世界万事万物皆有其运行规律和法则，人生亦不例外，也有其自身的规律和法则。人活于世，若遵循法则跟着规律走，则顺，顺天应道，人必上道;若倒行逆施无视规律和法则，则逆，逆理违天，必上西天。每个社会人都要经历为人处世，但是并非每个人的人生际会都是相同的，要想让自己拥有良好人缘，做人成功，事业辉煌，我们就必须领会并遵循做人做事的规律和法则及技巧。做人是一种艺术，更是一种智慧。今天我以探讨方式帮助大家来厘清一些为人处世的规则和技巧，以便让大家更好地掌控自己的命运，为自己的人际关系加分，为自己的人生奋斗与成功助力。
古今中外，人活于世，都在追求成功与幸福。然而，在这个过程中，有的人如愿以偿，而有的人事与愿违。这是什么原因呢?这个缘由是多方面的，有客观的，也有主观;有外部的，也有内在的。但最为关键的一点是没有悟道，没有学会弄懂搞透做人的法则与技巧。做人最关键的是精准地拿捏人性，巧妙地应对各种复杂局面。下面我们就来探讨一下做人的法则与技巧，以帮助大家在学习、工作和生活中游刃有余。
在纷繁复杂的人生旅途中，我们时常面临各种选择和挑战。如何做人、如何做事，不仅关乎个人的成败得失，更关系到人生的方向和质量。为此，我们要遵循做人的法则与技巧，牢记以下做人做事的处世忠告，就一定能悟透其中深意，我们的人生也将会越来越顺遂。
三十六、别自私小气。自私小气是人的天然本性，也是人本能的欲望，还是人爱自己的表现。自私，简单来说，就是只想着自己，不顾及其他人的感受和需求。这一点大家一定要有清醒的认识，战国时期，齐国有一美男子名叫邹忌，一天另一美男子徐公来他家造访，徐公走后，邹忌便分别问妻子、小妾、客人，他与徐公哪个长得更英俊，三人都一致认为说邹忌长得比徐公好看。邹忌知道徐公比自己英俊，独自思考以后他认为妻子是偏爱他，小妾是害怕他，而客人是有求于他，他们都没有讲真话，是因为都存有私心杂念。我们要学习邹忌的自知自明和头脑的清醒。
我们要搞清弄懂人为什么自私，人之所以自私是因为：1，生存本能。人类的生存本能会促使人更注重个体利益。在生存压力下，个体的利益往往优先于群体，这种自利倾向是自私的生物学基础。2，获得满足感。关注并满足自身的利益和欲望能带来满足感和快感，这也驱动着人的自私倾向。3，社会环境影响。复杂的社会环境，如不公、谎言和欺骗，会引发人的自私。人需要自私以自保，这是一种适应社会的机制。4，教育影响。从小接受的教育会潜移默化地影响一个人的价值观。特别是童年家庭教育时过分强调个人主义和利己理念及过于勤俭的教育，而忽视集体主义和利他精神的熏陶，可能导致小孩长大后形成自私小气的性格。5，经济压力。现代社会的经济体制与竞争文化给人带来很大的生存压力，容易将自私看作获取利益的手段。6，同理心缺失。同理心不足使得人难以体察他人的需要和利益，从而表现出自私的倾向。7，社会文化影响。某些地区的文化传统中，挥霍和奢侈被视为不对的行为或定为恶习，这也会影响人的消费观念，形成自私小气的性格。过度自私会给他人和社会带来巨大危害，严重的还会给自己和他人的生命财产安全带来危险与危害，有个《吃人的黄金》故事印证了这一点，故事是这样的：一个僧人惊惶失措地从树林跑出来，碰到两个正在林边散步的人。他们问僧人：“你为什么这么慌张?”僧人说：“ 太可怕了，我在树林中挖出了一堆黄金!”两个人在心里嘲笑道：“这真是个大傻瓜!挖到黄金，居然说太可怕了!”他们又问那个僧人：“黄金是在哪里挖出来的?快告诉我们。”僧人说：“你们不怕吗?它会吃人的!”两个人不以为然地说：“我们不怕，你快说吧!”僧人说：“就在树林最西边的那棵树下面。”两个人去到那个地方，果然发现了金子。于是，他们讨论怎么把这些黄金拿回去。其中一个说：“白天把它拿回去不安全，还是晚上来拿吧，我留在这里看着，你去带一些饭菜来，我们在这吃完晚饭，天黑了就把黄金拿回去。”另外一个人照他说的去做了。留下的那个人想：“等他一回来，我就用木棒打死他，这些黄金就属于我了!”回去的那个人也想：“我给他的饭里下毒药，他死了，黄金就全归我了!”等他提着饭回到树林里时，另一个人从背后狠狠地用木棒把他打死了，然后说：“ 亲爱的朋友，是黄金逼我这么做的。”接着他拿起那个人送来的饭菜，大口地吃起来。没过多久，他感到肚里像火烧一样，才知道自己中毒了，临死的时候他说：“僧人说的话真是太对了!”两个亲密的朋友变成了死敌，最终害死了彼此。极端的自私贪欲，摧毁了人与人的信任。其实，不是黄金会吃人，而是人性中的自私与贪欲在吃人。人，自私一定有个适可而止的度。适度的自私贪念，是奋斗的动力，但极度的自私贪婪，就会自取灭亡。过度自私还会衍生出压迫剥削杀人不平等等社会罪恶来，正是由于自私有失公平公正，在利益面前不择手段，常常伴随着险恶，危害自己和他人生命财产安全，所以，马克思提出要消灭自私和私有制，孙中山先生也提出了天下为公的主张。
人自私没有错，做人，是要为自己而活，应该努力追求自己想要的，努力得到应该属于自己的，只要不违法乱纪、不损害他人和国家利益，就是正当合理合法的，谁都无可非议，也没有什么不对。但人不能太自私太小气，不能一味地为了自己一己之私，去拼命的争、拼命的抢，全然不顾别人的感受和国家的利益，甚至不惜做出伤害别人、损害国家利益，成全自己的事，这是为公理和道德法律所不允许的，这是会受遭到社会公众谴责声讨的，也会受到法律法规制裁惩罚的。做人，一定不能太过于自私，要学会宽容大度一点。做人，要有格局，要有境界，要有大气度、大气概;小气行事，事事不能如愿;大气做事，事事顺心顺手。做人千万不能小气自私，不管什么事不能只想到自己，要多想一想别人，才能赢得人心，才能团结人。孔子说过：君子喻于义，小人喻于利。想要做一个人缘好的人，就必须时时刻刻提醒自己，别太过于自私，也别太小气。人，想着自己，是再正常不过的事情，这是一种天性。但是，我们必须克服天性，多为他人和国家着想。人与人之间的相处，都是相互的。我们自私待别人，别人也会自私待我们，并且别人一旦发现我们太自我太自私自然就会离我们而去。做人，大方一点，能够换来更多人的喜爱。当然，做人，不要太自私，但也不能太过大度。太过于自私的话，会让别人感觉我们很小气;太过于大度，则又让人感觉不适应，或觉得我们不够心细、不够靠谱和没有分寸。自私小气的人大致分为三种：1，对待自己抠门，但是对待他人大方。甚至是见到贫困者会无私的捐助，这样的人有慈善仁爱厚德之心，是大爱无私之人，值得敬佩且可交。2，对待自己大方，对待外人小气。此种人私心很重，生活中虽有朋友，但是真心的少。因为不能付出，所以时间久了，朋友们看到其的本质，也会慢慢离开或者疏远。3，对待自己和外人都吝啬。这类人最可恶，也最悲哀，是真正极端自私自利的人。这种人既没有朋友，生活中也缺乏乐趣，不会享受人生，最好不要与之交往。太自私的人，往往心胸狭窄、忌贤妒能、目光短浅、损人利己，尽量远离，因为其心中没有别人，只有他自己。
的确，在我们的生活里，总有那么一些人，天天算计，只看重得和失，不顾名誉和格局，为了一点蝇头小利，做出让人心寒的事。其不知，算计来算计去，我们会发现这样的人，最后会死在自己的手里。自私的人常把利益放前头, 却忘了情谊的价值无法估量，太自私小气的人，目光只会越来越短浅。因为其自私，不懂得大度，可能只看到眼前的小小利益，一针一线，却因此失去了更大的前途。做人小气没人气，斤斤计较没朋友。当一个人计较越多，表现很小气，他失去的就越多，会被瞧不起，让人远离，最终失去朋友和友谊。做人做事，别自私小气、别吝啬抠门，要知道，你越是自私，收获就越小;你越是懂得利他，越是懂得帮人，收获就越大。
做人，要知道轻重要懂得分享，分得清哪些事情可以自私，哪些事情不能自私。曾国藩曾说：“独享大名为折福之道。利可共不可寡。”意思是说：共事的时候，有了好处不可自己独占，要懂得合理分配，甚至是牺牲自我，而让他人多加获利，才能赢得民心，赢得认可。一人独成其功，不如与人共享其名之善也。做人，必须懂得功劳能推则推，能让则让，千万不能独占独享，要共享共荣，否则，一时的自私，有可能毁灭一世的付出。要知道一时的吃亏，不是永久的损失，而是终有回报的。所谓暂时的放弃，实质是为了长久的延续。做人别太自私, 别总以为世界是围着你转的, 或许只是他人懒得计较，别总想着自己更顺眼,其实他人也渴望被理解，人别太自私, 世界不是独角戏，只考虑自己的人,最终只会孤立无援。学会分享与付出, 才能收获真情与温暖，多为他人考虑, 生活才会更加美好。
人如何来做到不自私小气?人要做到不自私小气，可以从以下几个方面来努力：1，寻找理解和共情。试着从别人的角度来看待事情，学会倾听别人的想法和需求，理解他们的处境并更好地支持他们。这样可以帮助我们建立更好的人际关系，减少自私行为。2，学会感恩。感谢身边的人和事物，并意识到他们对自己的重要性。通过与朋友、家人分享感激之情，可以帮助我们更多关注关心他人，减少自私有害行为。3，主动付出。尝试给予别人更多的关注、关心、帮助和支持，例如主动支持帮助别人，关心他人的需要，通过做一些志愿活动或者帮助他人主动付出来实现他人的目标。4，反思自己。时时自省，寻找自己自私行为中的根本原因，并寻找解决方案。通过反思来认识到自己的不足，从而更好地改变自己，提升自己。5，加入团队组织。参与团队组织活动，加强团结协作，提升自己对团结合作的认知，明白众人齐心协力和衷共济的重要性，以及许多人需要取得平衡和互助才能成功。这有助于培养集体观念和团队精神。6，提升自我认知。通过阅读各类书籍了解不同的人生和观点，拓宽视野和思维方式，清晰地认识到自私危害及大公无私的意义与价值所在，从而能更坦然更自觉地无私助人。 7，控制情绪。当遇到让自己感到不满或愤怒的事情时，先深呼吸冷静下来，避免在情绪激动时做出冲动的反应。控制好情绪才能更理智地处理问题。8，学会站在他人的立场看问题。不光看到自己的需要，还要看他人需要和环境的要求，学会谦让和放弃，或者找出最大公约数，实现多赢。9，努力改变认知和行为模式。先从力所能及的小事做起，多与人交往，多帮助生活中遇到困难的人。亲身体验助人的快乐后，才能深刻体会到心底无私天地宽，相信无私忘我天下为公会给自己带来成就，给他人和社会带来福音。天空是无私的，他默默无闻的包容世间万物;大地是无私的，他为生物的存活提供养分;大海是无私的，他倾听着我们的一切……我们要向大自然学习，学习他们无私的品质!我们不应该为了一些蝇头小利去做一些损害他人利益，违背道德良心和法律的事。凡事，我们要多为他人想一想，多为社会分担，或许我们会收获更多的幸福和快乐!天空、大地、大海胸怀博大，无私无求，造福人类，他们所做的一切，用四个字来概括就是：“无私奉献”。我们要向他们一样，做一个无私奉献的人。
三十七、不要高调。在现实生活中，有的人喜欢高调，有的人喜欢低调。高调与低调虽然是为人处世的两种方式和表现形式，但其对一个人的影响却非常的大，人的成败与做人的高调与低调有很大的关系，高调的人不务实，好大喜功，喜欢“吹”，喜欢张扬，喜欢表现自己，做了一点事情生怕别人不知道，有了一点成绩就要向别人吹嘘，不仅如此，还要将成绩拔高三分。高调的人喜欢动嘴，不喜欢动脑动手，在当今社会，不少人喜欢通过高调的方式来展示自己，比如炫耀自己的财富、地位、学历等等。这样很不好，高调的人往往会引起别人的反感，尤其是在一些特殊的场合，比如商务会谈、社交场合等等。高调的言行容易得罪人，影响自己的形象和声誉，还导致别人不愿意与其合作，或说得不到别人的信任、支持和帮助，自然事业不可能成功，失败是必然的结局。低调的人喜欢埋头苦干，他们不喜欢动口，但却喜欢动手动脑，用心用情用力去办事，还能得到众人认可、信任和尊重、支持，众人拾柴火焰高，得道多助，干事创业自然就易于取得成功。这就是低调与高调之间的差别。人为什么要低调?人生之所以要低调，是因为一个人要想取得人生的成功成就，要干出一点事情来，靠的是实力，靠的是真功夫，靠的是动手能力。工作是干出来的，事情是做出来的，不是吹出来的，人的精力总是有限的，一个人的能力也总有局限性，做人喜欢张扬，也就乐于动动嘴巴了，更何况，一个人有了动嘴巴的兴趣，也就没有动手的乐趣了，也就少了动手的能力。说一千道一万，做人有虚有实，也真假之别，高调的人虚功用得多，实功用得少。低调的人真诚做人，踏实做事，不玩虚的，不搞假的，实实在在，认认真真。有句话说得好：做事先做人，做人德为先，人生有德才有得，低调是有德的人，有德必有得，这就是做人的因果关系。低调的人有亲和力，人们也大都愿意与其合作，因为他们不会刻意地炫耀自己，也不会给别人带来不必要的压力和负担。真正聪明的人都懂得低调做人，谦逊处世。低调的人往往更容易获得别人的认可和尊重，也更容易在事业上取得成功。
古语“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足”强调的就是谦逊低调和自我反省的重要性。它告诉人们做人千万别高调，一定要低调，天与地本身不言语，它们的高大和厚实也是显而易见的，并且通过观照周围万物，人们可以意识到自己的不足。这句话鼓励人们保持谦虚低调，乐于接受新知识和思想，认识到自己的局限性，并通过不断学习和努力来提升自己。做人不要太高调，做事不要太狂傲，与人为善，待人以诚，你好，我好，大家好，才是真的好。高调傲慢狂妄自大不如修身养性低调为人，性子好，态度正，不管去到哪都受欢迎。别瞧不起人，也别看不起事，三十年河东，三十年河西，谁又能说得准。一山还有一山高，天外有天，人外有人。那些心高气傲的高调者，只能孤独一人，永远活在自身狭隘的世界里。因果报应，做事做人不要太过分，要多做善事，少败德行!做人不要太高调，高调容易招惹是非。但也不能太低调，该强悍时则强悍，但切不可咄咄逼人。我们要同情那些比自己弱小的人，乐于助人，永远心存善念，怜悯，会使人高贵。宽待自己，也宽待别人。当我们不会因为小小的不如意和小小的事而生气或难过的时候，我们就会轻松做很多事，我们一定要学会闷声发大财，除非是宣传的需要，否则，就不要太高调，因为树大招风，太高调的人，早晚都会给自己招来大麻烦。总之，为人处世，最重要的事情，无非两件，一是做人，二是做事。会做人，会做事，你就是处世的高手，你的人生也就会越来越顺。学会倾听，有时候好的人缘不一定要夸夸其谈，做一个好的倾听者也是不错的选择。如果有时候我们不知道说什么好，那就听别人说，你认真倾听就好了。如果说到你认可的点，表示一下赞同，哪怕你不是主讲者，但也不会阻碍你成为别人眼中有耐心、善解人意的人。如果不认可的观点，听着就好，不表态，配上点微笑也就足够了。睿智的人，可以高调做事，但绝不能高调做人。
一个人在人生路上能够走多远 ，能达到什么样的目的地和理想彼岸，与低调做人，还是高调做人，有很大关系，人生就像是爬上坡路和登山一样，只有低头才能登上山顶，一览众山小。低调的人能够老实做人，埋头做事，不张扬，不吹捧，一步一个脚印，扎扎实实，只有低调做人才能高调做事，使自己成为某方面的行家里手，成为一个成功者。高调的人能说不会做，见人说人话，见鬼说鬼话，说的是一套，做的又是另一套;高调的人图的是嘴巴功;低调的人图的是手上功。这个社会总体是公平的，老天也是公道的，有付出就会有回报，有汗水就会有收获。只有低调做人，才能宁静致远，人生就是如此，要想收获硕果就要埋头苦干，就要耐得住寂寞，能够坐得了冷板凳;只有低调做人，才能高调做事，这也是人生辩证法和哲学观。人能低调做人，高调做事，就能成为一个平凡而不平庸的人，这样的人才能活得真实快乐，才能真正活出自己的风采来。(未完待续)
2024年12月16日作于北京
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
