(四)耐心即忍耐心。人生在世，想要成功，就要保持一颗“忍耐心”，在关键时刻能“熬”得住。忍耐是一种智慧和境界，让我们在逆境中保持冷静，从容应对;忍耐让我们避开无谓的纷争，专注于目标，保持平常心。无论何时何地，只要我们保持忍耐、沉着冷静、坚强面对，终会迎来美好。忍耐让我们更加珍惜甘甜，深刻体会生活的韵味。在人生的道路上，我们要学会忍耐和坚持，用智慧和勇气去创造美好未来。人生进退无常，一时的春风得意算不了什么，一时的失败也不能决定一切。保持“忍耐心”，在于懂得适时退让，不和消耗我们情感和生命的人或事扛到底。王阳明因屡立军功，一时声名大噪，受百姓爱戴。然而，他并没有受到皇帝的嘉奖，而是受到来自朝臣的诬陷。当时，正德皇帝非常宠信宦官刘瑾，王阳明深知，自己在朝中人微言轻，如果正面对抗，一定连性命都难保。所以，面对刘瑾一党的打压，他选择“隐忍退让”，在皇帝面前以照顾祖母为托辞，请求解甲归田。用一个“忍”字保住性命，平息一场血腥的风波。人生在世，如果过于恃才傲物、沉不住气，凡事总要争个高低、求个结果，何尝不是一种偏执和轻狂。锋芒毕露、目中无人，就一定会招致更多仇恨、构陷和攻击。相反，如果以“忍耐心”处之，在面对别人的陷害、污蔑时，能一笑置之，懂得“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，便能藏起锋芒，韬光养晦，不让自己在流言和纷争中越陷越深。保持“忍耐心”，更能在艰苦的环境下，乐观生活。当年，王阳明被贬去贵州龙场驿当县丞，生活环境苦不堪言，言语不通、交通闭塞、蛇虫鼠蚁、瘴疠肆虐，他还亲眼目睹了一位外地官吏和他的儿子、仆从三人，相继死去，悲恸不已。期间，家仆不幸染病，王阳明不仅亲自上药，还哼起曲子安慰人家。这份对艰苦环境的“忍耐心”，让他在龙场生活下来，做官、做学问都不落下。所谓“忍耐心”是一份不轻易放弃和改变的执着，是欢喜中持有一份凝重，是悲哀时多留一丝希望，是谨慎而认真地对待每一个属于自己的日子。人生困境不约而至，不知道在什么时候，我们就会遭遇暴风雨，而秉持“忍耐心”，就给生命增加了韧性。每当夏季来临，四处传来蝉的鸣声，但许多人可能并不知晓，为了这一刻的阳光沐浴，蝉需经历怎样的过程?从幼虫孵出开始，它就钻入地底，仅靠树根的汁液为生。而在无边的黑暗中，它需苦熬一年、二年、三年……甚至像北美洲的一种蝉竟需十七年，才最终完成五次蜕皮，迎来钻出泥土的那一天。在蝉的身上，我们感知到的是生命的忍耐，一种苦心坚守、潜心积累的精神。也许对蝉而言，这只是生存的本能，可其中蕴含的意义怎不令人动容?人在世间，不可能总是一路坦途。当面对疾病、贫穷、背弃、嘲讽和挫折，我们怎么办?古希腊的柏拉图说：“要是无法避免，那你的职责就是忍受。”因为这些麻烦既然来了，并非想躲就能躲开，与其心态失衡、怨天尤人，不如勇敢地承受，而忍便是第一反应。我们祖先造字，“忍字心头一把刀”，真是颇费思量。一个人对于不如意，可以有形形色色的态度，但退缩不能解决问题，冲动容易激化事态，此时最需要的是克制。事实上在痛苦面前，忍耐是一剂良药。白居易曾历数诸贤之忍：“孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵子之忍寒，淮阴之忍辱，张公之忍居，娄公之忍侮。古之为圣为贤，建功树业，立身处世，未有不得力于忍也。”可以说，忍字当头是一条硬道理。而讲到忍耐，我首先想到的是等待。因为忍耐必然是面对考验，且一时难以改变境遇，所以必须耐心，在等待中积蓄力量、克服困难，在等待中经受无数次量变，以求得质变与突破的机会。就像蝉的蜕变需经几度春秋，人在许多时候同样离不开漫长的等待。越王勾践卧薪尝胆，就是凭着“十年生聚，十年教训”才击溃吴王夫差。毫无疑问，时间是最好的磨刀石，许多人之所以成功，只因在别人叫嚷痛苦的时候多忍了一会，在别人放弃的时候多等了一会，而就这一会儿，“云消山岳露，日出海天清”，他们在忍耐中熬过了一个又一个时辰，冲破了黎明前最黑暗的那一刻。在所有的忍耐当中，也许数忍辱最难。俗话说“人要脸，树要皮”，不少人可以忍苦、忍痛，却不能忍受羞辱与委屈，但世间又有谁未尝此中滋味?曾国藩曾长期遭京师权贵、地方同僚唾骂，征剿太平军也有岳州、靖港、湖口之败，却“好汉打脱牙和血吞”，在“屡败屡战”中建不世之功。他有一个很形象的说法：想“跳过龙门”，必“先钻狗洞”，道出了一股坚忍倔强之气。在现实生活中，我们或多或少会遇到冷嘲热讽，也会面临一些不公平待遇，此时若自艾自怜、自暴自弃，那是对自己的不负责任。世间本没有绝对的友善与公平，对外界之于你的东西过分在意，好比自我折腾。许多难堪的事，只要你真忍了，一切都会过去，没有半点大不了的。就像昔日寒山、拾得两位禅师一问一答：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎?”“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”相对于一般的言行羞辱，最考验人之定力的是面对大挫折、大苦难的忍耐。人生起起伏伏，“平步青云会有时，误杀落地未尝知”，高峰与低谷交替在所难免。当厄运袭来，是意志消沉、一蹶不振，还是处变不惊、隐忍图强，实是决定人能否有大成就的分水岭。一个人，得意不忘形固然可贵，失意不忘形更难，逆境恰是展现英雄本色的试金石。对于真正的强者，危机是惊涛骇浪，却也是直挂云帆的契机，它使你在忍耐中百练成钢，在乘风破浪中东山再起，而懦夫包括外强中干之流则被沧海横流所淹埋、所淘汰。孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”反观一路顺风者，虽然金榜题名、官场得意、商海聚财，但古今多少高官巨贾转眼“身与名俱灭”，就因走的路太平坦，不足以积累人生厚度和造就有气场的丰富底蕴与开阔视野。正如司马迁所言：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯傥非常之人称焉。”他本人就在遭受奇耻之刑后隐忍发愤，写就千古绝唱《史记》。可见，在磨难中的忍耐是一笔无比宝贵的财富，甚至是一个人真正卓越的必修课。当然，忍耐绝非目的，更不是忍气吞声。有人说：“人生就是要忍着过。一辈子，忍着忍着就过去了。”假如仅仅为了一生的安耽而息事宁人、逆来顺受，这个忍就没有意义。我们忍辱是为了负重，忍耐是为了崛起。怀揣一颗忍耐心，沉住气、弯下腰，为的是挺得起胸。“小不忍则乱大谋”，说明忍是谋的前提，关键在于忍中有谋、忍中有信念、忍中有进取，惟此才能屈能伸，将缩回来的拳头更有力地打出去，在忍耐中实现人生的自我超越。在此，有点还应指出，忍耐有进也有退，身处一些关节点，必要的忍让往往更显气度与胸怀。清康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英的老家与邻居就宅基地争执，家人飞书京城希其摆平。不料张英阅后写诗四句：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨;长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家因此羞愧，于是将墙退让三尺，邻居见状深受感动，也效仿退让三尺，便在安徽桐城形成一条现今仍然存世的“六尺巷”。常言“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”张英当年究竟有哪些政绩，已没有多少人知晓，惟独这一次忍让却让人铭记，成就了他一世英名，留下了一段不朽的佳话。让我们还是再看蝉的一生，当经过长年的艰苦等待，蝉终于爬上树干、飞向枝梢，开始了阳光下的吟唱。但它的生命却已进入倒计时，大约一个月光景，蝉完成了繁衍后代的使命，便迅速消逝。数年乃至十多年的蜇伏，仅仅换来几星期的歌声，它的坚忍有何意义?可这就是自然界的生命法则。对蝉来说，从出生的那天起，要么放弃等待，永远埋在泥里;要么不断坚持，赢得出头的时刻。既然生命只能沿着这般轨迹，那就只有忍耐，等着蜕变，为着将来的破土而出。虽然享受阳光的日子很短暂，但蝉毕竟成功了，并实现了生命的接力，而这是它作为宇宙生灵的价值所在。从蝉的身上，我们感受到的不是可怜与卑微，而是一种如此伟大的忍耐精神，一种令人肃然起敬的忍耐挺住意识。假如我们从中汲取哪怕一点点别趴下、走到底的硬气，那又有什么困境可称为绝境?我们的人生又何曾不能保持一点亮色，让自己与蝉一样，唱到最后，笑到最后。

　　1，什么是忍耐。忍耐是指在面对困难或挫折时，能够保持冷静、耐心地处理问题或忍受痛苦。佛家思想之所以频频提倡“忍”，是因为忍耐是世上最好的修行。为人处世，只有明白了“忍”的真谛，领悟了“忍”的精髓，才能百忍成金，达到旷达从容的人生境界。忍耐是一种智慧，更是一种人生艺术和取胜之道，小不忍，则乱大谋。忍耐是一种审时度势，是好汉不吃眼前亏，而非甘于平庸;忍耐是一种能屈能伸的宽容和冷静。是一种不鸣则已，一鸣惊人的蓄势待发。对任何人而言，只有懂得了忍的内涵才算真正的成熟。忍还是一种理智，是一种美德，是一种成熟。一个追求成功的人在关键时刻，一定要忍得住、挺得住。俗话说得好，坚持就是胜利。坚持需要耐心，心急吃不了热豆腐，坚持是生存的一种本领，也是一种耐心和等待，坚持的过程其实是磨练的过程，这个过程，给临阵脱逃者的回报往往是失败，给知难而上者的回报则是成功。“忍”是一个想要成功的人所必须要有的一种素质。三国时的刘备，当年被吕布攻下徐州，大破下坯时，他已经无路可走，却出人意料地又去找吕布。当着他的面认错，吕布便派他去下坯，他忍下了;在三顾茅庐时，他忍下了诸葛亮的傲慢无礼，虚心求教后终打动孔明，从而如鱼得水。唐太宗李世民，他的“忍”功也堪为一流。 他在当秦王时，处处受到兄弟们排挤，他的兄弟曾两次向他下毒。但他并未被毒死，他忍住了，一方面他不忍兄弟情谊因此破裂。另一方面，他认为时机还未到。等到他知道两个兄弟要刺杀他，他就先发制人，于玄武门射杀两个兄弟，因而登上皇位。在他当皇帝时，他的臣子魏征每每直言上谏时，他都忍了，哪怕是有伤他的尊严。因为他知道魏征说的都是对的，所以他忍受了魏征的无礼，因为这一点，才有了“贞观之治”。生活中，有太多的人做不到忍耐和坚持，他们总是在意一时的舒心，为此肆意地挥霍自己的人生。或者凭借一时的冲动做一些不该做的事情，最后只得到无助和后悔。不得不说，忍耐是一件非常折磨人的事情，也是人最高贵的品格之一，学会忍耐的人就等于搭上了通往成功的直通车。当然，忍耐并非是无止境的，我们之所以忍耐是为了保存实力给自己赢得强大自己的时间。忍耐须有度，过度忍耐，就是懦弱无能，一个习惯逆来顺受的身躯不会挺直，一个唯命是从的心灵也不会迸发生活的激情。这个世界需要理性的忍耐，只有懂得有原则地忍耐，才能让生命之花尽情绽放。忍耐是一种重要的品质，可以帮助人们克服生活中的各种困难，提高个人的适应能力和生存能力。忍耐意味着要有意识地调节自己的情绪和行为，学会控制自己的欲望和冲动，采取平和的态度面对问题。忍耐还需要具备坚韧的精神和毅力，以克服逆境和挫折，同时需要有耐心和恒心，持续地付出努力和时间。在日常生活中，忍耐往往是通向成功和成长的必经之路。无论是学习、工作还是人际关系，忍耐都是获得成功的关键要素之一。通过忍耐我们可以更好地掌握自己的命运，实现自我价值的提升。总之忍耐是一种包容心态，是成就自己和他人的必备品质。

　　2，人为什么要有忍耐心。所谓忍，心字上面一把刀，要忍，就必须“在心上放一把刀”，但是为什么需要忍耐呢?在《鬼谷子》中，作者提到了“捭”“阖”之术，也就是“开闭之术”，而忍，则是这“闭”字的核心，它能让我们静观其变，等待时机;或是暗度陈仓，瞒天过海。忍，就是一个把冲动化冷静的过程。它能让我们更好地分析当下的事情，并且决策出更优的方案。忍，就是一个在众多方向找准努力方向的过程。根据科学调查，我们每个人有400多项特长，但是，我们许多人并没有把它集中到一个点上。他们像撒网一样，随处去寻找机会，从而错失了最属于自己的那个机会。知识的学习，总是为最适合我们的那个点做支撑。同时，忍也是一种动力。越王勾践，卧薪尝胆，最后，灭了吴国。忍，能引起心里的不满，并且化成动力。其实，忍也是一种艺术，无论是官场也好，职场也罢，或者是商场，甚至是婚姻关系里，忍耐总是很重要，它能让对方冷静下来，并且给予对方时间去思考他的错误，同样，它能让自己冷静下来，克制自己的感性。使得双方都能各退一步，海阔天空。忍的关键是忍耐包容。在《论语·卫灵公》里写道:“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”其意是，孔子说:“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”朱熹在《论语集注》里说:“小不忍，如妇人之仁、匹夫之勇皆是。妇人之仁，不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。”它的意思就是，小事不能容忍,就像妇人的仁慈,匹夫的勇猛一样。夫人的仁慈,不能忍受过分的爱,匹夫的勇猛,不能忍过分的忿恨,都是能坏大事的。可见，人要学会忍耐。遇到很多事情都要忍耐，要包容一些，如果一丁点的小事都不能够容忍。那么，一旦脾气上来了，就可能控制不住，最终坏了大事。回想起来，很多重大的事件没有成功反而失败了，不是在大环节上出现了问题，而是在某个小小的环节上搞砸了。如果在做事的时候，可以忍耐、宽容一些。可以对自己狠一些，很果断地决定一些事情，哪怕自己会受到一些伤害。如果做到这一点，坚韧下来，事情就成功了。但是，如果没有当机立断，犹犹豫豫，没有做到小不忍，那么事情就失败了。一点希望也没有了。所以，想要成就大事，要学会忍耐、宽容，如果真正做到了这些，在很多时候，就是给自己留下了机会。把握住机会，在适当的时候做好一切，就会成功了。忍耐，也是一种境界。它代表着一个人的修养和胸襟。当我们身处逆境时，忍耐能帮助我们保持平常心，不被困难所左右。顺境时，我们不得意忘形;逆境时，我们不自暴自弃。我们用宽阔的胸襟去包容生活的不平事，用乐观的心态去看淡人生的起伏。这样的我们，才能真正体会到生活的美好。曾国藩: 一个人能把忍让的功夫做到多大，将来的成就才能有多大。所以，忍耐是一个人能接受大事，能承受责任的开始，也是一个人生活中最大的挑战。忍字头上一把刀，就注定了，要忍受痛苦和困难。我们无法改变的现状，也是我们忍耐的开始，时间无法消磨的是忍耐过后，强大的自己。忍耐不是无能为力和懦弱，是坚强过后的蓄势待发。忍耐是一种智慧，也是一种修为。它让我们在被人看不起时，能够默默努力，提升自己。我们不需要向别人证明什么，只需要坚定自己的信念，用行动去证明自己的价值。这样的我们，不仅能够发光发热，更能够在人生的道路上出人头地。富兰克林: 对待别人要能克制忍让，不可怀有仇恨。不要纠结于过去的一切，学会放下是给自己最大努力奖励。要想赢得别人的帮助，就要克制忍让，这是对别人的一种最大的耐心和信任。忍耐过后的境界，便是释放和解脱，仇恨只会迷失自己的眼睛。我能忍受现在的种种，释怀在这个大地间，畅快于蓝天白云间，轻松云游于世间的种种苦难。人不急功近利，不患得患失，坚定不移地奠定基础，创造条件，自会有妙手偶得的乐趣。不管做什么，都是需要一点一点的积累，心急只会让我们离目标越来越远，甚至毁掉现在我们拥有的一切。世间的规律，是有得必有失，我们现在失去多少，以后我们就会赢得多少。机会在于每一个我们的忍耐里。水能载船，也能翻船，忍耐能带我们通往顺境，也能带我们通往逆境。不耐烦，不得事;不忍气，做不得人;没有忍耐，处处皆失;我们要追随自己内心的方向，宁愿忍耐而保持沉默，宁愿忍耐而失去，也不迷失自己，燃烧在熊熊的烈火中。忍受不了气的人，也无法忍受别人，注定孤立无援。活在这个世上，我们不仅要看别人的脸色去做事，还要受着很多法律规定和规矩习惯的约束，更要得去学会忍耐忍受很多，否则，我们一定会感到不适，感到无所适从，感到很多事情我们都无能为力。学会忍耐，很多事都会变得简单。在这个世界上，从来没有迈不过的坎，没有走不出来的路，没有吃不来的苦，更没有享不了的福。所以，我们一定要学会忍耐和等待，世界在变化，时代在前进，社会在发展，一切都在变，一切都会过去，我们一定要沉住气，我们生活的社会里什么人都有，富人有，穷人有，得势的人有，失势的人也不少，无依无靠的人有，无人管无人问的人也有，然而他们都生存下来了。他们有的在享受，有的在忍受,有的在等待，有的……所以，社会给与我们的一切我们都必须学会接受，这样我们才会被社会所接受，而不被时代所淘汰。忍耐是一种品质，它反映一个人的承受能力。大度能容，容天下难容之事;开怀一笑，笑天下可笑之人。学会忍耐，会让我们的路越走越宽;学会忍耐，会让我们变得日益成熟;学会了忍耐，我们才能成就一番大事业。好男儿能屈能伸，方为大丈夫也。忍耐能风平浪静，提升自己的心境，打开自己的圈子，接纳更多。海明威曾说: 我要让它知道什么是一个人能够办得的，什么是一个人忍受得住的。人的忍耐是无限大的，我们能够忍受的是你所想不到的的。在意志力的驱使下，一个人的忍耐力是最大的。忍耐而平静，往往比力量和身体更强大。真正强大的人，应该有源源不断的忍耐力和宠辱不惊的意志力，能让你成长的，只有不断的忍耐。钱学森说: 常常是最后一把钥匙，打开了门。长路漫漫，人只有忍耐过后，才明白自己会得到什么。能够长时间忍耐的人，才是最狠的人。一个能压抑自己欲望的人，当然也能忍受常人所不能忍受的，做出惊人的成就。如果我们现在意识到了自己还不够成功，那么一定是我们忍耐的还不够多，失败并不可怕，前提是要有勇于重新开始的忍耐力。忍耐的前提，一是觉得自己暂时战胜不了，反抗也毫无意义，所以忍耐;二是认为现在的忍耐，在未来可以得到更丰厚的回报;三是因为个人心理或者别的什么原因选择忍耐，所以选择忍耐，要么是反抗不了，要么是个人选择，而这两个都需要人的理性，不会轻易因为情绪而失控，所以人之所以会忍耐，是因为理性，还能思考，所以便做出了选择。

　　3，人如何保持忍耐心。忍耐，是很痛苦的，它真的是人生的一个难关，但熬过去之后，我们会发现其实也是一种成长。那种心头被刀割的感觉，真的很难受，但正是这样的痛苦，塑造了更强大的我们。人要活出精彩，就得学会忍耐，不埋怨、不辩解，这才是真本事。想要真正懂得忍耐，做到忍耐，就得从自己的性格开始调整。让自己更加沉稳，更有毅力，这样在遇到困难时，我们才能稳稳当当地走过去。那些在生活中游刃有余的人，他们之所以强大，就是因为他们懂得在三个方面“忍耐”：不轻易抱怨，不轻易辩解，而是选择默默地努力，迎接挑战。忍耐是人性中很宝贵的品格，俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。” 忍耐可以平息纠纷与矛盾，可以给人带来宽松的环境。那么，我们怎样来操练保持忍耐呢?根据我多年的分析、研究和总结，得出如下几个保持忍耐心的方法‌：1，弄清楚忍耐的重要性。忍耐虽然让人十分难过而不舒服，但忍耐可以化干戈为玉帛，化腐朽为神奇，让人沉着冷静心平气和，让事向着平静稳定和谐的方向发展。而不忍耐不冷静会使矛盾激化情绪激动局势混乱愤怒恶化，后果不堪设想。当我们真正认识到忍耐冷静的好处与坏处时，我们就会自然而然地冷静忍耐下来。2，确立并坚定自己的目标，并不断提高自己的能力。当一个人有自己的大目标时，心中只有目标和方向，其他都是小事，自然不会去计较。特别当我们对自己的目标有足够的信心时，就会更容易保持耐心，坚持下去。同时，我们需要不断提高自己的技能和能力，这样才能够更好地完成自己的目标，也能够不断给自己带来信心和动力。3，培养耐心。耐心是一个可发展的优点，需要时间和实践去培养，我们不要对自己要求过高，尽量从每一次经历中学习和成长。耐心是需要培养的，面对麻烦和困境往往需要时间和努力才能克服解决，这就要求我们必须沉着冷静，保持必要的耐心，千万不能急功近利急于求成，而要持续努力，相信自己的能力和付出最终会得到回报。4，改善生活方式。没有忍耐力往往和一个人的生活方式有关，随着工作生活节奏的变快，人们总是处于匆忙而紧张状态，稍有不顺便容易激动，所以，在日常生活中，我们要放松自己，注意劳逸结合，积极参加一些体育运动，如爬山、跑步、打篮球等，同时保证充足睡眠，不熬夜，使身体处于健康状态，可在一定程度上提高身体素质，降低敏感度、增强忍耐力。5，转变观念，加强自我认知。观念对耐心的影响非常大。如果我们总是担心失败或者总是看到问题的负面方面，那么我们很难保持耐心。因此，我们需要改变思想观念和思维方式，更多地看到问题的积极方面，相信自己能够成功地完成任务。同时，我们要加强对自己的认知，了解自己的耐心水平和个性特点。认识到自己是否容易焦虑、沮丧或急躁，并意识到这些情绪对耐心的影响，日常生活中我们还要戒掉一些不好的观念和习惯。6，遇事保持冷静。遇到一些让人烦躁与愤怒的事时，我们一定要保持头脑的冷静、冷静再冷静，不要冲动与急躁，要知道，冲动是魔鬼，我们要学会忍受生活中的各种困难，钱钟书曾说：“把忍受变成享受，这是精神对物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。”有时候我们觉得一切都很顺利，觉得未来的路都会一帆风顺。但计划赶不上变化，事情不可能永远不变。生活中有许多磨难和突发情况需要我们去面对，不管我们有没有准备，它们都会如期而至。这个时候，我们要学会忍受生活中的各种困难，这样我们才能成为生活中的强者，让生活充满传奇色彩，成为别人羡慕的对象。这就是现实生活教给我们的技能。生活中的意外挑战和困难总是来得毫无预兆，就像家常便饭一样。所以，我们要提前在心里种下坚韧的种子，培养自己在困难面前的强大心理。这样才能在遇到困难时，像那些经历过风雨的松树一样，屹立不倒，坚韧又坚强。当别人因为困境退缩时，我们不仅能坚持，还能迎难而上，承受那些普通人难以想象的压力和痛苦。这样，我们就能在别人眼中变得强大，成为那些在逆境中闪耀光芒的强者。7，学会掌控自己的情绪，克制冲动反应。学会控制自己的情绪和反应，当我们感到不耐烦或焦虑时，尝试进行深呼吸或适当的放松技巧来恢复内心的平静。尤其当别人得罪我们时，我们不要轻易与人争吵、动手或做出过激的行为。8，用信心等候。在困境中或者在目标没有达成时，我们要能够凭信心忍受暂时的困难，不要害怕困难，更不要害怕失败，而是要勇敢的面对，耐心地等待。9，学会换位思考。设身处地地想象自己是别人，尝试理解他们的观点和处境。这种换位思考有助于培养我们对他人的耐心和理解。10，宽容别人的缺失。每个人都有自己的缺点，面对别人的缺点，我们不要去指责，而是要选择理解和包容。做人要始终看人长处，帮人难处，记人好处，这样心态就会变好，人就会有忍耐和宽容。11，谨慎自己的言语。在与人相处，或共事、或合作时，我们控制住自己的嘴巴，与人为善，有话好好说，即使发生不愉快，也不要说一些伤害人以及冲动的话语，尽力避免让情况变得更恶劣。12，遇到失败时，要忍得住别人的嘲笑和挖苦。人在失败和低谷时，常处于痛苦中，这时，情绪低落，容易冲动，我们要经得起失败的考验。徐志摩说过：“蝴蝶要在百花园里畅快飞舞，首先得熬过与蛹分裂的痛苦。”在日常生活中，我们做的事有时会遭到别人的不接受，这时被冷嘲热讽是免不了的。如果有人在这种情况下，承受不住别人的负面看法，顶不住被排挤的压力，那很容易就被周围的人同化了。要想坚持做自己想做的事，就得有心理准备，面对别人对你的冷嘲热讽，要学会用忍耐心态去应对。13，困境时，要勇敢面对家人和朋友的离去。得势狸猫雄如虎，失时凤凰不如鸡。人生中，总有起起落落，风风雨雨，而人性中的恶，便是只能同甘，不能共苦，这时我们就得独自面对风雨。那些艰难的时刻，往往只有我们自己能给自己力量。在这样的时刻，我们通常期望得到家人和朋友的帮助。但现实是，有些人可能会因为我们的困境而选择远离。这时，我们不能因此气馁，而是要勇敢地面对这些变故。所以，我们要有坚强的意志，即使面对家人和朋友的离去，也要勇敢前行。只有这样，我们才能越过困境，走向属于自己的彼岸。14，学会放手。生活中，有时事情看起来好像世界末日般的严重，其实实际并非如此，我们在内心强调自己当前所处的状况对自己不会有任何的好处，因为我们已经置身其中，所以能过去的就让它过去吧，趁早放手才是最好的选择。15，心理疏导。长期精神压力过大、思想负担过重，也导致我们敏感度过高，容易神经质，这就需要增强我们忍耐力，我们可寻求专业心理医生帮助，进行心理疏导，正确认识自身疾病，帮助改善不良情绪，有利于身体健康，有利于工作学习和生活。16，寻求支持和分享。如果我们感到缺乏耐心或者无法控制自己的情绪，那么寻求支持是非常必要的。与朋友、家人或者专业人士交流可以帮助我们释放压力，得到更多的建议和支持，从而更容易保持耐心。我们要学会与他人分享我们的困惑和挑战，向他们寻求支持和建议。他们的经验和观点可能会帮助我们更好地应对问题并保持耐心。记住：在逆境中不要孤军奋战，要学会与他人交流，分享自己的困难和挑战，寻求他们的建议和支持，可以给予我们更多的动力和帮助‌。

　　曾国藩曾说：倾险之人情，坎坷之世道，全靠一耐字撑持过去。这句话告诉我们，面对险恶的人情世故和坎坷的世道，我们只有用足够的耐心去应对，才能安稳地度过一生。忍耐是人生智慧中非常高的境界，忍耐不是无能，而是一种策略，一种让我们更加专注于目标的方式。它让我们避开无谓的纷争与消耗，让我们有更多的时间精力去追求真正的梦想。无论是耐烦、耐人情、耐世故，还是耐寂寞、耐苦楚，它们都是我们通往成功和内心平静的关键。忍耐不是软弱，而是一种智慧，一种能够让我们在逆境中保持冷静、坚定前行的力量。在这个充满挑战和困难的社会中，我们需要学会忍耐，因为只有通过忍耐，我们才能够更好地应对生活的各种挑战，从而实现个人的成长和成功。(未完待续)

　　2024年10月8日作于返京途中

　　作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。

　　他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!