第四节做人要慎微低调难得糊涂
做人，对每个人来说都极为重要，因为它直接影响到我们工作学习生活的方方面面，所以我们每个人要高度重视，认真对待，尽心尽力尽情把人做好。人生一世，要把人做好，首先要从细微处做起，明白做人的重要性，要切实做到慎微低调难得糊涂。人活在世上，最重要的是做人，人生最本质的事情就是做人，做人就是成就自己的人生。如果我们把握了做人这个根本，那么，一生就既简单，又很丰富，生命之树注定根深叶茂，人生之路必将顺畅通达。如果我们不能把做人这件事做好，那么，做其他再多的事也难以弥补或说达不到应有之效。
人活世上，第一重要的事是做人。做人，其实比事业和爱情都更重要。不管你在官场、商场和情场上多么春风得意，如果做人失败了，你的人生就在总体上失败了。当下这个时代，已经不是依靠一个人单打独斗能来奋斗出自己一片天的时代了，想要成功，除了要有自身的努力之外，还要依靠大家，团结众人，而要做到这一点就必须学会做人，不会做人，就没有人跟随你、认可你、信服你，一切都将注定失败。人的一生，从做人开始。刚开始走路的孩子，不是教他怎样读书写字，而是教他怎样做人。父母是孩子的第一任老师，一言一行直接影响着孩子，并且，身教重于言传。父母下班回家，让孩子知道父母的辛苦，给父母拿一个水果，或者给父母一个吻，都是对父母的爱，都是对父母的报答。父母会感觉温暖，感觉被人关心，感觉快乐。父母要及时表扬孩子，感谢孩子!这是对孩子的肯定，是对孩子的鼓励，是对孩子的关心，是对孩子的爱，父母的每个文明举止，如，微笑，对孩子都很重要。父母的好言好语，象春风吹拂大地一样滋润着孩子的心田，哺育孩子茁壮成长，健康发展。夫妻之间，甜蜜的话语，赶走了一天的劳累，轻轻地拥抱，赶走了一天的烦恼。这些看起来是小事，是很小的事，但这就是生活，这就是做人。人做好了，事才能做好，虽然这些都是微不足道的小事，但做人只有小事做好了，才有可能做好大事;小事做不好，大事不可能做得好，因为大事是由一件件小事组成的。幸福的生活，成功的事业，从点滴小事开始，从一句温暖的话开始，从一句理解的话开始，从一句鼓励的话开始，从一句关心的话开始。给配偶、小孩、家人洗一个水果是爱，给他们倒一杯茶是爱，给他们做一顿饭是爱，他们都看在眼里，记在心里，回报在行动上。同样，作为回报，他们也会给你倒一杯茶，给你做一顿饭，给你送一束鲜花。做人是相互的，关爱也是相互的。说实在的，人与人之间，没有什么是理所当然的，谁也不欠谁的。每一个人都需要关心，需要理解，需要爱。每个人都需要付出才有回报，社会也是只有奉献才能索取，不劳而获不可取，天上掉馅饼是幻想!做人一定要面对现实，实实在在，生活就是点点滴滴，象春雨一样，滋润着我们的情和爱，灌溉着我们的事业和人生，生活和事业就是由微不足道的细小事组成的，这些细微的事，象一个个细胞，构成生活，构成人生，每一件细微的事都是非常重要的，所以古人告诫我们：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。细节决定成败，小事成就未来。我们的人生就是由这些细微小事组成的。其实，人生无所谓大事，所有的大事，都是由许许多多的小事组成的，每一件小事都很重要，这些小事量变成了大事，形成了我们的人生。
做人真的很重要，一个人只有把人做好，才会拥有良好的品格、高尚的行为、优美的情操和宽以待人的胸怀，这样才能赢得别人的尊重和爱戴，大家才会拥戴你、信任你、信服你、跟随你，做起事来就会得心应手，相对就会比较容易成功。而想要拥有这样的品格，必须不断努力奋斗，脚踏实地的做好自己的事情，真心诚意地对待别人，不断提升自己的能力，学习科学文化知识。《红楼梦》中有句话：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”“世事洞明”说的是懂道理，“人情练达”讲的是明事理。要达到如此境界，不是一朝一夕就可以实现的，需要我们不断学习和摸索，不断磨练和修正。会做人的人善于处理做人的问题，容易赢得他人尊重、社会认可、组织领导的关注重视，同时，也能在这个过程中进一步完善提升自己。不会做人的人不会处理做人的问题，生活上一地鸡毛，事业上一败涂地，人生也处于一片茫然。学会做人就得从我们自身做起，从细微开始，一点一滴积累，不断提高自身的素质和修养。会做人对于我们每个人来说都非常重要，诚然，并不是所有人都能把话说好，把事办好，把人做好，关键看我们用心不用心，认真不认真。只要我们用真心做事，用真情处世，就一定能把人做好，让事业成功。每个人都可以通过后天的学习来获得理念上的正确认识和行为上的灵活方法。一个人只有掌握了正确的为人处事之道，才能让自己的人脉得到拓展，让自己达到成功的目标。卡耐基说：一个人的成功，只有15%是靠其专业技术，而85%则要靠他的人际关系和为人处事的能力即做人。会做人是一种境界，需要技巧，会做人是第一宝贵的，不会做人，一切都无从谈起。人的价值，就体现在做人，不懂做人，不会做人者，到头来必将是竹篮打水——一场空。人生在世，都在追求人生成功，懂做人，会做人者，成功自然是水到渠成!会做人对于任何一个人都是十分关键的。人是通过会做而成，做的行为即实践使得一个人成为人。谋事在人，成事在天，社会上，人间百味尽在其中。每一位有志于在事业上有所建树的人，特别是青年人都要从做人开始，不断磨砺自己，锤炼自己，使自己在激烈的社会竞争中站稳立住有自己一席之地。
在当今的现实生活中，有很多的人就因为会做人，善于处理好做人的问题，从而赢得组织领导和同事及社会的信任与褒扬，使自己不断成长，不断进步，事业不断发展。因此，做人是一门决定人生成败的大学问，一个人不管你能力多强、水平多高、素质多优、条件多好、资源多丰富，如果不懂得如何去做人，那么最终的结局肯定是失败。很多人之所以一辈子辛辛苦苦却碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人。相反，通晓做人道理的人，他们都能尊重现实，尊重规律，遵从人性，遵循做人原则，因地制宜，从而使自己如鱼得水，在人生的道路上阔步前行，让自己的事业锦上添花，一帆风顺。
做人的直接好处有以下四点:一是会做人，做好了人的人，能够使难成之事心想事成，让自己在人生的旅途中披荆斩棘不断从艰难走向成功，从胜利走向胜利;二是会做人，做好了人的人，能够在紧要关头逢凶化吉化险为夷，让自己在社交中八面玲珑，在奋斗中左右逢源，在竞争中所向无敌;三是会做人，做好了人的人，让人信服，受人敬重，能够迅速凝聚人心团结人，从而赢得与他人宝贵的合作机会;四是会做人，做好了人的人，能够受到上司的重视，得到同事的尊重，赢得下级的拥戴，从而让自己时时舒心，处处顺利，事事如意，成就事业，辉煌人生。说到底，做人的问题就是要处理好自己和他人、自己和社会的关系，因为每一个关系都涉及到自己，所以学会做人就要从自身开始。古今中外大量的有关做人成功与失败的生动事例告诉我们：做事先做人。做人要低调谨慎，要诚信稳重，要懂得方圆、糊涂、中庸、厚黑、忍让之道，还要学会具有普遍意义的做人方法和规律……做事先做人，做任何事，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不是以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格。司马光在《资治通鉴》里说：“才者，德之资也，德者，才之帅也。”做人比做事重要，学会了做人才能把事情做得圆满。一个自私的人，一个不会做人的人，是不可能把事做好做成的。所以，我们要先做人，“做人”里面包括了自己的知识涵养、生活常识，还有人的精神境界等，一般来说，人做好了，做什么事情都会顺其自然马到成功。
做人须低调，做事要高标。一个人不管名有多显、位有多高、钱有多丰，面对纷繁复杂的社会，必须保持做人的低调。有道是：地低成海，人低成王;圣者无名，大者无形;贵而不显，华而不炫;韬光养晦，深藏不露;才高不自诩，位高不自傲。谨慎低调方可最终赢得人生笑。低调得人心聚人气，低调做人不仅是一种境界与格局，也是一种风范与明智，更是一种思想与哲学。做人要能方能圆，方圆合一;方是为人之本，是做人的脊梁;圆是成功之道，是处世的锦囊。为人没有方，则会软弱可欺;做事不懂圆，则会处处树敌。而为人处世太方正或太圆滑则是两个极端，过犹不及，会让别人难以接受，让社会难以忍受，让自己寸步难行。只有方圆合一，才能在社会生活中游刃有余，进退自如，才能营造良好的人脉和生存环境，成就功名与大业。
做人要难得糊涂，不要过于精明，糊涂之道是处世良策。“难得糊涂”是清朝乾隆年间著名文学家书画家郑板桥的传世名言，也是他为官之道与人生之路的写照，后人深谙并感慨这四个字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为为人处世做官的警言。现在这四个字几乎家喻户晓世人皆知，但真正能做到的又有几人?当然，我们在大事大非面前要保持清醒，原则性问题必须绝对坚持，该清醒的时候绝对不能糊涂。郑板桥难得糊涂，并不是要我们真糊涂，而是要有洞察世情后的成熟、淡定与从容。人生要难得糊涂，所谓糊涂，不是脑袋进水，而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。人活在世上，只有想得开、放得下、朝前看，才能从琐事的纠结中超脱出来。糊涂的人，将智慧深埋于心中，面对过于复杂的世事，单纯做人、简单做事，逢紧不急，遇烦不恼，用难得糊涂的随遇而安，酿造生活的醇厚佳酿。在生命中，有太多的事情身不由己，有太多的无奈迫不得已。看不透的伪装，正如猜不透的人心;弄不明的感情，正如读不懂的心灵。与其多心，不如少根筋;与其哭红眼眶，不如笑着豪旷。人生一世，糊涂难得，难得糊涂，活得太清楚，才是最大的不明白。人知足就会快乐，心简单就会幸福。难得糊涂是一种境界，心平如境是一种修养。人生中，很多事不知道的比知道的好，不灵通的比灵通的要好，不精明的比精明的要好，这就是人们常说的难得糊涂。其实，人生本来就是糊涂的，所有的快乐和幸福都藏在糊涂中，一但清醒了，可能所有的快乐和幸福也就跟着烟消云散了。有时候人活得太累，就是因为活得太明白了。自古人生最忌满，半智半愚半圣贤。做人，难得糊涂是人生大境界，一个人当你经历的越多，越认清社会，能够看清的东西越多，你就会发现，你的心越累，而当你不那么清醒不那么明白难得糊涂时，你就轻松了不累了。《郑板桥传》中写道，“一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此?争名夺利，争胜好强，到头来又如何呢?看来还是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了。”“难得糊涂”看似糊涂，实则心里都清楚，糊涂一些，是不计较，是豁达的态度。糊涂是一种境界，知足是一种悟性;糊涂是一种本事，知足是一种聪明;糊涂是一种修养，知足是一种看淡;糊涂是一种睿智，知足是一种快乐。人，难得糊涂 贵在知足，糊涂求的是安安稳稳的幸福，知足求的是轻松快乐的人生。人们心中常常这样想：“做人要聪明一点精明一点，做事要冷静一点沉着一点，是非对错分得清楚一点，这样，才不会糊里糊涂，才能让自己活得清楚明白。”说实话，这种想法如果单独拿出来，看起来并无不妥，然而，当这种想法放在现实复杂的生活中就行不通了。人生在世，难得糊涂，没有必要把所有事情都看得那么清楚!有的时候，对人对事睁一只眼闭一只眼，留一半清醒留一半沉醉，比看透说破更加有智慧!俗话说：水至清则无鱼，人至察则无友。我们生活在这个社会上，每个人都有属于自己的伪装，我们伪装不是为了欺骗别人，而是为了保护自己。生活中因为掺杂了人情世故，掺杂了温暖与幸福，所以生活变得复杂了很多，一味的只注重黑与白、是与非，就会让生活冷冰冰，少了人情味，没了该有的温暖。人生在世，难得糊涂!不去把琐事看得那么重，自己就能少一点烦恼;不去跟别人一较高低，自己就能多一点福气。人生在世，难得糊涂!不去计较那些不值得的人，能让自己的生活更加愉快。做人糊涂，不是叫你装傻充愣，而是在不同的场合，对不同的事情，有不同的应对方法。当一件事情不去拆穿真相是对大家都好的，我们就应该紧闭自己的嘴巴，不去打破那种平衡。说实在的，如果你没有足够的智慧，就别想得太多，否则会纠结;如果你没有足够的勇气，就别说得太多，否则会麻烦;如果你没有足够的胸怀，就别知道太多，否则会难过。难得糊涂，是大智若愚;难得糊涂，是胸有成竹;难得糊涂，是装聋作哑;难得糊涂，是心知肚明。难得糊涂，不是人傻;难得糊涂，不是放弃，而是一种高深的境界，更是一种洞察的睿智。有些事心里明白就好，不用非要说出来;有些人看透就好，没有必要去拆穿。做人糊涂，不是丢掉自己的底线，而是在自己的接受范围之内，做出适当的让步，让事情还有转圜的余地。人的幸福，往往就存在于这种半清醒半糊涂的状态中，凡事不用说穿，做人留一线，日后好相见!人生在世，难得糊涂!用智慧去处理事情，能让自己更加轻松自在。难得糊涂而不是真的糊涂，它是一种境界，一种做人的最高境界。精明不一定是好事，糊涂也不一定会变坏。很多人为了忙忙碌碌的人生去费尽心思、绞尽脑汁的争名夺利，争强好胜，到头来又能怎么样呢?在我看来有时候还是糊涂一些比较好。一个人、一些事，如果太过较真，非要争论不休，过分去突出自我，也未必是一件好事。人无完人，事有巨细。在为人处世中，装糊涂一点、傻一点，往往会比“过于聪明”更好。中国还有一句古话“聪明反被聪明误”。有时候揣着明白装糊涂也是一种为人处世的技巧，难得糊涂是一种很高的精神境界，糊涂，是不计较不苛求，是淡泊名利笑谈恩怨，是一种涵养和大度。有些事情看透不说透，糊涂里边藏着善良和包容。精明是自己能力的精明，但别过了，过度了相信你的人就少了。难得糊涂，是一个人的格局体现;一个有大格局的人，往往表现得很“糊涂”。他们对人不较劲，对事不较真，做人留余地，做事留后手，不纠结一时的利害得失，其实这就是真正的聪明人。曾国藩刚刚组建团练的时候，因为看不惯官场腐败，是非颠倒，小人得志，常常把自己碰得头破血流，抑郁不已。后来，他痛定思痛，觉得这样下去只会把自己置于孤立的境地，从而一事无成。他决定让自己对官场“糊涂”起来，学着给腐败官员送礼，向满清权贵低头，对曾经深恶痛绝的“潜规则”也不再排斥，渐渐地，曾国藩的人缘越来越好，来自官场的阻力越来越小，为他顺利平定太平天国奠定了基础。所以曾国藩最后总结说：“谋大事者，首重格局，该糊涂时须糊涂。”一个有远大目标，高远境界的人，在非原则问题上糊涂一点，在小事上笨一点，才能避免无意义的消耗。人生就应该少些多余的认真和计较，多些聪明的糊涂与傻愣，多些理解和谅解，这样，别人自在舒服，我们自己也能收获更多!人生在世，别去争、别去吵、别去计较。你去争，争来争去，争到头破血流，最后也得不到自己想要的东西;你去吵，吵来吵去，吵到面红耳赤，最后也吵不出什么实际的解决办法;你去计较，计较来计较去，计较到一根针一条线，最后也捞不到一丁点好处。所以做人还是糊涂一点好，不该争的，不该吵的，不该计较的，就一笑而过!真正有智慧的人，总是懂得少一点纷争，多一点淡然!人生在世，难得糊涂!我们糊涂的人生，包含着清醒的头脑，只要脑子不糊涂，让别人一下又何妨?糊涂得轻松，糊涂得自在。苏轼在《洗儿诗》中写道，“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”苏轼是世人公认的聪明人，因为聪明，所以经常聪明反被聪明误。苏轼反对王安石新法，卷入政党之争，导致锒铛入狱，所以有所感概，希望自己的儿子可以大智若愚，遇事不激进，可以避免很多争端，更能远离是非，一生平安喜乐。人生在世，有的时候活得太明白，不见得是一件好事。太过聪明，会变成人生的一种负担，分清黑白会伤了情谊，赢了对错会输了感情，不如做个糊涂的人，偶尔装装傻，把日子过潇洒。朋友之间，不要太精明，古语有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”与人相处，人一旦太精明的话，就变成了“斤斤计较”，那么很难会有知心的朋友。每个人心中都有一杆秤，你付出了几分真诚，就会收获几分真诚。与人相处，一定不要太精明，太计较，毕竟算清了账，人心就远了。人生在世，难得糊涂，季羡林说过：糊涂一点，没什么不好!人生在世，有时的确需要聪明，但更少不了糊涂。在这个世界上，一个人如果活得太精明，活得太认真，那么会让自己过得很累，同时，当你心中只有冰冷的对错，那么就少了温暖的真情。世间万物，清醒容易，唯糊涂最难。余生，当我们懂得遇事糊涂点，生活简单点，我们就会发现，自己的幸福不仅没有减少，反而会更多;我们的生活不仅不会因此而糟糕，反而会更舒适美好。郑板桥还说过一句话，“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”斤斤计较只会一时满足，锋芒毕露仅能得到一刻虚荣，我们没必要为了霎那风华埋下隐患，种下祸根。待人接物，不要显摆自我，大智若愚，方显真诚，人生，难得糊涂!人生在世，最难得的就是该清醒的时候清醒，该糊涂的时候糊涂。人的幸福，往往藏在糊涂里。有位名人说过：“要比别人聪明，但不要告诉人家你比他更聪明。”纵观古今中外，那些真正能够享受人生、获得成功的人，都是精通并且能够自觉恪守和运用糊涂之道的人。难得糊涂真人生，大智若愚福若仙;红尘万事犹如风，功名利禄转头空。有些事，别看清，看清，心痛;有些人，别看懂，看懂，伤情;有些理，别悟透，悟透，毁人。人生，难得糊涂，凡事太认真，只会苦了心，累了自身。一个人想要幸福，就不能太精明，也不能太傻蠢，太精明了让人防备，太傻蠢了受人摆弄;难得糊涂，介于聪明与傻蠢之间才是真正的智慧。难得糊涂，随遇而安，这是智者的生存之道，生活不可能像我们想象的那么美好，也不会像我们想的那么糟糕。活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，经常烦恼。清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，不争吵，成为生活美中宝。太清醒的人注定活得清苦，总有看不惯的，总有放不下的，苦苦挣扎;有时候，与其清醒，不如难得糊涂。糊里糊涂地生活，头脑简单地思考，对于生活未必不是一件好事。糊涂不是昏庸，而是为人处世的豁达大度，拿得起，放得下，不过分执著，该糊涂的时候就糊涂，人生中适当的难得糊涂乃是一种美德，更是一种智慧。郑板桥虽然提出了难得糊涂，但他从不糊涂，他之所以兴叹难得糊涂，自有其苦衷所在，也许正因为如此，难得糊涂被称为真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何旷世之言，这是面对复杂社会，喧嚣人生，炎凉世态，内心迸发出的愤慨激昂之词。难得糊涂貌似消极，其实心态心境是非常积极正量的。我们要辩证看待、认真对待难得糊涂，在现实生活中，在日常交往时，我们可以难得糊涂，但在原则问题上，在大是大非面前，我们必须丢掉难得糊涂，不要装糊涂，更不能耍糊涂，而要更聪明起来，更清醒起来，更振奋起来，旗帜鲜明，立场坚定，全力促进经济社会发展，努力促成公平正义和谐，为实现中华民族伟大复兴作出自己最大奉献。(未完待续)
2024年10月26日作于差旅途中
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
