关于命运，不同的人有着不同的理解与思考，但可以确定的是，每个人都会思考自己的前途命运。这是人与其他动物的根本区别，因为人是会思考有思想的高级动物，天生就会思考，由此而来就天生好奇，有着强烈的对于未来，对于大千世界的探索求知欲望。人在与自然、社会和他人的斗争实践中产生了自己的思考思想与理念，并用这些思想理念指导自己的实践活动，而后，又在共同的社会实践活动中，形成了大家即社会共同认可的思想和理念，进而，归纳和总结出一套适合自己生存发展的人生行为规则与准则，这就是人生观。命运也就是人们关于人生观的一个重要组成部分。
由于各种各样的主客观原因，人们对待命运有不同的认识和态度，但不管怎样，命运始终程度不同的影响着人们的工作、学习和生活及所作所为。对待命运态度上最大的区别就是认知。人们基本都认可命运的存在，都以知命为前提，并大都认为知命而又顺命，才会有善果。命虽然我们不能选择，但是，运与行我们却可以做出恰当的把握;我们日常所说的：走运、行运!就告诉我们，运，是人走出来的，运是人行动干出来、做出来的，你不走动、不行动，好运不可能会自己找上来!东西方有一句通用的俗语：天上不会掉馅饼。机遇永远降临于有所准备的人!就是天上会掉馅饼也要起得早走出去才能捡得到。所以我们一定要尽自己最大的努力将先天的命与后天的运，将先天的机与后天的遇有机结合起来，才能真正改变命运，抓住机遇，辉煌人生。天与人是互动的，人们必须遵守天意，但是亦可呼唤天意，况且天道也是人道，是同一的，就是人们通常所说的天人合一。因此，只要我们上不违反天意，下不违反人道，顺其自然，争其必然，自然而然就会达到好命好运的境界。
前面我们探讨了命运是否存在，现在我们来讨论一下什么是命运?命运是一个广义的概念。现在的汉语词典里的解释大都为：1，指生死、贫富、祸福等一切遭遇;2，指事物发展变化的趋向即事物或事情预先注定的进程。当命运落实到人时，就是一个人宿命和运气。命与运是两个不同的概念，命是指人自出生时先天被赋予的本性，是一个定数，贯穿人的整个生命;运是指人生各个阶段的运势变化，如生死、贫富、祸福等一切遭遇，是一个变数，是不断变化的，不同的时间段有不同的运气。也就是说“命论终生，运在一时”，这也是人们为什么总是在钻研如何改变自己的运势。命运在一定范围内，指的是天命运数;命运是万事万物已经为宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹，指事物有预定、有轨迹地进行的一种模式，又理解为时间与空间之间的规则。古语：“命由天定，运由己生。”告诉人们“命”是与生俱来的，而“运”则是一个人一生的行程。就是说与生俱来的天分和条件则是不可变更的，而自己可以把握的只能是运，就是自己的路怎样去走。合而为一就是命运。宇宙间的万事万物从产生、发展、壮大到衰亡都有其自身的进程，而且这种进程都有其自身的规律，所以这种进程称之为注定的进程即哲学所言的客观规律。百度百科和搜狗百科认为：命运，即宿命和运气，是指事物由定数与变数组合进行的一种模式，命与运是两个不同的概念。命为定数，指某个特定对象;运为变数，指时空转化。命与运组合在一起，即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到，命运也随之发生改变。所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性;二是运，指人生各阶段的穷通变化。人作为宇宙自然中的一分子也不例外，人的生死、贫富和人生中一切遭遇也有自身的规律。这种规律支配下的人生进程就是人的命运。不同的人有不同的人生进程。正是因为不同的人其一生的贫富、顺逆、吉凶及一切遭遇各不相同，反过来也证明了人的命运是客观存在的。有相当一部分人否定人有命运存在，认为人生中的一切事情都是能由自己左右的，尤其是人生经历较少的年轻人，凭着自己充沛的精力和高昂的斗志，以为无论什么事情只要努力去做，都能达到目标，即使屡遭挫折，也认为完全是因为自己把握不好或者处置不当所致，一点也不会认识到自身命运因素在其中所造成的影响。只有经过足够多的失败而感到无能为力的时候，他们才会反思其中的原因并开始认识到命运的存在与作用。
前面说了，对待命运的态度上最大的区别就是认知。关于命运，主要有以下五种观点：一是天定论。认为一切都是命中注定。生死由命富贵在天;万般皆是命，半点不由人;命里只有八合米，走遍天下不满升;命里有时终须有，命里无时莫强求。二是自决论。认为我命由我不由天，自己就是命运的主人。三是性格决定论。认为人的性格决定人的命运。四是无常论。认为人生的一切都充满偶然，无必然性和规律性，充满不确定性，谁也把握不了。《寒窑赋》中列举了大量案例证明命运的无常。文中说道：文章盖世，孔子尚困于陈蔡;武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈;颜回命短，实非凶恶之徒;尧、舜至圣，却生不肖之子;瞽叟顽呆，反生大圣之儿。张良原是布衣，萧何称谓县吏，冯唐有安邦之志，到老半官无封;李广有射虎之威，终身不第;楚王虽雄，难免乌江自刎;汉王虽弱，却有江山万里。五是三七开论。认为人的命运三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。那么，如何对待命运，也有三种观点：一是认命。接受命运的安排，不抗争，不抱怨，不求变。二是抗命。有人认为，天命不足畏，可以逆天改命。贝多芬也曾说，我要扼住命运的咽喉，他休想让我屈服。三是修命。算命不如认命，认命不如修命。修命的根本是修心。修心可以从根本上改变人的命运中的不好的一切。“一切福田，不离方寸”。《心命歌》说得好：“命好心也好，富贵直到老。命好心不好，中途夭折了。心好命不好，天地终有保。心命俱不好，贫困受烦恼”。“相由心生，境随心转”。修心可以弥补先天命运中的不足，修心可以彻底扭转和改变人的厄运。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。总结起来，认命太怂，抗命太累，修命才是正途。不过，我认为修命，不仅仅是在德行方面努力，还要在能力上下功夫。努力做好自己该做的和能做的，改变能改变的，接受不能改变的，用正确的方式，做正确的事，结果则听候命运的安排。谋事不停歇，成事顺天命。也许，这才是对待命运的正确态度。
从八字上来说，所谓命，就是一个人与生俱来的条件;包括你的遗传基因、先天健康状态、家庭富贵程度、六亲恩怨情仇等等。所谓运，就是你所经历的人生历程。命是先天的，与生俱来的，是你无法影响的因果累积;运是后天的，是发展和变化的，由先天和后天两个因素共同影响。比如：八字中的运，无论大运还是小运，都是有着一种先天的运程;后天的运就是流年，每个人只要存活，都会受到相同流年的公平影响。这只是就个人的运程来说的。其实，影响一个人命运发展的更大动力，还来自于天运、地运以及国家、阶层、行业、职业、团队的命及其运。所以，即使相同的八字，在不同的国家，不同的团体、不同的阶层、不同的行业、不同的地区、不同的时代，都会有截然不同的命运，其成就大小、富贵程度、寿命长短也就不可同日而语，千差万别。此乃，时也、命也!
世人对命运的误解。在一般人那里，命运常常被看做是一种无法改变的客观存在。认命者经常说，这就是命呀，没办法呀。这样说似乎一切都已注定了，我们无力改变。但事实是什么呢?事实是很多事情，跟我们的性格、认知和天生惰性有关。如果把命运等同于机遇或人生转折点的话，那大多数人只是活在自我所营造的“命运”之欺骗中，他们并没有真正的尝试改变命运，更没有像贝多芬那样“我要扼住命运的咽喉”的气魄和伟力。对于现实中很多人来讲，个人的努力和经营是不起作用的，是无法对抗命运的，他们把很多事情都归咎于外在的客观条件所限，从来不去考虑自我的认知错误、观念偏见、以及各种人为因素所导致的自我创造能力的丧失等问题，这就是我们对命运的误解和误用。其实，除了天命，其他都在人为，道家讲无为无不为，这种无为也是一种作为，只不过它是按照事物的规律，不任意的干涉和乱为。如果有人中了千万彩票，或者通过一次偶然的机遇一下子发了大财，我们就会以为这人的命好，运气好，就会很幸福，可真的是这样吗?历史和现实无数事例告诉我们，这样的人根本没几个是幸福的，而是相反，由于金钱和物质的麻痹，他们很多人都越来越远离了幸福，以至于走上了人生不归路。对于整体来讲，这种所谓的“命好”，只是一个小概率事件，大部分的命运之路都要靠我们的辛勤和汗水浇灌，否则除了天命以外，我们人类存在的意义又在哪里呢?如果我们什么都不做，要我们干什么呢?人的成功来自于我们的信念和付出!真正的幸福和成功跟天命有关联，但并不决定，它们不来自于运气，更不来自于偶然的“天降大馅饼”，而是来自于我们的信念和为之付出的心血，只有这样，我们的人生才会充实和富有。有人说，马云的成功是偶然的，他赶上了互联网的好时代。可我们要问的是，中国14亿人，为何独独只有马云看到了互联网的巨大潜力呢?为何好运之神偏偏眷顾了一个长相不起眼的人呢?这其中看似偶然，其实是一种必然，因为马云在大多数人举步不前，旁观犹豫时，已经坚定地走出了第一步，这第一步正是他命运的开启。所谓的成功或运气，都是为那些有所准备的人准备的，这点到任何时候都不过时。
你的认知决定着你是什么样的人。你认为什么，你就是什么，你相信什么，你就成为什么。在命运面前，我们人类大多怯懦，大都很少反省自我。我们经常犯的一个错误就是：太强调外在的一些因素，太过重视客观条件，从而忽视甚至绞杀了内在的主观能动性，忽略了自我性格、自我老化的观念对事情的影响和改变。君不见，在城市的某个角落，在山区的某个庙中，依然盛行并上演着算命、求佛、估价命运等方面的人生之悲剧。也许有人会反驳说，我已经很努力了，起早贪黑，尽职尽责，但为何还是没成功呢?就像一位作家所说，你的努力可能只是表面的，只是看上去很努力，你并没有认识到成功与自我之间的距离，没有真正反省过自己为何不行的深层原因。另外呢，其实不成功的源头还在你自己，在于你对成功的定义和理解。如果你把成功看做一种理想的止步，把失败看做尚未完成的成功，你是否还会过多的在意过去的得失呢?是否还会一直以为自己很背很丧呢?命运这个东西，说大也大，说小也小;说厉害也厉害，说不厉害也就不厉害。只要我们在顺从天命遵循规律的大框架下，把自我的付出和潜能彻底激发，及时改变自己的错误认识，进而做到问心无愧，今生无悔，那谁又能说我们没有幸福过，没能把握自我之命运呢?你对事物的定义，决定着你前行的远近。
关于命运，民间一直有种说法：一命二运三风水。前面我们已经详细论述了，这句话最早记载于清代小说《儿女英雄传》，但实际在民间可能流传于更早的年代。它的全文是：“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。”后来，人们又增加了十一择业与择偶、十二趋吉及避凶、十三逢苦要无怨、十四不固执善恶、十五荣光因缘来五条，共十五条。它主要是告诉人们一个人的成功与失败，受到这十五个因素的影响，并按重要性排序。但在实际传播中，大多数人只记得一二三，而对后面的四五六七等等，常常就忽略了。作为一个几十年的修行人，我可以负责的告诉你，命运就是因果。先讲先天命运，从易经角度讲，人的命运从出生的那一时刻开始就注定了。是受父母的遗传因素，以及母亲十月怀胎时所居住的环境造成的。父母该有一个什么样的孩子也是他们的命注定的。所以易经大师能从一个人的八字查出出生前的阴阳宅环境，以及父母的运气。这些因素一旦确定，等人出生了，再改变就很难了。除非是真正的修行人脱胎换骨，改变心性。想让自己的孩子有个好命运，就要在怀孕前真心修行，清心寡欲，心态平和，修心养性，再找一个好的风水环境生活居住，不再让自己的坏运气，业障往下传，业障就是自己的欲望、性格、心性等等。一个人出生了，就好像一个产品出厂了，是自行车就变不成宝马车。父母的命运不同，心性不同，风水不同，相同的八字命运也就千差万别了。但是，他们的命运曲线是一样的，只是起点不同，具体事情发生的能量程度不同。我们的命运不是八字，也不是老天安排的，完全是我们自己各种客观、主观条件综合造成的，不能怪任何人，更不能怨天尤人!那有人会问了，既然是各种条件因素所致那能不能改变呢?我可以负责的告诉你，能，一定能，只要努力一切皆有可能!只要你想，就算不能改变长度也可以增加宽度。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、政治家，其学识才华出类拔萃，举世称道，被尊为圣人。他一生勤奋刻苦，百折不屈，但以他盖世的才华也未能实现其政治抱负。他不得不反思和总结，最后终于认识到了命运的存在。“五十而知天命”，“不知命，无以为君子也”，这些传世名言就是他对人生命运的体悟。古代众多著名的政治家、谋略家、军事家，如伏羲、周文王、鬼谷子、诸葛亮、刘伯温等等，他们都精通人生命运和术数预测，并留下了传世名著。他们充分利用命运规律审时度势，趋利避害，取得了政治上和军事上的辉煌成就。他们是何等精明的人物，如果命运子虚乌有，他们还会相信命运并加以研究和利用吗?(未完待续)
2024年7月2日作于南方调研采访途中
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
