八敬鬼神。敬鬼神不仅仅是对神明的崇敬，还包括尊重宇宙法则和道德原则。是一种尊重宇宙规律和法则的态度。敬神即遵循道义和正义的原则可以帮助我们与宇宙和谐相处。理解自然法则和宇宙秩序有助于我们更好地理解事物之间的联系和相互作用。这种理解可以指导我们在人生中作出明智的决策。通过充分理解和实践六名、七相、八敬神这三个要素，我们可以建立强大的名望和声誉，维护个人形象，同时培养一种尊重宇宙规律的态度。这些要素相辅相成，有助于我们在改变命运的道路上取得更大的成功。敬神强调的是一种敬畏之心，人生于天地间，在这浩瀚宇宙中，是非常渺小的，千万不能狂妄自大，而要怀有一颗敬畏之心，始终保持谦逊和敬畏，方可与众生和谐相处。面对浩瀚宇宙，敬畏之心不仅是对神明的敬畏，更是对自己内心的敬畏，因为只有内心有所敬畏，才能有所为有所不为，保持正确的行为准则和心态。这种心态的摆正，会使人的外形也随之改变，进而影响整个人的命运和发展。内心有所敬畏，外在才会守规矩。人生需要一个人相机抉择，择机而动，不要只为个人利益而为之，要为天下之公正平衡而为之。举头三尺有神明，时刻警醒自己，才能让自己有所畏惧，不敢胡乱作为。一切向善，向善一切，只要人心态摆正和放正，才能在灵魂上更加宁静，从而让自己拥有天时地利人和的环境和氛围。敬神是一种宗教信仰，每个人的心中，都一定要有一种信仰，只要有了信仰，才会有敬畏之心，进而自觉遵循自己所信仰的宗教里的教义，这样也就有了自己的做人原则与道德规范。这样人就有了自己清晰的人生观价值观，就不大可能去做作奸犯科大逆不道的违法乱纪的事，这是做一个好人的基础。人只有怀有一颗敬畏之心，行事有约束，方可自律自强。当然，敬神只是一个动作，其实敬神敬的是我们自己，因为内心有所敬畏，才会时刻警醒自己，所以才会有所为，有所不为，才能使我们自己立于不败之地。人的心态摆正了，呈现的外形也就会跟着悄然改变。那些具有敬畏、信仰之心的人，往往比没有信仰的人，在灵魂上更纯净、更宁静，从而更容易取得成功。敬神感应，地生万物养人，地球是人类母亲，万物生长靠太阳，太阳是人类父亲。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。宇宙，其大无外，其小无内;天外有天，人外有人。人比狗蚂蚁树石头高级，比人高级的是什么呢?人无法完全理解，犹如蚂蚁无法理解人类一样，只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次，不符合辩证法，道理上不通。六名七相八敬神这一说法，通过名字、相貌和敬畏之心三个方面，强调了个人内在修养和外在形象的重要性，以及保持敬畏之心对个人成长和发展的影响。敬神就是敬重神明，中国古圣先贤都非常尊敬神明，比如孔子尊崇的是天地鬼神，孟子尊崇的是鬼神，老子尊崇的是道，佛陀尊崇的是三宝：佛、法、僧。不过，孔子敬鬼神是“敬鬼神而远之。”一个“敬”字就说明鬼神在夫子的心里是存在的，只不过这并不是普通人心里认为的鬼神，而是那种变化莫测，是人的智慧暂时不可及的存在，在上为神，在下为鬼，没有善恶，没有高低，既为阴阳，也为天地。那为什么又要远之呢?因为鬼神是我们人类的智慧不可及的，无法掌握的，所以说我们就无法运用，无论在做实际的事情的时候，还是在谋划一些东西的时候，我们都不能将它这个不确定因素考虑在可控范围之内，因为它不受我们的控制，所以说要远之，而又不得不考虑到它的存在可能对我们的事情有影响!人有敬畏，才有自律，才会有所作为，不会胡作非为。
九交贵人。什么是贵人?贵人，通常指的是那些在我们人生道路上给予我们帮助、支持和指引的人。他们可能是我们的家人、老师、上司、朋友，甚至是一个我们在某个关键时刻遇到的陌生人。贵人的出现，往往能为我们带来新的机遇、视野和思考，帮助我们突破困境，实现自我提升。真正的贵人，是为我们排忧解难的人：在我们低谷的时候，伸出援手;在我们无助的时候，把我们支持;在我们没钱的时候，把钱借给我们;在我们迷茫的时候，为我们指点;在我们失意的时候，为我们提供舞台;在我们摔倒的时候，愿拉我们一把;在我们受冤枉时，肯替我们出面;在我们受欺负时，肯替我们出头;在我们受打压时，肯替我们和解。一句话，贵人是为我们真心付出、帮扶我们渡过难关、助力我们成长成熟成就的人，他们给我们提供最好的舞台和所需的资源及优质的人脉。所以，我们一定要一辈子牢记在心中。贵人一般具备以下特质：有道德，有智慧、有权利、有财富、有健壮、有美丽、有信息、有正能量，有技能、有管理能力。贵人的出现往往是不确定的，他们可能就在我们的身边，也可能在某个我们未曾到达过的地方。贵人可以为我们提供一定的资源、机会和支持，帮助我们更好地发展自己，还可以提供工作和生活经验，帮助我们更好地应对挑战和解决问题。此外，贵人还可以启迪我们的思想、培养我们的品质。所以，我们需要保持开放的心态，在生活和工作中积极地去寻找并结交他们。在人生的路上，如果没有贵人的帮助，就没有人带我们走出困境、帮我们摆脱贫穷、助我们走向成功!俗话说，阅人无数，不如贵人指路;自行一百步，不如贵人扶一步。曾国藩曾说：“贵人扶一步，胜过十年路。”的确，有了贵人相助，我们可以少走很多的弯路，甚至可以说少奋斗10年都不为过。贵人相助，事业有成。既然贵人这么重要，那我们怎么来与贵人相交呢?想要和贵人相识相交，我们需要做好以下七点：1，提升自我价值。贵人往往更愿意帮助那些有潜力、有追求的人，我们需要成为一个值得帮助的人。这就需要我们不断地提升自己的能力和价值;2，积极主动拓展人际关系。不要等待机会，而要创造机会，多参加一些社交活动、行业交流等，扩大自己的人际圈子，主动与他人建立联系，参加各类活动和社交场合，展示自己的才能和热情。这样，我们才有更多的机会遇到交到贵人;3，做好准备。当我们有机会和潜在贵人接触时，要提前做好准备，了解对方的背景、兴趣和需求。这样，我们才能在交流中给对方留下深刻的印象;4，真诚待人。真诚是建立任何人际关系的基础。当我们与他人交往时，要真诚地表达自己的想法、感受和需求。同时，也要尊重他人的观点和感受。这样，我们更容易赢得他人的信任和帮助;5，懂得感恩。当有人帮助我们时，无论帮助的大小，都要表达感激之情。这不仅是对他人的一种尊重，也是对自己的一种提升。一个懂得感恩的人，更容易得到他人的帮助和支持;6，要建立长期关系。成功并不是一蹴而就的，需要与“贵人”建立长期、稳定的关系。这需要我们持续地投入时间和精力，维护这些关系。通过定期的交流、分享和帮助，双方的关系会更加紧密和牢固;7，要善于倾听和学习。贵人之所以愿意帮助我们，很可能是因为他们看到了我们的潜力和成长空间。要珍惜这些机会，善于倾听他们的建议和反馈，并从中学习和成长。贵人是我们人生道路上的重要推动力，能为我们带来新的机遇和挑战，帮助我们实现自我提升和成长。结交贵人并不是一种技巧或策略，而是一种基于真诚、尊重和成长的人际交往方式。通过这种方式，我们不仅可以赢得他人的帮助，也可以吸引和帮助他人，还可以为自己的事业和人生创造更多的机会和可能。古人云：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。”人际交往的层次，直接决定一个人的事业发展层次的高低，贵人会把我们带上人生坦途，有贵人的地方，即柳暗花明，人生关键时候若有贵人提携，当刻骨铭心，感恩图报。俗话说，近朱者赤近墨者黑，和什么人交往，必定会受其影响或跟他们差不多，跟流氓交往自己也变得流氓，跟勤奋的人交往自己会变得更加勤奋，跟有能力的人交往会让你拥有这种能力。会在关键的时候帮我们一把的人就是我们命里的贵人。每个人一生都希望自己贵人多多，小人少少，其实，一个人最大的贵人就在于自己。杨绛先生说：你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排。栽下梧桐树，引得凤凰来。贵人来自于哪里?总在自己。诚然，打铁还需自身硬，要想贵人赏识，我们得有拿得出手的本事，这时我们会自动散发一种正能量，这种正能量往往会吸引到那些真正的贵人。一个人能走多远，就看你与谁同行。有缘千里来相会，无缘对面不相逢，人与人之间，就是个缘分。认清谁是自己的贵人，当然是很重要的事。是贵人，多交往;酒肉朋友，狐朋狗友者，少交往;为非作歹者，不交往。贵人在我们的人生中有着极其重要的作用，可以帮助我们更好地发展自己，实现自己的梦想和目标。因此，我们要倍加珍惜身边的贵人，并且主动寻找和利用贵人的资源和优势，以便更好地实现自己的梦想和目标，为国为民作出我们最大的贡献!
十、养生。养生是指通过合理的生活方式和饮食习惯来维护身体健康。养生就是要大家养成健康的好习惯，身心健康才是本源，一切幸福都建立在人的健康身上。养生就是养气，养人的凛然正气和浩然大气。养是调养、培养，生是生命和生生不息。养生就是养护健康，健康是生命之本，天有三宝“日月星”，人有三宝“精气神”，修身是第一步，养生即是修身的基础，身心健康才有快乐和福分。《黄帝内经》讲：“治未病，不治已病。”在没发病之前，要做好防范措施，等到病入膏肓，才开始治疗，那就晚了。身心健康是影响个人能力的最重要因素，只有思维平衡、头脑冷静，才能产生正确的计划与行为，从而取得相应的成功。养生问题很复杂，有习惯使然，也有心情决定，更有生命在于运动的原理在其中。一个懂得养生的人都是珍惜生命、热爱生活的人，会养生的人不但可以活出生命的长度，还能活出胸怀的宽度和灵魂的深度。会养生的人，就是真正的好命人。养生理论主要有两种：一种身体上的;一种心灵上的。身体上养生的主要以运动、饮食等为主，比如大家耳熟能详的跑步，太极，瑜伽，气功等;心灵上养生则有阅读，信仰，冥想、禅修等。但我还是认为，养生最重要最关键的是养心态，心态好，则一切好!不管哪种养生，归根结底都是为了身心健康，阴阳平衡。无论你身世如何，运势几何，只要你活得久，就能迎来云开日出。古人讲修身、齐家、治国、平天下，修身是第一步，养生即是修身的基础，身心健康才有快乐和福分。例如百岁老人，无论在哪个时代，在哪个国家或地区，都是一种辈分、资历和名望的象征，都能享到特有的福利。想有效改变一个人的命运，绝不是这里给你布个风水局，那里给你改个名字，信个什么宗教或者练个什么功法就可以的，它必须深深结合易理，从源头上给予综合调理，从大局中系统规划，从细节上全盘流通，这样才能“自天佑之，吉无不利”，否则就是治标不治本，治一时难治一世。那到底如何来养生呢?养生首先要清静养神，中医认为杂念多，动而不静，会损害脏腑，轻则生病，重者减寿。清静养生的首要方法就是减少杂念，降低名利和物质的欲望，要心志平和。七情六欲过度会直接损伤脏腑，怒伤肝、恐伤肾。药补不如食补，食补不如神补，所谓神补就是心志平和，以养五脏;其次保持规律的作息时间，确保充足的睡眠，有助于身体恢复和新陈代谢;第三是饮食养生，所谓饮食养生就是饮食有规律，少吃油腻食物，以养脾胃，少吃辛辣食物，免生内热，以清淡食物为主;第四均衡饮食非常重要，要摄取蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素和矿物质等多种营养物质。第五进行适度的运动可以增强身体的抵抗力和代谢能力，提高免疫系统功能。生命在于运动，合理的饮食加上合理的运动可以避免肥胖，可以预防动脉硬化、糖尿病等;第六保持心情愉快，积极面对生活和工作压力，合理减轻压力对身心健康带来的影响。养生最大最好的办法就是养心态，养生养心态就是养标又养本，就是真正地养一生养一世!(未完待续)
2024年6月28日作于南方调研采访途中
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
