熊绍君:关于命运的探讨与思考(十)

  人的命分为天命和人命,前者是自然力量,后者是人为事情。天命是上天给的,天命不可违,比如生老病死、日出日落、花开花谢、四季轮回等,这是大自然和人类的天赋本性,谁也无法改变,只能顺从,不能违逆。而人命呢,更多的是属于后天,是通过后天的努力,利用天时地利人和等因素所达到的一种人生获得,它追求把自己的能力和创造最大化,尽可能的实现自我之最大成就。

  承认命运的存在,这是诚实面对自己人生的一种态度。贝多芬想“扼住命运的咽喉”也无非是低下了头承认了自己的现状,然后以一句“扼住命运的咽喉”来鼓励自己,成为自己站起来的支点,人生从此又有了新的起点,于是才收获了人生的另一次高潮。玛蒂尔德这位法国作家莫泊桑所著短篇小说《项链》中的女主人公,一个被资产阶级虚荣心所腐蚀而导致青春丧失的悲剧人物。不认同她的命运,却不知面对自己的现实,于是在幻想中迷失了自己,得到的才是那十年的艰辛。

  也有一些朋友问我:什么是命运中的劫数?命运中的劫数是指你无法摆脱的命运“关口”。从“八字”上来说,人生命运“劫数”大体包括:你的出生与死亡;你的寿命长短;你的人生财富概数;你的官禄大小;你的生活层次;你的六亲恩怨;要命的疾病与灾祸;以及其他你无法决定的先天因素等等。这些东西,有的是你无法改变的,或者难以改变的。但是有的是你可以改变的,或者说,可以改善的。比如《太上感应篇》就是一个著名的可以成功改变命运的例子。道家说:“跳出三界外,脱离五行中”,你或许就不受命运支配。怎样才能脱离五行之中呢?核心的就是,你对物欲、贪欲、情欲这类东西,不要看得太重;也就是说,你不必太在意人生得失,要等闲视之,努力追求内心的平和、充实、完善与融合。这样的话,你或许就不受命运支配了,五行都回归到太极点,劫数就不存在了。因为所谓劫数,也不过都是五行变化的“关节”点而已。我们要正确理解和对待天命,八字能够揭示一生的先天命势,也能够了解一个人的命运“劫数”。但是,我们学习和研究命理,并不在于知道命运本身,而是知命之后,懂得怎样适应命运,进而调整自己的心态,调整自己的行为方式,让内心变得更为强大,让行为进一步遵循自然规律,符合社会人伦规范。这样就能获得内心的平静和安详,从而获得更为美好的生活。如果你知命之后,反而变得更为恐惧,甚至埋怨命运的不公。这样的话,可能还不如不知道命运的好;稀里糊涂,可能更为快乐。你要知道,命是天定的,但是也不是无缘无故的。一切都缘于因果,都是所致业缘。打开这个锁链,扣节,只有重新结下善缘,收获善果,别无它途。你更要知道,命运虽然天定,个人力量或许浅薄,但你也并不是束手无策。你或许无法改变命,但是可以适应命,也可以调整自己的心态、行为方式,进而影响运程,进而改善人生。因为八字也是一个人生哲学,它可以告诉你,你怎样作为,才能获得你所希望的利益。比如哪些年你可以进财,你就要了解你八字中的获利方式,获利渠道,就可以通过这些方式和渠道获取利益;比如,你知道自己八字中哪些年份,不利求财,甚至可能破财,这些年份你就要安静自守了;看好自己的破财渠道,破财的方式,就要注意这些方面的人和事。这就是知道自己该如何进,如何退;何时进,何时退。知道了进退,至少说可以避免发生更大的后果。同时,你也可以进行善破,做一些积善成德的善事好事,比如接济一些心地善良的穷人;或者购置一些固定资产,或者给予亲朋好友花费,这些都是善破。这样也就种下了善因,自然也就有善报。当然,最好的作法,还是你不要希图回报。不然,这个善就要打上一个问号了。同样,假如八字中告诉你哪些年容易有官非、灾祸。你在出行、生病、与人相处方面,就要加以谨慎;不好的业缘应该及时化解。这个化解,当然不是说你用个什么灵符之类的东西,而是积极处理和检讨自己的过错,争取别人的理解、同情和支持,不要固执己见。病灾之类,就要注意身体保健,一旦发现不适,就要及时就医诊治。

  人要改变命运,要把握好一些节点。人的命运就像打牌,发牌的是上天,出牌的却是你自己。好命碰上好运,就是一帆风顺的成功者;好命没有好运,就是纨绔子弟的失败者;坏命碰上好运,即百折不挠的胜利者;坏命又没好运,就是庸常或者顽劣的众生。“命”可以影响“运”,“运”又可以改变“命”,“命”与“运”其实是相辅相成不可分割的。命是什么?孔子说:“不知命无以为君子”,这里的“命”指的就是先天之命。芸芸众生,各司其命,从文还是从武?做脑力工作还是体力工作?搞商贸做生意还是从政走仕途?自己当老板还是给别人打工?……只有顺乎自己的天命去行动,才能顺水推舟,获得不错的结果。顺命,首先要知命,弄懂传统文化的原理,知晓天干地支,阴阳五行所记载的信息。每个人的先天造化不尽相同,时间和空间决定了人的命理,时间转变,空间转换,天体运转,再加上磁场引力、光线射线、温度湿度等因素的变化,人的生理状况和命理走势就会有潜移默化的改变。地球上不同的地区,不同时间出生的人们,其性格、命运是不尽相同的,更不要说遗传基因、民族区别等细微的差别。即使是相差几分钟出生的双胞胎,其性格命运也不同。天赋的不同,导致了不同的性格特征、生活方式、价值观念、承受能力。有好命还得有好运,先天的命,后天是运。俗话说“命好不如运好”,好是强调“运”的重要性。人的天命已定,惟一能好好把握的便是自己的“运”。如果命比作是车的话,运就是路;如果把命比较是舟的话,运就是水。按照周易的原理,不同的命在后天交运的情况下不相同,所谓“十年一大运,五年一小运”。了解人生运势有助于我们等待机缘。旺运时积极奋进,衰运时退避三舍。时代作为我们生存的大环境,它的不断更新也是天意。同样的命在不同的时代会有着不同的运。我们要根据时代来左右自己的运程,或进或退。归根结底,对于后天之运,“顺之者昌,逆之者亡”。人的一生挥之不去的是风水,风水直接影响着一个人一个家庭的兴旺发达,俗话说:“地吉苗旺,宅吉人旺,地灵人杰。”的确,一方好水土,养育一方好人才。个人生存的环境,影响其一生的健康与发展。在黄帝建城时,就有“察其阴阳,观其向背”的说法。风水学主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会,草盛木繁,水深土厚”。纵观中国历史,领袖或富豪多生于依山面水,藏风聚气,风景秀丽之地。得以禀赋天地之灵气。近水者多智慧,靠山者多道义。苏南多文才,江北多政要,客观地说,风水对人的影响确实很大。家居风水的地理位置,房屋的形状结构,通风采光,家居摆设,装饰颜色等因素,都与个人的运势息息相关。古人讲“三元九运”,二十年吉凶方位变化一次,六十年风水轮流转,是为一人大周期。住宅的好坏,直接影响一个家庭的运势发展,这也是古人研究风水学的主要原因。要想运程好,或说改变改善运程,还要多行善、多积德。俗话说:“善有善报,恶有恶报。不是不报,时辰未到。”这句话表达的是一种因果循环、报应不爽的善恶法则。“因果”、“报应”等概念都是来源于佛教,它和传统士大夫所提倡的“慎独”品质不谋而合。用功德换取回报是天经地义、不可违背的事。天与不受,反受其谴。对社会的贡献叫功德;多做贡献,多做好事叫积德;暗中做好事而不图回报叫积阴德。如果你的本职工作正面作用大,功劳大,你做的好事多,相应的回报就越大,命运会因此越来越好。当今改变命运最稳妥的办法是读书,知识改变命运,俗话说,天下万般品,惟有读书高。古人把读书看作是一件非常重要的事,许多人一生都以读书为乐事。古时候读“四书”、“五经”,读《道德经》、《南华经》、读《法华经》、《金刚经》,皆是读书。到了今天,读近现代名著,也是读书。青年时读科学,可以为将来打好基础;中年时读儒家,领悟“达则兼济天下,穷则独善其身”;老年时读道家,希望延年益寿;晚年进读佛,观世的繁华已无意义,明确灵魂去往何方。于自己,于他人,于社会,“读书”都是件有意义的事。人活于世,还要知敬畏懂进退。《易经》说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”其中透露出古人对于天、地怀有一颗敬畏之心。后来各种宗教的发展中,又产生了许许多多、形形色色的神。我们通常所说的“敬神”是强调人要对自然有一颗敬畏之心。一旦失去了这种敬畏,我们就会在茫茫人世间不知所为,无所依归。要改变命运,还得有贵人相助,或说贵人相助是走出困境改变命运最直接最便捷的途径。俗话说:“阅人无数,不如贵人指路;自行一百步,不如贵人扶一步。”曾国藩曾说:“贵人扶一步,胜过十年路。”“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高”。人际交往的层次,直接决定一个人的事业发展和素质高低。有道德,有知识,有经济实力和管理能力者,贵人也,勤交;酒肉朋友、狐朋狗友者,少交;作奸犯科、为非作歹者,不交。现实生活中,不是每个人都可以交到自己的“贵人”,这是为什么呢?“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,交贵人是要看缘分的。人与人之间,由于各自命中命局不同,会有相生和相克的关系存在。认清谁是自己的贵人,当然是更为重要的事。最后,我们不管在什么时候什么地方什么情况下都要保护保重好自己的身体,没有好的身体,就是有再好的命运也是虚的、无用的。健康是生命之本,天有三宝“日、月、星”,人有三宝“精、气、神”。好的身体会带来好运气,身心健康是影响个人能力的前提,只有思维平衡、头脑冷静,才能产生正确的计划与行为。古人讲:“修身、齐家、治国、平天下”,修身是第一步,养生即是修身的基础,身心健康才有快乐和福分。按传统的五行命里,“五脏”肝、心、脾、肺、肾,对应着“五行”木、火、土、金、水,每个器官的好坏,病理根源是五行生克的结果。熟知个人命理,就能做好器官的护理。如金命之人应该做好肺的保健,缺木之人要注意肝脏的调养等。从易理的角度出发,个人应按照自然和五行的规律活动,这样才能保持健康。

  命,我认为难以改变,也不要轻言主宰。比如你出生在一坐好城市,而且又是达官贵人的家中,或者你出身在一个亿万富豪家中。又或者你是男的,生的十分帅气,是女的又长的如花似玉,这些都是命中注定的,你无法改变,这可以算是你的命。如果中了,你是好命。反之,你生在偏远山村,家境贫寒,而且相貌又长得丑,那你可能就是苦命了。运,是通过自身勤奋努力能达到成功的目的,或达到你心中的预期效果。这是有很多后天因素所决定的。比如疾病呀,天灾人祸呀,或错过某个时间节点呀,这其中都有运气的成分。所以说命运也属天时、地利、人和缺一不可。命难以改变,运可以掌控,命运自己主宰!(未完待续)

  2024年7月3日作于南方调研采访途中

  作者简介:熊绍君,男,中共党员,研究生学历,正高职称,为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职,历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编,后至中直单位工作,先后供职多家中央新闻单位,并担任总编、总监、主编等职,现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编,国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。

  他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀,还有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人,心地非常善良并热衷于公益慈善事业,他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动,现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”,他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人,他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界,把“理顺情绪,化解矛盾,构筑和乐,创造美满,服务社会,造福人类”作为自己终生的职责与追求,以“笔绘沧桑,文抨时弊;传播正量,讴歌美好;助力公平,维护权益;抑恶扬善,伸张正义〞为己任和使命,他才华横溢,能写善辩,公道正派,无私无畏,以直率敢言著称,为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字,发表各类文章四千多篇,获奖一百多篇,作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位,他现在非常繁忙,但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首,经常通宵达旦,夜以继日,可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所,学从三师,知识渊博,品德高尚,论述深厚,观点鲜明,为国为民,已成一家之言,深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!

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