第九节 做人就做这样的人(五)
十三、从容淡定，做一个低调的人
人之一生，有得有失，有甜有苦，有浮有沉，有荣有辱，有喜有悲，在这个过程中，若能做到：得之不骄，失之不哀，不乱于心，不困于情，逢烦不扰，遇事不怨，从容淡定，低调做人，便是人生最好状态，也是一个人最贵的品质。唐代著名诗人李白曾说：“事了拂衣去，深藏身与名。”越是人品高级的人，就越懂得低调内敛，既不喜欢显山露水，更不喜欢张扬炫耀，始终保持从容淡定，低调谦虚。世界纷繁复杂，人心难以预测，唯有低调做人、低调做事、低调生活，从容淡定，大智若愚，藏巧于拙，才能规避很多风险，才能赢得诸多帮助，才能到达人生的巅峰。其实，在现实生活中，我们发现，越是有本事的人，越是见过世面的人，越是成功的人，越不会张扬跋扈，越喜欢谦虚低调，越习惯于从容淡定，把自己的位置放得很低。
从容淡定，低调做人，是一种儒雅，一种智慧，一种格局，一种境界，是忍耐与韧性的结合和有气度有风骨的德行。低调，是一片闲云，是一方山水，是人生的懂得，是生命的智慧和性情的超脱。低调做人，貌似平常，却隐含着人生的大智若愚;从容淡定，是一个人的至高境界，没有经过人生千锤万击磨炼，往往难以做到。人活着不是为了气急败坏，而是为了心平气和，度过美好人生。一个人一定要淡定从容，胸怀天下，心若小了，小事会变成大事;心若大了，大事也会变小事。在纷繁复杂的人世间行走，一定要拥有一颗从容淡定的心，坦然面对是好是坏的一切，活出美好的人生。无论遇到任何挫折，都要不急不躁、不卑不亢，坚信只要努力、只要不放弃，一切都会好起来。人活着是活给自己看的，而不是活给别人看的，自己活得舒心快乐就好。要淡定低调，就要学会适度的生活，做到凡事都有个度，过了就是错，叫过错，过犹不及。要想低调就要学会控制自己，不可操之过急，也不可敷衍了事，万事万物皆有度。低调的人生不浓不烈，但其内涵丰富，是不经历风雨而万难拥有的;低调淡定的人不露锋芒，却总给人强大的穿插力和渗透力，也总是给人踏实和幸福的感觉。人生在世，实际不需要炫耀，炫耀的人是肤浅虚伪的，也是幼稚无知的。故作姿态，到处显摆，到最后是害了自己，俗话说：“出头的椽子定先烂，出头的鸟儿必先伤。”大地不言，厚德载物;太阳无语，光芒万丈;山不在高，有景则名;人不自夸，笑傲天下。真正有本事的人，都深藏不露，低调谦虚，尊重他人，不低估别人，也不高估自己，不小瞧别人，也不抬举自己;真正厉害的人，都淡定从容，平静地面对人和事，知道取人长补己短，默默丰富完善自己;一个淡定从容而又低调的人，是不会畏惧任何艰难险阻，越是面对生活的困顿和事业的挫折，越是顽强从容应对，并把它作为人生的一种历练。真正厉害的人，内心都很强大，他们阅历丰富，经历颇多，所以遇事淡定，处事沉稳，能智慧应对一切。一个内心强大的人，面对坎坷挫折，从来都是淡定从容，遇到困难总是迎难而进，从不轻言放弃。一个人经历越多，经验教训也就越丰富，就更明白做人做事的不易，知道山外有山，人外有人，天外有天。一个人阅历越深，就越沉稳，越有底气，越不会轻易显露自己才华，炫耀自己的本事。越是厉害有本事的人，城府越深，越不会显山露水，他们常常是不鸣则已，一鸣惊人。低调是好人品的重要组成部分。《周易》上说，君子藏器于身，待时而动。一个成熟的人，在生活中会隐藏自己的锋芒，低调做人。他们懂得要在特定的时机才会展露自己的才华。一个低调的人恬淡从容，温厚宁静，就像大地，永远把自己置于低处，但没有人否认它的博大;守得住低处的人，收敛含蓄，就像大海，永远把自己放在低处，但没有人否认它的深邃。低调的人有海一般的气度，有宽阔的胸襟和豁达的心性，容纳百川浩渺无穷，平静时是万里寂安的水平面，发威时能掀起滔天巨浪，无人能挡。从容淡定与低调是一种格局，一种境界，格局对一个人很重要，境界决定眼界，眼界决定格局，格局决定结局，决定人生。如果我们懂得提升自己的格局，那么到最后我们的人生道路就会越走越宽。有这么一个生动形象而又贴切深刻的比喻：如果我们站在一楼，听见有人骂你，那么当时我们就会特别的气愤;但如果我们站在20楼听见有人骂我们，我们听得并不是很清楚，反而认为他是在和我们打招呼;如果我们站在第100楼，有人骂我们，我们放眼望去，看到的不是骂我们的人，而是眼下的风景。所以说，人这一生所站的高度和拥有的格局很重要，我们之所以痛苦，是因为我们没有达到一定的高度或说高度不够，看到的自然都是问题，格局太小，纠结的往往都是生活中鸡毛蒜皮的小事，所以说放大我们的格局，我们的人生才会有更多的可能性。
低调谦虚的人是从容淡定的人。荀子曾说：“君子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”意思是说君子贤能而能容纳无能的人，聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。一个人，无论多么贤能、多么聪明、多么渊博，都不能目空一切、唯我独尊，视万物皆在我之下，总认为别人不如自己，那么就永远不会博得别人的尊重和认可。而要始终保持一种谦虚谨慎，从容淡定，礼贤下士的姿态，就一定能赢得他人的信任与尊重。我们千万不能太高看自己，就算我们真的才智凌驾万人之上，也没必要恃才傲物，狂妄自大。用低姿态看待自己，谦让别人，旁人会因此更加高看我们。有时太过高调，反倒显得浅薄庸俗。最聪明的做法是：将自己所取得的辉煌成就，说成是运气好，抓住了机遇做了一些力所能及的事而已，或说是组织领导和同志们帮助的结果，或说是大家共同努力的成果，这样别人会更加敬重敬仰我们。或也可以谦虚地说说自己的诸多不足之处，别人也不会因为我们自己说出了缺点，就认为我们一无是处，相反，会对我们心生敬意。低调貌似藏拙，实则为一种超然的淡定。低调不是自卑，不是怯懦，不是消沉，而是一种博弈的过程。低调是一种博大的胸怀，体现了一个人的修养和境界。只有经历过“十年寒窗无人问”的寂寞，才能有“一举成名天下知”的成就。只有低调，才能忘记眼前暂时的华美光环，向着更高远的天空飞翔。只有弯一下腰，才能跳得更远。当然，低调时也别忘了把握一个“度”。过度的谦虚等于骄傲，过度的低调就是炫耀。孔子的弟子子贡问：“颛孙师和卜商两个人谁更好一些?”孔子说：“颛孙师常常做得有些过头，卜商常常达不到要求。”子贡说：“如此说来，那么是不是颛孙师要好一些呢?”孔子说：“过头和达不到同样不好。”诗人鲁藜说：“老是把自己当做珍珠，就时时有怕被埋没的痛苦;把自己当做泥土吧，让众人把你踩成一条道路。”有时，为人处世低调一些，倒是一种非常好的自保方式。古语云：“山不言自高、地不言自厚、人不言自能、水不言自深。”山从不呼喊它的巍峨，地从不显露它的深厚，水从不喧嚣它的浩瀚，人亦如此，优秀的人从来不会说自己厉害。桃李不言下自成蹊，好的东西不用太过张扬，别人都看得见，早晚自然会知道。
从容淡定低调做人，对一个人为人处世，发展事业，取得成功极为重要，那么我们如何来做一个从容淡定、低调谦虚的人呢?我认为，我们可以从以下几个方面来努力：首先，要始终保持一个从容淡定、低调谦虚的心态。我们什么时候都不能自以为是，要始终认为自己是个平常人，没有什么特别，更没有什么了不起，只有这样，才能真正做到从容淡定低调。其次，要控制炫耀欲，低调行事。真正厉害的人不需要用嘴巴证明自己，自我炫耀只会让人讨厌嫌弃。低调才是成稳成熟，一个人行不行，不是自己说了算，而是别人说了才算，我们要让别人说话，让实力说话。第三，要管控好自己的情绪，保持冷静沉着。遇到事情别急躁，先冷静下来，情绪化的反应只会让局面变得更糟。强者的情绪不会轻易波动，他们懂得接受现实并寻找解决问题的方法。第四，说话要言之有理，表达清晰。说话前要打好腹稿，确保逻辑清晰、条理分明。好的沟通建立在有效表达的基础上。第五，要谨言慎行，保持淡定。说话做事要得体，要看场合和对象，记住，到什么山上唱什么歌。不是所有话都适合说出来，尤其是冷酷、过激的言辞。保持沉默是明智的选择，避免无谓的争执，专注于有意义的对话。第六，要加强学习，不断提升见识和水平。平常要多读书、多学习;有空要多旅行、多体验不同的生活，以增加人生的厚度。见识越多，人越沉稳，能站在更高的视角看待问题，理解不同人的立场。第七，要坦然面对成败。无论成功，还是失败，我们都要勇敢坦然地面对，要知道失败是成功之母，是成功的垫脚石，我们要正确对待失败，不断总结，从成功和失败中汲取经验教训，从成败中学习，在成败中成长。第八，要淡泊明志，始终保持内心的平静。遇到困难时要保持冷静，面对诱惑时要坚守原则。学会慎独和自律自强，掌控好自己的情绪，不让外界轻易影响自己的心境。第九，要平和接受评价，清晰认知自我。别人的评价只能作为参考，最重要的是对自己要有准确的认知，既不过分自满，也不过分自卑，保持平和的心态。第十，要言行一致，言出必行。行动是最好的证明，承诺的事一定要做到，这样别人才会信任我们。行动力是沉稳气质的重要体现，也是实现目标的关键。第十一，要保持身心健康。身心健康是从容淡定的前提条件。每天按时适量的运动和良好的睡眠习惯有助于保持身心健康。第十二，要正确认识自我。认识自我是非常重要的方面，我们不要受社会的标准和别人的影响，要学会接受自己的优点和缺点。只有正确认识自己，在面对人生的种种不如意时，才会更加从容淡定。第十三，要沉淀内心。人类内心深处有一种让人从容自信的力量。这种力量只有经过沉淀才会转化为一种自然的、从容淡定的内心状态。因此，我们要学会放慢脚步，思考人生的价值。我们通过以上这些方法，可以逐步培养自己从容淡定、低调谦虚的品质，提升自己的内在修养和行为习惯。
十四、言而有信，做一个诚实守信的人
言而有信就诚信，诚信是什么?诚信是指人与人之间在交流中所蕴含的诚实，是指答应别人的时间要遵守，答应别人的事情要做到，不管是什么理由都不拖延，违背约定。我们常说“做人要做到一诺千金”，而诚信何止千金之价值，其珍贵无法用金钱来衡量。执着于诚信的人，不仅能赢得别人的尊敬和赞赏，还能赢得名誉和声誉，为自己的成功奠定坚实的基础。诚信守信是做人的基本品质，是个人安身立命之本，也是中华民族的传统美德，它要求我们说话办事要实事求是，言行一致。同时诚信守信也是一个社会赖以生存和发展的基石，在现代社会生活中，人与人之间、单位与单位之间、地区与地区之间、国与国之间的交往日益频繁，各种合作越来越多，若不守诚信，则会天下大乱。无论何时何地，我们都要诚实守信，无论环境处境如何艰难恶劣，我们都要坚持立身处世的诚实守信。《论语》上说，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”人要是没有信用，就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，就无法行走。守信，是用金钱都买不到的人格魅力!堂堂正正做人，明明白白做事!永远不要丢掉别人对我们的信任，因为别人信任我们，是我们在别人心目中存在的价值!失信是人生最大的破产，守信方得人心。“信”有两层含义：一是受人信任;二是对人有信用。人活于世，与人相处，得到别人的信任十分重要。言而无信只会失去别人对自己的信任,使得自己陷入孤立无援的境地。因不讲诚信而被众人孤立终究导致做人做事失败。最宝贵的东西,往往也是最缺乏的东西。诚信是走向成功的最坚实的通途,想得到别人的信任,首先要对人有信用，要打造好自己的诚信形象，因为一个有诚信的人,才能得到别人的信任。要建立自身的诚信形象,我们应该从以下四个方面努力：一是言行一致。一个讲信用的人,一定是言行一致,表里如一的人，不能说一套做一套，要做到言必行，行必果。这是做到诚信的第一步,也是最难的一步,需要下定决心并拿出极大的魄力和勇气。法国作家巴尔扎克曾说:“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”我们必须努力兑现自己许下的诺言,就是千难万险我们也要去克服，就算对自己过分苛刻也要在所不辞,因为君子一言，驷马难追。古往今来，凡是品德高尚的人都是诚信守信者，《韩非子》中有个《曾子杀猪》的故事：曾子博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚，非常讲诚信，说到做到，言行一致，就是对自己的孩子也不例外。有一次他的妻子到集市去，她的儿子一边跟着她一边哭泣。他的母亲即曾子的妻子说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“我只不过是与小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是不懂事的，是要依赖父母学习的，并听从父母的教诲。现在你欺骗他，是在教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不会相信自己的母亲，这不是教育孩子该用的办法。”于是曾子马上杀猪煮了肉吃。诚实守信是一种自觉性的行为,是否遵守对别人许下的诺言也完全取决于我们的自律性，我们都应该明确这一点;说一套做套的人一定会为人所不齿,这种情况下想得到别人的信任和帮助几乎是不可能的。所以要想受人信任，就必须对人有信用;二是不要轻易许诺。对人对事我们要三思而后行，对别人要求和请求的事项，我们能不能做到，要惦量清楚，若做不到或没有把握做成，就不要去答应人家，但答应下来的事就一定要努力做到。老子在《道德经》中提到“轻诺必寡信”,是说一个轻易就许下诺言的人一定是一个缺少诚信的人。如果我们不经过慎重的考虑,就随便向别人许下诺言的话,一方面会让人觉得我们很草率，不成熟不稳重，也是对人的不尊重，但更主要的是由于我们的轻诺无成而贻误人家的事情，给人造成损失和不好的影响，最终失信于人。诺言没有大小之分,违背再小的诺言也是失信于人。所以千万不要轻易许诺承诺，轻易许诺,就有可能失去别人的尊重和信任，失去别人的信任，便犹如失去了一笔巨大的财富,而自己也会感到自身的价值受损,那是对自已最大的惩罚;三是不要说谎。人与人之间正常情况下千万不要撒谎，一个谎言可能会导致一个或者很多个错误，有些错甚至可能毁掉自己一辈子，因为当一个人撒了谎，就要用很多的谎言去圆这个谎，就好比借高利贷，还不上了，又去借其他高利贷，拆东墙补西墙，到头来发现漏洞越来越大，谎言越来越多。但最终还是得面对，这样不仅撒谎圆谎心力交瘁，被发现了还是得付出沉重的代价，高利贷的钱和利息还得还，而且付出的代价却不是刚开始撒的第一个谎那么小了，而是最后那个谎的最大代价，高利贷几倍几十倍高额款项必须还。同时别人对我们的信任也失去了;四是讲诚信要不分对象。有人以为，跟自己最亲近的人相处很自然、随意，所以和他们的约定或者答应他们的事情没有做到，他们也不会介意。其实不然,交朋友更看重的是诚实守信的品质，所以和珍贵的朋友相处,我们更应该做到诚实守信,否则,他们都将离我们而去。诚实守信是世界上最大的财富,仅仅因为诚实守信,很多大商行、大公司的名字和品牌就价值数百亿美元。诚信是一把锋利的宝剑,在漫长的人生旅程中,要想赢得别人的信任、尊重和良好的合作，就必须高举诚信之剑，它会帮助我们在人生的征程中所向披靡披，无往不利。
言而有信诚实守信不仅是中华民族的传统美德，也是一个人立足社会，与人交往取得他人信任的通行证，更是反映出一个人的素质和修养，诚实守信既然如此重要，那我们如何来做一个言而有信、诚实守信的人呢?我认为，我们可以从以下几个方面来努力：首先，要树立正确的世界观、人生观和价值观。树立正确的“三观”是做到诚实守信的基础。只有树立正确的价值观，才能在日常生活中自觉坚持坚守诚信原则。其次，要懂得诚信的重要性。要做一个守信的人，必须对守信有很深的认识和理解，懂得守信的重要性和意义，懂得守信不仅是中华民族的传统美德，也是一个人立足社会，与人交往取得他人信任的通行证，更是反映出一个人的素质和修养。第三，要不说谎、守信用。诚实是信守承诺的基础，我们千万不要说谎言或欺骗别人，要待人以诚，说话要算数守信用，当我们做出承诺时，一定要尽力实现它，不要轻易违背承诺。在日常生活中以诚信待人、礼貌待人，无论是对待家人、朋友还是陌生人，我们都要以诚信为本，言行一致，不欺骗他人。第四，要尊重他人，实事求是。我们要尊重他人的隐私、权利和财产，不伤害他人的感情或利益。坚持实事求是，尊重客观现实。在处理事情时，要尊重事实，不夸大其词，不隐瞒真相，做到实事求是。第五，言而有信，一诺千金。对人守信，对事负责，努力兑现自己的承诺。在涉及利益冲突和长远利益时，要站在多数人利益和长远利益的一边。第六，要脚踏实地，勇于担当。我们做人做事要踏踏实实，真诚对待自己不太清楚的事情，宁可不说，也不要不懂装懂，要勇于担当，无法按时履行承诺时，要勇于承担责任，并及时采取补救措施。第七，在情与法产生冲突时，要站在法律一边。我们要有法纪意识，在情与法的冲突中，要维护法律的尊严，遵守法律法规，不因情感而违背法律。第八，认真面对每一件事，把做事与做人有机地统一起来。无论大事小事，我们都要高度重视，不以善小而不为，不以恶小而为之，要知道，往往细节决定成败。第九，正确处理好诚实与隐私的关系。在涉及个人隐私的情况下，要结合具体情况，正确处理诚实与隐私的关系。不能说的，坚决不说;可说可不说的，要谨慎选择说;必须说的，要堂堂正正大大方方地说。第十，不轻易随便的承诺。要做到诚信，就要努力做到不轻易的答应别人，承诺他人，尤其是爱情方面的诺言，轻诺必寡信，很多事情要经过自己的大脑好好考虑一下，所答应的事情是什么事情，要不要答应，考虑一下自己的情况，自己的时间和能力，自己答应的事情是否能够做到?不要轻易的答应了而做不到伤害了别人，也使自己失信于人。我们要确保在正常情况下能够兑现承诺。第十一，养成好的说话习惯。我们说话做事一定要讲究方式方法，要不说大话，不夸夸其谈，特别是在自己不太清楚的事情上，宁可不说，也不要因为爱面子而假装知道，甚至胡说八道。第十二，做人要善良。诚信的核心是善，我们要与人为善，待人以诚，用善良真诚与人交往，尽力帮扶他人，同时正确认识和对待善意的谎言。第十三，要有时间观念。在与人交往中，守时最重要，要做到诚信，遵守约定的时间是关键，特别是约会、开会、洽谈业务的时候，我们一定要提前到一会儿，而不是迟到，让别人等待自己，这不仅是一种礼仪礼节，也是诚信的表现，更是对别人的尊重。这既能让人看出我们的人品，也能体现我们自身的修养，更能让人看出我们对事情的重视程度。守时会赢得他人的尊重和信任。第十四，要学会拒绝委婉说“不”。要做到诚信，不仅不能轻易的答应别人，还要根据自己的情况，学会委婉的拒绝，说“不”，有些事情，自己确实不想办，办了自己会感觉不舒服，或者说自己确实办不了，这时候就要直接明确地告诉对方，自己的能力有限;做不到不能答应，可以告诉对方再找谁谁，给对方指出一条路。第十五，办不到及时告知请求谅解。要做到诚信，就要说到做到，如果因为某种原因确实无法做到，我们要及时的告知对方，说明情况，向对方道歉，请求对方谅解，而不能感觉不好意思，感觉没有面子，就采取逃避的方式，逃避会让事情更恶化，别人指望着我们，因为我们的拖沓，可能会给人带来精神困扰或者经济上的损失。通过这些方法，可以逐步培养我们的诚信意识，使我们真正成为一个言而有信、诚实守信的人。
十五、忠诚本分，做一个厚道朴实的人
忠诚，简而言之就是捍卫，是为了正义的事业无条件地付出自己的一切。忠诚厚道是中华民族的传统美德，诚信是社会主义核心价值观的重要内容。做人要忠诚厚道，忠诚才是人最美的品质!忠实传家久，厚道继世长。忠诚，是一个人的待人处世的修养;厚道，是一个人做人做事的品性。人活于世，不管与谁相处，想要赢得他人信任，走进他人心田，都离不开“忠诚”两个字，无论是做任何事，唯有厚道，方能赢得他人尊敬，左右逢源，达到事半功倍的效果。忠诚本分、朴实厚道是中华民族的传统美德，忠诚本分就是忠诚踏实，知责任，敢担当，有分寸，守底线,严以自律，宽以待人。厚道朴实，就是厚道实在，不计较，想长远，忠厚诚挚，敦朴诚信，做人实在，做事靠谱。在当今诚信缺失的时代，本分厚道是一种难得的品质，是一种不可低估的丰富资源。在拜金功利的时代，厚道本分是一种稀缺的资源和品德。厚道之人，忠诚本分，不计较不过分，不贪非份之利，不搬弄是非，不做损人利己之事;厚道之人，遇事有同理心、同情心，讲正义、有正气，不自私，做事凭良心，待人有真心，绝不会因为困难而缺德害人，也不会抱怨生活而加害于人。厚道之人，忠诚感情，重视缘份，贫穷时不背叛，富裕时会报恩，从不愧对良心和亲友，始终是一个把责任扛在肩上的强者。厚道是中国人为人处世的古老原则。《周易·坤卦》上说：地势坤，君子以厚德载物。厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德，载含万物，容载万物。君子应该效法大地，厚德容物。厚德是一种宽广的胸怀，能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。厚道是最好的人品，最高的精明。一个厚道的人，别人都愿意跟他相处，做他的朋友，对他有一种深厚的信任。
做一个忠诚本分、厚道朴实的人，可以从以下几个方面来努力：首先，忠诚老实言而有信。我们对家人、对朋友、对同志、对人民、对组织、对国家要保持忠诚。对家人、对朋友、对同志、对人民忠诚，就要为他们着想，为他们谋福利，为他们幸福作贡献;对组织、对国家忠诚，就要在政治、思想上与党中央保持一致。要始终做到言而有信，遵守承诺，兑现自己的诺言，保持诚信，不欺骗他们。其次，要实事求是。我们要一切从实际出发，实事求是，坚持真理，不随波逐流，勇于面对困难，不逃避挑战。第三，要严于律己。要做到绝对忠诚，就必须各方面严格要求自己，保持良好的个人品德，不谋取私利，时时自省反省，并努力改正自己的错误。第四，要待人诚恳做优自己。我们要真诚待人，对每个人都友好，不论对方的态度如何。我们尽力帮助他人，建立良好的人际关系。我们要做好做优自己，努力提升个人能力，成为别人敬佩的对象。在工作中追求卓越，以实力赢得尊重。第五，要竭力为民服务。我们要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，想人民之所想，急人民之所急，用实际行动中体现对人民的关怀和帮助。第六，要厚道本分。忠诚不仅是对他人的承诺，更是对自己内心的坚守。忠诚的人会注重真诚和信任的建立与维系，不会说谎、欺骗或背离自己的承诺和信念。他们会在困难和挑战面前保持勇敢和坚定，不会退缩或放弃。第七，要遵守法纪。我们要遵守国家法律法规，维护社会秩序，遵循党的组织原则，执行党的决定。第八，要诚恳踏实。我们说话做事都非常谨慎且认真，言出必行，对自己的承诺负责到底。即使遇到困难，也要尽可能解决，无法完成时要感到愧疚，并找出原因，及时总结反思。第九，要不断学习。没有过硬本领，很难忠诚履职，为此，我们要加强学习，通过学习新理论新思想新知识，来武装我们头脑，提高理论素养，增强自身本领，适应时代的发展。第十，要忠于职守，维护国家和人民利益。我们要立足本岗，胸怀全局，全身心投入，始终以国家和人民利益为重。
以上十五个方面，并非十全十美，但只要我们在平时的工作学习生活中尽力做到做好，无论做什么样的人都不会差到哪里去。人非圣贤，孰能无过，人无完人，怎能无瑕疵，又怎能无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古至今，未曾有之。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁?我如何做人?我能干什么?我做得怎样?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途中，我们必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事办好。
在现实生活中，我们还要切实做到六像，只要切实做到六像我们将会有完全不一样的人生：一要像一面镜子，自我观照。一般人都只看得到别人的错误，却看不见自己的缺点，因此需要一面镜子，从镜子里透视自己，观照自己，改进自己;二要像一只皮箱，提放自如。皮箱在我们有用时，就将它提起，不用时就把它放下。倘若不用皮箱时，我们仍然把它提在手上，便是累赘;反之，要用时，没有皮箱，就会有不便之处。所以我们做人要像皮箱一样，能够提得起放得下。提所当提，放所当放，提放自如;三要像一枝彩笔，彩绘人生。彩笔可以画出美丽的山水、动人的图案;我们做人也要像一支彩笔，彩绘出自己五彩缤纷的美好人生;四要像一本簿子，记录功过。簿子是拿来记事用的。做人也要像一本簿子，要把自己的功过一一记录下来，做为自我的勉励与警惕警醒;五要像一枝蜡烛，照亮别人。一个人绝不可以自私自利，要经常设身处地的为别人着想。要如同蜡烛一般的“燃烧自己，照亮别人”，这就是“我为人人，人人为我”的人生哲学;六要像一个时钟，珍惜生命。时钟从一到十二，每天循序渐进、循规蹈矩的运转，从不会恣意的由一点跳到五点;也不会永远停留在某一刻，它很公平的给每个人一天二十四小时，一旦过去了就不再回头。所以它启示我们，要及时把握时间，要让自己的生命作充分的发挥。
谁在这世界上都是独一无二的，谁在这世界上也都不是完美的，所以我们不用苦苦考虑自己该做什么样的人，我们要做什么样的人，我们只要凭心去做自己就行了。做最好的自己，随性一点，我们就是我们自己，也许我们在人生某些时间处处受挫，被人看扁，遭人打压，没关系，不要太在意，不经风雨，哪能见彩虹。我们要知道这就是历练，这就是成长。不管我们做什么样的人都会有这样那样的挫折，都会遇到各种各样的问题，这是正常的，也是难免的。人生中重要的不是我们成为什么样的人，而是我们不断成长为更好更优秀的自己!做人的最高境界就是连自己都不知道自己是什么人，但却在一天天向上向好，越来越为别人着想，越来越优秀强大，越来越为大家所需要，越来越得到大家的认可和好评!人，做真实的自己最好，不要像某些人一辈子都活在别人的阴影里，活在别人的安排中，活在没有个性没有主见的日子里，那是最大的悲哀。人活在世上，做自己想做的，在道德法律范围内，随心所欲，做自己所愿意做，干自己所能干的，不断努力，不断奋斗，不断进取，不断完善，一步步走向成熟成功成就，使自己豪迈攀上人生一个个巅峰，成为最优秀的自己，这就是最大的快乐最大的幸福!做这样的人最好，这就是做人的最高境界!(本章完结)
2024年11月3日作于差旅途中
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
