第八节 做人就做这样的人(一)
别人告诉你的，仅仅是建议;你自己的抉择，才是你的主见。一个人一生中能飞多高、走多远，不是命运加诸于他的，也不是社会加诸于他的，而完完全全取决于他自己所做出的选择与努力。他选择了一条什么样的路，他就会走上一条什么样的路，也就会成为什么样的人。人生就是由选择构成的，无数个选择构成了丰富复杂的人生。而有些人，总是能在关键时刻清醒地明白自己的宿命，他们因此成了人们说的“伟大人物”。不同的选择，体现了不同的价值。许多最后的结果，就是一个人最初的选择决定的。人的一生，每时每刻都在作选择，不同的选择，构成了不同的人生价值。万事万物皆有其活动轨迹，太阳有升起落下的轨迹，流星有奔走飞逝的轨迹，大地有四季轮回的轨迹，都有存在的价值，不同的人事物担当着不同的角色，所以才构成了世界的丰富。世界让我们长大，让我们丰富，让我们包容。于是，我们才有了一种百川入海般的博大，也有了很强的自主性，更有了无数的可能性。如何做人，做什么样的人，都在乎自己，在乎自己的抉择，选择了，就要坚持坚守，坚持就是胜利，这是人间规律，遵循规律，顺应潮流，我们将无往不利。
做一个怎样的人，是每个人一生的命题，也是每个人得用一生去思考去实践。光想没用，重要在落实在奋斗，但重中之重，最为关键的我们要正确深入地认识自己，了解自己，然后，成为最好的自己，而不是模仿别人，企图成为别人，因为我们永远成不了别人，即使我们做得再好，我们最多也只能成为别人的赝品，而赝品是没有价值的。所以做人就是要做最好的自己。
我认为，做人，就做这样的人：心静，语少，不怒，自律。心静，可保持清醒的头脑，还能修身养德;语少，少言为佳，沉默是金，可免祸从口出，让人淡定;不怒，能保持良好的情绪，不致失态酿坏，还有益健康;自律，能自我约束，自我管理，自我完善，让人精进强大。《道德经》有言：静生定，定生慧，慧自从容。意思是只有让自己静下来，才能定下来，定下来才能产生智慧，让自己得到不断的修正与提升。每个人都有躁动的时候，躁动的时候就会做出错误的行为。行为过后总会让人失去一些什么，继而产生后悔与自责。所以，想要保持头脑清醒，就要时刻处于安静的状态。人只有在安静的时候，内心才是最强大的时候，才能确保自己不做错事。海明威说：“三年学说话，一生学闭嘴。”人生在世要谨言慎行，谨防祸从口出。生活中，我们要多听，少说，才是处世之道。所谓贵人语迟。真正显贵的人话不多，把语速放缓，把音量降低，时间久了养成一种习惯，也就成了一个有城府，能做大事的人了。古希腊有一句名言：做什么事情最容易，给别人提意见最容易;做什么事情最难，管理好自己的情绪最难。脾气是人的本能，控制住才叫本事。一个人在发怒的时候，智商几乎为零。所有的发怒，都会付出代价的，只是代价的大小不同罢了。发怒，就是拿别人的错误来惩罚自己，是一个人最无能的体现。强者平静如水，弱者易怒如虎。勃然大怒踢石头，痛的只是自己的脚趾头。一个人不能控制自己，终将被别人、被欲望所掌控，只有足够的自律，才能换来极致的自由。真正造成人与人之间差距的，是能不能够做到自律。自律，就是约束自己去做对的事情，而不是去做自己喜欢的错误的事情。短暂的约束是痛苦的，但是不痛苦一时就要痛苦一生。当我们用短暂的自律，把自己的行为变成一种不由自主的好习惯，我们就会迎来人生的辉煌。
我认为，做人，就做这样的人：做个有责任心的人，做个有担当的人，做个有爱心的人，做个有追求的人，做个有思想的人，做个守信用的人。
我认为，做人，就做这样的人：做个智慧的人，做个谨慎的人，做个实在的人。
我认为，做人，就做这样的人：做个从容的人，做个简单的人，做个乐观的人。
我认为，做人，就做这样的人：做个智者、勇者和强者，更要做个心地善良和乐于奉献的人。
不管选择做什么样的人，我们都要坚定信仰信念，要树立崇高的理想，要确立正确的世界观、人生观、价值观，要勇于承担自己所肩负的责任与使命。做人，不管什么时候都要学蜜蜂，把整个生命都拼在这里: 为别人酝酿甜蜜，为鲜花增添光彩，为世界奉献美好。
为人，要善良;待人，要诚恳。不管经历过什么，都要把良心放在第一位，靠自己的努力，迈向成功;靠自己奋斗，成就人生。人生，就是一路艰难的旅程，如果我们想做一个为国家、为人民、为世界、为人类有所作为有所奉献的人，那么就不要畏惧前方的路是平坦，还是荆棘……既然选择了远方，就只管风雨兼程，英勇无畏，大胆前行!
做人要行得正站得稳，说得出做得到，坚持做自己，做优自己，做强自己。做什么样的人，尽管是由自己作主，但现实的复杂，不能，也不允许我们随心所欲，想作什么就做什么，我们能做的，就是奋发努力，见贤思齐，向好靠拢，向美前进。为此，我建议大家，向着以下十五个积极向上的方面发展或靠拢，只要真的向这十五个方面努力了奋斗了，我们就一定能把人做好，就一定能成为自己想要成为的人，或说至少会成为一个对国家、对人民、对世界、对人类有用的人。我们做人就要做这样的人。
一、德才兼备，做一个有操守的人
德才兼备就是指一个人道德品质和智慧才华双优俱佳，这是人才的最佳状态和最好境界。人生在世，每个人都要努力做一个德才兼备有操守的人，这样才能对得起国家的培养、父母的养育和老师的教诲及自己的人生，才能真正达到人生的最高境界。才者，德之资也;德者，才之帅也。这句话把德才的关系讲得很透彻，所以，德才兼备，须以德为先。据《资治通鉴》记载，中国历史上曾经有一次非常惨痛的用人教训，春秋末年晋国大夫智宣子错误地选择了多才少德的智伯为继承人，结果导致强大的智氏家族遭致灭族之祸。为此，北宋史学家司马光评论道：“智伯之亡也，才胜德也。”并提出了“才者，德之资也;德者，才之帅也”的著名论断，意思是才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。司马光还按才、德的不同构成将人才分成四类：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”并提出发人深省的观点：“凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”因此，司马光的人才思想是以德为先。用人当先求有德，若才德不能两全，“宁舍才而取德”。司马光认为，才胜德的人对社会的危害，远比一个无才无德之人要严重得多。一个人能力很重要，但是比能力更重要的是德品。德品，是人真正的最高学历，是人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的资源。德品和能力，如同左手和右手：光有能力，没有德品，人将残缺不全。德品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。德品意义深远，没有人会愿意信任、重用一个德品欠佳的员工。好德品已成为现代人职业晋升的敬业标杆与成功人生的坚实根基。一个人，外表可以不光鲜亮丽，但内心一定要善良真诚;生活可以不大富大贵，但为人一定要顶天立地。不做坑蒙拐骗的坏事，不做卑鄙无耻的小人!一个人的德品，不需要华丽的语言称赞，不需要昂贵的物质包装，而是要经得起诱惑，看得淡财利，不与恶人结伴，不和小人同行;不管多难，善良不改;不管多苦，品行端正!好德品，是做人做事的根本，做人善为先，待人诚为贵，做事勤为主，在困境中，坚强不屈;在利益下，正气不丢!人这一辈子，先做人后做事，只有把人做好了，做起事情才游刃有余。如果不懂得做人，德品低下，言行不正，就算他再聪明，再有钱，那么他的前途必将受到阻碍，生活也一定会受到影响。人，要有一颗善良的心，更要有一个端正的品，厚道做人，坦荡做事，多站在别人角度考虑，才能有好人缘，才能得信誉。钱财会消耗，德品能积赞。做人，老老实实，本本分分，一心向善，以诚为本，才能赢得众人的尊重和称赞。一旦德品不过关，谈什么都没用，干什么都没戏!不同的时代对德的理解不尽相同，相同的时代对不同的对象也有不同的要求。
要想能够成为德才兼备的人，必须要具备道德修养和智慧才能两样东西才能够真正的成为德才兼备的人。首先要能充分理解和提高自己的道德修养和智慧才能。道德：其实是“遵道守德”。遵守天道，人道，客观规律和趋势，遵守社会公德，讲道理。守住自己心中有的良知、善念、真诚和尊敬。要对外修身养性，注重自己的言谈举止和行动作为。对内要修心，正心，正念，正能量，正观念。这样才能够真正的拥有道德修养和素质。智慧才能来源于哲学、政治经济学、逻辑学。这三本书都是基础知识的书籍。基础的就是普及和能够广泛性运用的，也是最重要。其次要能知行合一。既然我们花费了大量的时间和精力，学习知识，修养自身。就要能够充分运用好这些道德和智慧。做到知行合一，真诚相待，大胆尝试，不怕失败和吃苦吃亏。坚韧不拔努力奋斗，言行一致，表里如一。第三要不断的进步成长，要坚持不懈的读书学习。一个人的学习是长期持久性的事情，要有活到老学到老的思想和精神。第四要理论结合实际实践活动。理论知识和道德修养都要能够充分的在生活中和社会实践活动中展现出来。既要能够实事求是实实在在的应用，还要能够灵活巧妙的变通使用。这些就是成为德才兼备的人才需要得到的结果。希望我们每个人都能够成为德才兼备的人，对国家和社会已及人民能够展现自我价值的人!
要做一个德才兼备的人就要学会做人，人不应当是只为自己活着，一个心理健全的人，必须学会与人相处，做一个和谐的人，做一个有道德的人。做一个和谐的人应当学会关心他人，关心他人比关心自己更为重要。我们要爱心献给社会、关心献给他人、孝心献给父母、信心留给自己。
要做一个德才兼备的人就要学会做事。人是立体的，并不仅由某个点或面组成，我们不该给自己定死一个方向，应该各方面都去尝试和体会。学习、工作和生活，不应该只是学习和工作，不能为学习而学习、为工作而工作，为生活而生活，还应该有更丰富多彩的内容。为了能使自己身心健康全方面的发展，我们应该抓住各种可以锻炼自己的机会。在学习上甘于寂寞，在社会工作中应该有一颗不甘寂寞的心，在生活中应该学会关心关爱和帮助他人。
要做一个德才兼备的人就要学会学习。学习是增长知识增强本领的重要途径，我们必须主动地学习，不能再像学生时代那样被动接受教师的传授，必须变“要我学”为“我要学”。社会大学校不是在教一个专业、一门知识，而是在教我们如何获取知识，如何思考问题。我们不仅要锻炼自主学习的能力，学会思考问题、探索问题，积累与人合作的经验，还应培养研究、创新和探索的精神。
对想有所作为的人，我最想说的是三个字：第一个字是“忠”，就是忠于国家、忠于人民、忠于事业，一切以国家和人民的利益为重，要为国家和人民的事业贡献智慧和力量。同时，也要忠于自己的家人、亲人和朋友，给他们安心踏实，让他们过得幸福快乐;第二个字是“诚”，就是做人做事要讲诚信，切实做到诚以待人、诚以对己、诚以处事。茫茫人海，大家走到一起工作，是可遇不可求的缘分。要珍惜这个缘分，不要挥霍浪费这个缘分，更不要错过损害这个缘分。珍惜缘分的最好办法是待人以真、待人以诚、待人以善，力戒庸俗、力戒虚伪、力戒邪恶，这既有利于工作，也有益于个人的身心健康。诚以待人也要诚以对己;改进自身提高自己的前提是要诚实地看待自己，清醒地认识自己。看不清真实的自己，或不愿意看到真实的自己，怎么可能修身正性呢?又怎么可能真诚地对待别人呢?如果总是盯着别人的缺点，看不到别人的优点，总是习惯拿自己的优点和别人的缺点比，而不是拿自己的缺点和别人的优点比，这样比能比出什么好结果呢?能比出干劲、比出进步吗?第三个字是“律”，就是律己即严格要求自己，要以法纪律己，以公德律己，严于律己，宽以待人，清清白白做人，干干净净做事，廉洁奉公，一心为民，做遵纪守法的好干部，做遵守单位规章的好职员，做遵守校风校纪的好学生，做遵法守德的好公民。
二、心中有责，做一个有担当的人
何为担当?就是接受并负起责任。所以，担当与责任是紧紧联系在一起的，“责任担当”也就成了一个词组。托尔斯泰曾经说过，“一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心”。古往今来，人们总是习惯于把人分成相互对应的两类人，比如好人与坏人、富人与穷人、聪明的人与愚蠢的人、勤劳的人与懒惰的人，等等。如果对现在的干部做一个分类，也可以有诸多不同的分类，但我认为最重要也是最有价值的分类，应是有责任担当的人与缺乏责任担当的人。责任担当是一种人生态度，也是一种使命意识。不管你在什么岗位工作，不管你做什么事情，既然接受了，既然干了，就要认认真真地去做，踏踏实实地去干，不马虎、不敷衍，尽职尽责。做到了这一点，人生就不会有太大的遗憾。责任担当还是一种职业素养。履职要尽责，属于职责范围内的事就要担起来，有困难想办法克服，有问题想办法解决，不推诿、不扯皮，忠于职守。具备了这样的素养，你就会始终走在前进的道路上。责任担当还是一种奉献精神。做工作、干事业，要正确处理好苦与乐、得与失的关系，乐于吃苦、甘于奉献。如果一付出就急于求回报，一遇到不顺心的事就起伏不定，怎么可能做好工作?怎么可能得到领导的认可和同事的信任呢?所以有没有责任担当，对一个人尤其是对一个想有所作为的人来讲，是关乎人生事业的大事情。有之，是硬核;缺之，是硬伤。
三、志存高远，做一个有理想有追求的人
“有志者事竞成”，很多人以此自勉，熟记于心并引以为座右铭，那么，这个“志”究竟为何物?不同的人有不同的理解，我认为，志是志向，即人生的理想与追求。古今中外名人贤士都是志存高远，有理想有追求的人。北宋理学大家张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，周恩来的“为中华之崛起而读书”，拿破仑的“不想当将军的士兵不是好士兵”就是很好的印证。这些名人名言就是告诉我们，做人应该有理想、有志向、有追求、有信心。理想就是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生巅峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松;打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯!做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，志在四方，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不醉倒;失败时，不趴倒;平常时，不躺倒。成功再接再厉，失败汲取教训，胜不骄败不馁，始终保持高昂的热情，不骄傲自满，不得意忘形，不灰心丧气，不怨天忧人。当面对“山重水复”之困局，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难，才能开创“柳暗花明”之新局。想成就一番事业，就要敢于干大事，揽难事，还要不怕事!同时，务必树立远大的志向和崇高的目标，这样，人生才有行走的动力和方向。心在哪里，路就在哪里。有了志向，就会有事业，就会有做人的本事、气魄和胆识。一个想有所作为的人应该有志向、有追求、有梦想、有奋斗。一个有追求的人，是有希望的人;一个想进步的人，是事业发展需要的人。那么，进步的内涵是什么呢?现在对一个人讲“祝贺你进步了”，往往是祝贺这个同志提拔了。提拔可以视作一个人的进步，但是我认为进步的内涵主要不是提拔，而是自身各方面的提高。一个干部提拔了，有时并不代表这个干部素质能力提高了，而一个干部素质能力的不断提高，提拔应该是情理之中的事情。所以我们讲追求进步，主要应该是追求自身素质能力的提高。如何追求进步?在我看来，就是要勤学习、善思考、多实践。换句话说，你要比别人进步得快，你就要比别人更加勤奋、更会思考、更能干活。只有在实际工作中不断追求，拼命努力，才能够不断提高，不断进步;也只有这样，才能不断超越自己，在超越中做更好的自己。一个人只有志存高远，坚定信念，锲而不舍，苦练内功，勇于实践，知行合一，方能卓尔不群!(未完待续)
2024年10月30日作于差旅途中
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
