第九节 做人就做这样的人(五)
十三、从容淡定,做一个低调的人
人之一生,有得有失,有甜有苦,有浮有沉,有荣有辱,有喜有悲,在这个过程中,若能做到:得之不骄,失之不哀,不乱于心,不困于情,逢烦不扰,遇事不怨,从容淡定,低调做人,便是人生最好状态,也是一个人最贵的品质。唐代著名诗人李白曾说:“事了拂衣去,深藏身与名。”越是人品高级的人,就越懂得低调内敛,既不喜欢显山露水,更不喜欢张扬炫耀,始终保持从容淡定,低调谦虚。世界纷繁复杂,人心难以预测,唯有低调做人、低调做事、低调生活,从容淡定,大智若愚,藏巧于拙,才能规避很多风险,才能赢得诸多帮助,才能到达人生的巅峰。其实,在现实生活中,我们发现,越是有本事的人,越是见过世面的人,越是成功的人,越不会张扬跋扈,越喜欢谦虚低调,越习惯于从容淡定,把自己的位置放得很低。
从容淡定,低调做人,是一种儒雅,一种智慧,一种格局,一种境界,是忍耐与韧性的结合和有气度有风骨的德行。低调,是一片闲云,是一方山水,是人生的懂得,是生命的智慧和性情的超脱。低调做人,貌似平常,却隐含着人生的大智若愚;从容淡定,是一个人的至高境界,没有经过人生千锤万击磨炼,往往难以做到。人活着不是为了气急败坏,而是为了心平气和,度过美好人生。一个人一定要淡定从容,胸怀天下,心若小了,小事会变成大事;心若大了,大事也会变小事。在纷繁复杂的人世间行走,一定要拥有一颗从容淡定的心,坦然面对是好是坏的一切,活出美好的人生。无论遇到任何挫折,都要不急不躁、不卑不亢,坚信只要努力、只要不放弃,一切都会好起来。人活着是活给自己看的,而不是活给别人看的,自己活得舒心快乐就好。要淡定低调,就要学会适度的生活,做到凡事都有个度,过了就是错,叫过错,过犹不及。要想低调就要学会控制自己,不可操之过急,也不可敷衍了事,万事万物皆有度。低调的人生不浓不烈,但其内涵丰富,是不经历风雨而万难拥有的;低调淡定的人不露锋芒,却总给人强大的穿插力和渗透力,也总是给人踏实和幸福的感觉。人生在世,实际不需要炫耀,炫耀的人是肤浅虚伪的,也是幼稚无知的。故作姿态,到处显摆,到最后是害了自己,俗话说:“出头的椽子定先烂,出头的鸟儿必先伤。”大地不言,厚德载物;太阳无语,光芒万丈;山不在高,有景则名;人不自夸,笑傲天下。真正有本事的人,都深藏不露,低调谦虚,尊重他人,不低估别人,也不高估自己,不小瞧别人,也不抬举自己;真正厉害的人,都淡定从容,平静地面对人和事,知道取人长补己短,默默丰富完善自己;一个淡定从容而又低调的人,是不会畏惧任何艰难险阻,越是面对生活的困顿和事业的挫折,越是顽强从容应对,并把它作为人生的一种历练。真正厉害的人,内心都很强大,他们阅历丰富,经历颇多,所以遇事淡定,处事沉稳,能智慧应对一切。一个内心强大的人,面对坎坷挫折,从来都是淡定从容,遇到困难总是迎难而进,从不轻言放弃。一个人经历越多,经验教训也就越丰富,就更明白做人做事的不易,知道山外有山,人外有人,天外有天。一个人阅历越深,就越沉稳,越有底气,越不会轻易显露自己才华,炫耀自己的本事。越是厉害有本事的人,城府越深,越不会显山露水,他们常常是不鸣则已,一鸣惊人。低调是好人品的重要组成部分。《周易》上说,君子藏器于身,待时而动。一个成熟的人,在生活中会隐藏自己的锋芒,低调做人。他们懂得要在特定的时机才会展露自己的才华。一个低调的人恬淡从容,温厚宁静,就像大地,永远把自己置于低处,但没有人否认它的博大;守得住低处的人,收敛含蓄,就像大海,永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃。低调的人有海一般的气度,有宽阔的胸襟和豁达的心性,容纳百川浩渺无穷,平静时是万里寂安的水平面,发威时能掀起滔天巨浪,无人能挡。从容淡定与低调是一种格局,一种境界,格局对一个人很重要,境界决定眼界,眼界决定格局,格局决定结局,决定人生。如果我们懂得提升自己的格局,那么到最后我们的人生道路就会越走越宽。有这么一个生动形象而又贴切深刻的比喻:如果我们站在一楼,听见有人骂你,那么当时我们就会特别的气愤;但如果我们站在20楼听见有人骂我们,我们听得并不是很清楚,反而认为他是在和我们打招呼;如果我们站在第100楼,有人骂我们,我们放眼望去,看到的不是骂我们的人,而是眼下的风景。所以说,人这一生所站的高度和拥有的格局很重要,我们之所以痛苦,是因为我们没有达到一定的高度或说高度不够,看到的自然都是问题,格局太小,纠结的往往都是生活中鸡毛蒜皮的小事,所以说放大我们的格局,我们的人生才会有更多的可能性。
低调谦虚的人是从容淡定的人。荀子曾说:“君子贤而能容墨,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”意思是说君子贤能而能容纳无能的人,聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。一个人,无论多么贤能、多么聪明、多么渊博,都不能目空一切、唯我独尊,视万物皆在我之下,总认为别人不如自己,那么就永远不会博得别人的尊重和认可。而要始终保持一种谦虚谨慎,从容淡定,礼贤下士的姿态,就一定能赢得他人的信任与尊重。我们千万不能太高看自己,就算我们真的才智凌驾万人之上,也没必要恃才傲物,狂妄自大。用低姿态看待自己,谦让别人,旁人会因此更加高看我们。有时太过高调,反倒显得浅薄庸俗。最聪明的做法是:将自己所取得的辉煌成就,说成是运气好,抓住了机遇做了一些力所能及的事而已,或说是组织领导和同志们帮助的结果,或说是大家共同努力的成果,这样别人会更加敬重敬仰我们。或也可以谦虚地说说自己的诸多不足之处,别人也不会因为我们自己说出了缺点,就认为我们一无是处,相反,会对我们心生敬意。低调貌似藏拙,实则为一种超然的淡定。低调不是自卑,不是怯懦,不是消沉,而是一种博弈的过程。低调是一种博大的胸怀,体现了一个人的修养和境界。只有经历过“十年寒窗无人问”的寂寞,才能有“一举成名天下知”的成就。只有低调,才能忘记眼前暂时的华美光环,向着更高远的天空飞翔。只有弯一下腰,才能跳得更远。当然,低调时也别忘了把握一个“度”。过度的谦虚等于骄傲,过度的低调就是炫耀。孔子的弟子子贡问:“颛孙师和卜商两个人谁更好一些?”孔子说:“颛孙师常常做得有些过头,卜商常常达不到要求。”子贡说:“如此说来,那么是不是颛孙师要好一些呢?”孔子说:“过头和达不到同样不好。”诗人鲁藜说:“老是把自己当做珍珠,就时时有怕被埋没的痛苦;把自己当做泥土吧,让众人把你踩成一条道路。”有时,为人处世低调一些,倒是一种非常好的自保方式。古语云:“山不言自高、地不言自厚、人不言自能、水不言自深。”山从不呼喊它的巍峨,地从不显露它的深厚,水从不喧嚣它的浩瀚,人亦如此,优秀的人从来不会说自己厉害。桃李不言下自成蹊,好的东西不用太过张扬,别人都看得见,早晚自然会知道。
从容淡定低调做人,对一个人为人处世,发展事业,取得成功极为重要,那么我们如何来做一个从容淡定、低调谦虚的人呢?我认为,我们可以从以下几个方面来努力:首先,要始终保持一个从容淡定、低调谦虚的心态。我们什么时候都不能自以为是,要始终认为自己是个平常人,没有什么特别,更没有什么了不起,只有这样,才能真正做到从容淡定低调。其次,要控制炫耀欲,低调行事。真正厉害的人不需要用嘴巴证明自己,自我炫耀只会让人讨厌嫌弃。低调才是成稳成熟,一个人行不行,不是自己说了算,而是别人说了才算,我们要让别人说话,让实力说话。第三,要管控好自己的情绪,保持冷静沉着。遇到事情别急躁,先冷静下来,情绪化的反应只会让局面变得更糟。强者的情绪不会轻易波动,他们懂得接受现实并寻找解决问题的方法。第四,说话要言之有理,表达清晰。说话前要打好腹稿,确保逻辑清晰、条理分明。好的沟通建立在有效表达的基础上。第五,要谨言慎行,保持淡定。说话做事要得体,要看场合和对象,记住,到什么山上唱什么歌。不是所有话都适合说出来,尤其是冷酷、过激的言辞。保持沉默是明智的选择,避免无谓的争执,专注于有意义的对话。第六,要加强学习,不断提升见识和水平。平常要多读书、多学习;有空要多旅行、多体验不同的生活,以增加人生的厚度。见识越多,人越沉稳,能站在更高的视角看待问题,理解不同人的立场。第七,要坦然面对成败。无论成功,还是失败,我们都要勇敢坦然地面对,要知道失败是成功之母,是成功的垫脚石,我们要正确对待失败,不断总结,从成功和失败中汲取经验教训,从成败中学习,在成败中成长。第八,要淡泊明志,始终保持内心的平静。遇到困难时要保持冷静,面对诱惑时要坚守原则。学会慎独和自律自强,掌控好自己的情绪,不让外界轻易影响自己的心境。第九,要平和接受评价,清晰认知自我。别人的评价只能作为参考,最重要的是对自己要有准确的认知,既不过分自满,也不过分自卑,保持平和的心态。第十,要言行一致,言出必行。行动是最好的证明,承诺的事一定要做到,这样别人才会信任我们。行动力是沉稳气质的重要体现,也是实现目标的关键。第十一,要保持身心健康。身心健康是从容淡定的前提条件。每天按时适量的运动和良好的睡眠习惯有助于保持身心健康。第十二,要正确认识自我。认识自我是非常重要的方面,我们不要受社会的标准和别人的影响,要学会接受自己的优点和缺点。只有正确认识自己,在面对人生的种种不如意时,才会更加从容淡定。第十三,要沉淀内心。人类内心深处有一种让人从容自信的力量。这种力量只有经过沉淀才会转化为一种自然的、从容淡定的内心状态。因此,我们要学会放慢脚步,思考人生的价值。我们通过以上这些方法,可以逐步培养自己从容淡定、低调谦虚的品质,提升自己的内在修养和行为习惯。
十四、言而有信,做一个诚实守信的人
言而有信就诚信,诚信是什么?诚信是指人与人之间在交流中所蕴含的诚实,是指答应别人的时间要遵守,答应别人的事情要做到,不管是什么理由都不拖延,违背约定。我们常说“做人要做到一诺千金”,而诚信何止千金之价值,其珍贵无法用金钱来衡量。执着于诚信的人,不仅能赢得别人的尊敬和赞赏,还能赢得名誉和声誉,为自己的成功奠定坚实的基础。诚信守信是做人的基本品质,是个人安身立命之本,也是中华民族的传统美德,它要求我们说话办事要实事求是,言行一致。同时诚信守信也是一个社会赖以生存和发展的基石,在现代社会生活中,人与人之间、单位与单位之间、地区与地区之间、国与国之间的交往日益频繁,各种合作越来越多,若不守诚信,则会天下大乱。无论何时何地,我们都要诚实守信,无论环境处境如何艰难恶劣,我们都要坚持立身处世的诚实守信。《论语》上说,“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”人要是没有信用,就像大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,就无法行走。守信,是用金钱都买不到的人格魅力!堂堂正正做人,明明白白做事!永远不要丢掉别人对我们的信任,因为别人信任我们,是我们在别人心目中存在的价值!失信是人生最大的破产,守信方得人心。“信”有两层含义:一是受人信任;二是对人有信用。人活于世,与人相处,得到别人的信任十分重要。言而无信只会失去别人对自己的信任,使得自己陷入孤立无援的境地。因不讲诚信而被众人孤立终究导致做人做事失败。最宝贵的东西,往往也是最缺乏的东西。诚信是走向成功的最坚实的通途,想得到别人的信任,首先要对人有信用,要打造好自己的诚信形象,因为一个有诚信的人,才能得到别人的信任。要建立自身的诚信形象,我们应该从以下四个方面努力:一是言行一致。一个讲信用的人,一定是言行一致,表里如一的人,不能说一套做一套,要做到言必行,行必果。这是做到诚信的第一步,也是最难的一步,需要下定决心并拿出极大的魄力和勇气。法国作家巴尔扎克曾说:“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”我们必须努力兑现自己许下的诺言,就是千难万险我们也要去克服,就算对自己过分苛刻也要在所不辞,因为君子一言,驷马难追。古往今来,凡是品德高尚的人都是诚信守信者,《韩非子》中有个《曾子杀猪》的故事:曾子博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚,非常讲诚信,说到做到,言行一致,就是对自己的孩子也不例外。有一次他的妻子到集市去,她的儿子一边跟着她一边哭泣。他的母亲即曾子的妻子说:“你回去,等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了,曾子就要抓住一头猪把它杀了,妻子制止他说:“我只不过是与小孩子开玩笑罢了。”曾子说:“小孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是不懂事的,是要依赖父母学习的,并听从父母的教诲。现在你欺骗他,是在教他学会欺骗。母亲欺骗儿子,儿子就不会相信自己的母亲,这不是教育孩子该用的办法。”于是曾子马上杀猪煮了肉吃。诚实守信是一种自觉性的行为,是否遵守对别人许下的诺言也完全取决于我们的自律性,我们都应该明确这一点;说一套做套的人一定会为人所不齿,这种情况下想得到别人的信任和帮助几乎是不可能的。所以要想受人信任,就必须对人有信用;二是不要轻易许诺。对人对事我们要三思而后行,对别人要求和请求的事项,我们能不能做到,要惦量清楚,若做不到或没有把握做成,就不要去答应人家,但答应下来的事就一定要努力做到。老子在《道德经》中提到“轻诺必寡信”,是说一个轻易就许下诺言的人一定是一个缺少诚信的人。如果我们不经过慎重的考虑,就随便向别人许下诺言的话,一方面会让人觉得我们很草率,不成熟不稳重,也是对人的不尊重,但更主要的是由于我们的轻诺无成而贻误人家的事情,给人造成损失和不好的影响,最终失信于人。诺言没有大小之分,违背再小的诺言也是失信于人。所以千万不要轻易许诺承诺,轻易许诺,就有可能失去别人的尊重和信任,失去别人的信任,便犹如失去了一笔巨大的财富,而自己也会感到自身的价值受损,那是对自已最大的惩罚;三是不要说谎。人与人之间正常情况下千万不要撒谎,一个谎言可能会导致一个或者很多个错误,有些错甚至可能毁掉自己一辈子,因为当一个人撒了谎,就要用很多的谎言去圆这个谎,就好比借高利贷,还不上了,又去借其他高利贷,拆东墙补西墙,到头来发现漏洞越来越大,谎言越来越多。但最终还是得面对,这样不仅撒谎圆谎心力交瘁,被发现了还是得付出沉重的代价,高利贷的钱和利息还得还,而且付出的代价却不是刚开始撒的第一个谎那么小了,而是最后那个谎的最大代价,高利贷几倍几十倍高额款项必须还。同时别人对我们的信任也失去了;四是讲诚信要不分对象。有人以为,跟自己最亲近的人相处很自然、随意,所以和他们的约定或者答应他们的事情没有做到,他们也不会介意。其实不然,交朋友更看重的是诚实守信的品质,所以和珍贵的朋友相处,我们更应该做到诚实守信,否则,他们都将离我们而去。诚实守信是世界上最大的财富,仅仅因为诚实守信,很多大商行、大公司的名字和品牌就价值数百亿美元。诚信是一把锋利的宝剑,在漫长的人生旅程中,要想赢得别人的信任、尊重和良好的合作,就必须高举诚信之剑,它会帮助我们在人生的征程中所向披靡披,无往不利。
言而有信诚实守信不仅是中华民族的传统美德,也是一个人立足社会,与人交往取得他人信任的通行证,更是反映出一个人的素质和修养,诚实守信既然如此重要,那我们如何来做一个言而有信、诚实守信的人呢?我认为,我们可以从以下几个方面来努力:首先,要树立正确的世界观、人生观和价值观。树立正确的“三观”是做到诚实守信的基础。只有树立正确的价值观,才能在日常生活中自觉坚持坚守诚信原则。其次,要懂得诚信的重要性。要做一个守信的人,必须对守信有很深的认识和理解,懂得守信的重要性和意义,懂得守信不仅是中华民族的传统美德,也是一个人立足社会,与人交往取得他人信任的通行证,更是反映出一个人的素质和修养。第三,要不说谎、守信用。诚实是信守承诺的基础,我们千万不要说谎言或欺骗别人,要待人以诚,说话要算数守信用,当我们做出承诺时,一定要尽力实现它,不要轻易违背承诺。在日常生活中以诚信待人、礼貌待人,无论是对待家人、朋友还是陌生人,我们都要以诚信为本,言行一致,不欺骗他人。第四,要尊重他人,实事求是。我们要尊重他人的隐私、权利和财产,不伤害他人的感情或利益。坚持实事求是,尊重客观现实。在处理事情时,要尊重事实,不夸大其词,不隐瞒真相,做到实事求是。第五,言而有信,一诺千金。对人守信,对事负责,努力兑现自己的承诺。在涉及利益冲突和长远利益时,要站在多数人利益和长远利益的一边。第六,要脚踏实地,勇于担当。我们做人做事要踏踏实实,真诚对待自己不太清楚的事情,宁可不说,也不要不懂装懂,要勇于担当,无法按时履行承诺时,要勇于承担责任,并及时采取补救措施。第七,在情与法产生冲突时,要站在法律一边。我们要有法纪意识,在情与法的冲突中,要维护法律的尊严,遵守法律法规,不因情感而违背法律。第八,认真面对每一件事,把做事与做人有机地统一起来。无论大事小事,我们都要高度重视,不以善小而不为,不以恶小而为之,要知道,往往细节决定成败。第九,正确处理好诚实与隐私的关系。在涉及个人隐私的情况下,要结合具体情况,正确处理诚实与隐私的关系。不能说的,坚决不说;可说可不说的,要谨慎选择说;必须说的,要堂堂正正大大方方地说。第十,不轻易随便的承诺。要做到诚信,就要努力做到不轻易的答应别人,承诺他人,尤其是爱情方面的诺言,轻诺必寡信,很多事情要经过自己的大脑好好考虑一下,所答应的事情是什么事情,要不要答应,考虑一下自己的情况,自己的时间和能力,自己答应的事情是否能够做到?不要轻易的答应了而做不到伤害了别人,也使自己失信于人。我们要确保在正常情况下能够兑现承诺。第十一,养成好的说话习惯。我们说话做事一定要讲究方式方法,要不说大话,不夸夸其谈,特别是在自己不太清楚的事情上,宁可不说,也不要因为爱面子而假装知道,甚至胡说八道。第十二,做人要善良。诚信的核心是善,我们要与人为善,待人以诚,用善良真诚与人交往,尽力帮扶他人,同时正确认识和对待善意的谎言。第十三,要有时间观念。在与人交往中,守时最重要,要做到诚信,遵守约定的时间是关键,特别是约会、开会、洽谈业务的时候,我们一定要提前到一会儿,而不是迟到,让别人等待自己,这不仅是一种礼仪礼节,也是诚信的表现,更是对别人的尊重。这既能让人看出我们的人品,也能体现我们自身的修养,更能让人看出我们对事情的重视程度。守时会赢得他人的尊重和信任。第十四,要学会拒绝委婉说“不”。要做到诚信,不仅不能轻易的答应别人,还要根据自己的情况,学会委婉的拒绝,说“不”,有些事情,自己确实不想办,办了自己会感觉不舒服,或者说自己确实办不了,这时候就要直接明确地告诉对方,自己的能力有限;做不到不能答应,可以告诉对方再找谁谁,给对方指出一条路。第十五,办不到及时告知请求谅解。要做到诚信,就要说到做到,如果因为某种原因确实无法做到,我们要及时的告知对方,说明情况,向对方道歉,请求对方谅解,而不能感觉不好意思,感觉没有面子,就采取逃避的方式,逃避会让事情更恶化,别人指望着我们,因为我们的拖沓,可能会给人带来精神困扰或者经济上的损失。通过这些方法,可以逐步培养我们的诚信意识,使我们真正成为一个言而有信、诚实守信的人。
十五、忠诚本分,做一个厚道朴实的人
忠诚,简而言之就是捍卫,是为了正义的事业无条件地付出自己的一切。忠诚厚道是中华民族的传统美德,诚信是社会主义核心价值观的重要内容。做人要忠诚厚道,忠诚才是人最美的品质!忠实传家久,厚道继世长。忠诚,是一个人的待人处世的修养;厚道,是一个人做人做事的品性。人活于世,不管与谁相处,想要赢得他人信任,走进他人心田,都离不开“忠诚”两个字,无论是做任何事,唯有厚道,方能赢得他人尊敬,左右逢源,达到事半功倍的效果。忠诚本分、朴实厚道是中华民族的传统美德,忠诚本分就是忠诚踏实,知责任,敢担当,有分寸,守底线,严以自律,宽以待人。厚道朴实,就是厚道实在,不计较,想长远,忠厚诚挚,敦朴诚信,做人实在,做事靠谱。在当今诚信缺失的时代,本分厚道是一种难得的品质,是一种不可低估的丰富资源。在拜金功利的时代,厚道本分是一种稀缺的资源和品德。厚道之人,忠诚本分,不计较不过分,不贪非份之利,不搬弄是非,不做损人利己之事;厚道之人,遇事有同理心、同情心,讲正义、有正气,不自私,做事凭良心,待人有真心,绝不会因为困难而缺德害人,也不会抱怨生活而加害于人。厚道之人,忠诚感情,重视缘份,贫穷时不背叛,富裕时会报恩,从不愧对良心和亲友,始终是一个把责任扛在肩上的强者。厚道是中国人为人处世的古老原则。《周易·坤卦》上说:地势坤,君子以厚德载物。厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德,载含万物,容载万物。君子应该效法大地,厚德容物。厚德是一种宽广的胸怀,能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。厚道是最好的人品,最高的精明。一个厚道的人,别人都愿意跟他相处,做他的朋友,对他有一种深厚的信任。
做一个忠诚本分、厚道朴实的人,可以从以下几个方面来努力:首先,忠诚老实言而有信。我们对家人、对朋友、对同志、对人民、对组织、对国家要保持忠诚。对家人、对朋友、对同志、对人民忠诚,就要为他们着想,为他们谋福利,为他们幸福作贡献;对组织、对国家忠诚,就要在政治、思想上与党中央保持一致。要始终做到言而有信,遵守承诺,兑现自己的诺言,保持诚信,不欺骗他们。其次,要实事求是。我们要一切从实际出发,实事求是,坚持真理,不随波逐流,勇于面对困难,不逃避挑战。第三,要严于律己。要做到绝对忠诚,就必须各方面严格要求自己,保持良好的个人品德,不谋取私利,时时自省反省,并努力改正自己的错误。第四,要待人诚恳做优自己。我们要真诚待人,对每个人都友好,不论对方的态度如何。我们尽力帮助他人,建立良好的人际关系。我们要做好做优自己,努力提升个人能力,成为别人敬佩的对象。在工作中追求卓越,以实力赢得尊重。第五,要竭力为民服务。我们要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,想人民之所想,急人民之所急,用实际行动中体现对人民的关怀和帮助。第六,要厚道本分。忠诚不仅是对他人的承诺,更是对自己内心的坚守。忠诚的人会注重真诚和信任的建立与维系,不会说谎、欺骗或背离自己的承诺和信念。他们会在困难和挑战面前保持勇敢和坚定,不会退缩或放弃。第七,要遵守法纪。我们要遵守国家法律法规,维护社会秩序,遵循党的组织原则,执行党的决定。第八,要诚恳踏实。我们说话做事都非常谨慎且认真,言出必行,对自己的承诺负责到底。即使遇到困难,也要尽可能解决,无法完成时要感到愧疚,并找出原因,及时总结反思。第九,要不断学习。没有过硬本领,很难忠诚履职,为此,我们要加强学习,通过学习新理论新思想新知识,来武装我们头脑,提高理论素养,增强自身本领,适应时代的发展。第十,要忠于职守,维护国家和人民利益。我们要立足本岗,胸怀全局,全身心投入,始终以国家和人民利益为重。
以上十五个方面,并非十全十美,但只要我们在平时的工作学习生活中尽力做到做好,无论做什么样的人都不会差到哪里去。人非圣贤,孰能无过,人无完人,怎能无瑕疵,又怎能无遗憾,要想面面俱到,全能全有,从古至今,未曾有之。但世间只有想不到的事,没有做不到的事。我是谁?我如何做人?我能干什么?我做得怎样?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途中,我们必须时时问问自己,叮嘱自己,给自己亮起一盏心灯,磨砺自己,这样才能把人做好,把事办好。
在现实生活中,我们还要切实做到六像,只要切实做到六像我们将会有完全不一样的人生:一要像一面镜子,自我观照。一般人都只看得到别人的错误,却看不见自己的缺点,因此需要一面镜子,从镜子里透视自己,观照自己,改进自己;二要像一只皮箱,提放自如。皮箱在我们有用时,就将它提起,不用时就把它放下。倘若不用皮箱时,我们仍然把它提在手上,便是累赘;反之,要用时,没有皮箱,就会有不便之处。所以我们做人要像皮箱一样,能够提得起放得下。提所当提,放所当放,提放自如;三要像一枝彩笔,彩绘人生。彩笔可以画出美丽的山水、动人的图案;我们做人也要像一支彩笔,彩绘出自己五彩缤纷的美好人生;四要像一本簿子,记录功过。簿子是拿来记事用的。做人也要像一本簿子,要把自己的功过一一记录下来,做为自我的勉励与警惕警醒;五要像一枝蜡烛,照亮别人。一个人绝不可以自私自利,要经常设身处地的为别人着想。要如同蜡烛一般的“燃烧自己,照亮别人”,这就是“我为人人,人人为我”的人生哲学;六要像一个时钟,珍惜生命。时钟从一到十二,每天循序渐进、循规蹈矩的运转,从不会恣意的由一点跳到五点;也不会永远停留在某一刻,它很公平的给每个人一天二十四小时,一旦过去了就不再回头。所以它启示我们,要及时把握时间,要让自己的生命作充分的发挥。
谁在这世界上都是独一无二的,谁在这世界上也都不是完美的,所以我们不用苦苦考虑自己该做什么样的人,我们要做什么样的人,我们只要凭心去做自己就行了。做最好的自己,随性一点,我们就是我们自己,也许我们在人生某些时间处处受挫,被人看扁,遭人打压,没关系,不要太在意,不经风雨,哪能见彩虹。我们要知道这就是历练,这就是成长。不管我们做什么样的人都会有这样那样的挫折,都会遇到各种各样的问题,这是正常的,也是难免的。人生中重要的不是我们成为什么样的人,而是我们不断成长为更好更优秀的自己!做人的最高境界就是连自己都不知道自己是什么人,但却在一天天向上向好,越来越为别人着想,越来越优秀强大,越来越为大家所需要,越来越得到大家的认可和好评!人,做真实的自己最好,不要像某些人一辈子都活在别人的阴影里,活在别人的安排中,活在没有个性没有主见的日子里,那是最大的悲哀。人活在世上,做自己想做的,在道德法律范围内,随心所欲,做自己所愿意做,干自己所能干的,不断努力,不断奋斗,不断进取,不断完善,一步步走向成熟成功成就,使自己豪迈攀上人生一个个巅峰,成为最优秀的自己,这就是最大的快乐最大的幸福!做这样的人最好,这就是做人的最高境界!(本章完结)
2024年11月3日作于差旅途中
作者简介:熊绍君,男,中共党员,研究生学历,正高职称,为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职,历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编,后至中直单位工作,先后供职多家中央新闻单位,并担任总编、总监、主编等职,现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编,国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀,还有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人,心地非常善良并热衷于公益慈善事业,他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动,现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”,他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人,他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界,把“理顺情绪,化解矛盾,构筑和乐,创造美满,服务社会,造福人类”作为自己终生的职责与追求,以“笔绘沧桑,文抨时弊;传播正量,讴歌美好;助力公平,维护权益;抑恶扬善,伸张正义〞为己任和使命,他才华横溢,能写善辩,公道正派,无私无畏,以直率敢言著称,为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字,发表各类文章四千多篇,获奖一百多篇,作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位,他现在非常繁忙,但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首,经常通宵达旦,夜以继日,可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所,学从三师,知识渊博,品德高尚,论述深厚,观点鲜明,为国为民,已成一家之言,深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!