只有这样，才能切实做到“慎欲”!
2024年6月18日作于调研采访途中
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
