世界万事万物皆有其运行规律和法则，人生亦不例外，也有其自身的规律和法则。人活于世，若遵循法则跟着规律走，则顺，顺天应道，人必上道;若倒行逆施无视规律和法则，则逆，逆理违天，必上西天。每个社会人都要经历为人处世，但是并非每个人的人生际会都是相同的，要想让自己拥有良好人缘，做人成功，事业辉煌，我们就必须领会并遵循做人做事的规律和法则及技巧。做人是一种艺术，更是一种智慧。今天我以探讨方式帮助大家来厘清一些为人处世的规则和技巧，以便让大家更好地掌控自己的命运，为自己的人际关系加分，为自己的人生奋斗与成功助力。

　　古今中外，人活于世，都在追求成功与幸福。然而，在这个过程中，有的人如愿以偿，而有的人事与愿违。这是什么原因呢?这个缘由是多方面的，有客观的，也有主观;有外部的，也有内在的。但最为关键的一点是没有悟道，没有学会弄懂搞透做人的法则与技巧。做人最关键的是精准地拿捏人性，巧妙地应对各种复杂局面。下面我们就来探讨一下做人的法则与技巧，以帮助大家在学习、工作和生活中游刃有余。

　　在纷繁复杂的人生旅途中，我们时常面临各种选择和挑战。如何做人、如何做事，不仅关乎个人的成败得失，更关系到人生的方向和质量。为此，我们要遵循做人的法则与技巧，牢记以下做人做事的处世忠告，就一定能悟透其中深意，我们的人生也将会越来越顺遂。

　　四十八、巧妙运用聪明与糊涂。聪明与糊涂相互依存互为因果对立统一相互转化，因为有了聪明，所以有了糊涂;因为有了糊涂，所以有了聪明。聪明与糊涂，有很多种类型，有聪明的糊涂，有糊涂的聪明，有聪明的聪明，有糊涂的糊涂。关于糊涂，最广为人知的便是清代郑板桥所言的“难得糊涂”，人们对“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难”一句极为熟悉。这里的糊涂，指的便是聪明的糊涂。聪明内敛，糊涂在装。在处理人际关系和应对复杂局面时，我们需要具备一定的心智水平和应对策略。有些人可能自恃聪明而锋芒毕露;而有些人则懂得隐藏自己的智慧和谋略以免被他人利用或陷害。我们应该学会保持聪明内敛的态度，在必要时才展现自己的才华和智慧;而在平时则要懂得装糊涂以保护自己免受伤害和攻击。意大利文学家阿雷蒂诺曾说：“人不会装糊涂，就不懂如何生活。”何谓糊涂?孔子称之为“中庸”，不过于计较生活中的琐事，也不争一时之对错，平和地去处理、应对事情，不会被杂事所困。庄子称之为“逍遥”，面对人生的挫折不顺，能保持积极、乐观的心态，放下该放下的，让该过去的过去。墨子称之为“非攻”，在为人处事时，要懂得在恰当的时机藏起锋芒，沉下心修炼内功，既保护了自己，也拥有了出击的实力，难得糊涂是一种韬光养晦。人生在世，最为可贵的是做到“糊涂”二字。聪明是一种本事，而糊涂是一种境界。当然，并不是所有情况下都需要装糊涂或隐藏自己的实力。有时候我们也需要勇敢地站出来表达自己的观点和立场;有时候我们也需要用实际行动来证明自己的能力和价值。但无论如何，我们都应该保持一颗清醒的心和一份淡定的态度来面对生活中的种种挑战和困难。只有这样，我们才能在复杂多变的社会中立足并取得成功。

　　在《大戴礼记·子张问入官篇》中有一句大家都熟悉的话：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”它告诉人们池子里的水如果太过于清澈，则没有鱼可以生存;做人若过于苛刻，则不会拥有朋友。看破是一种能力，看破不说破，则是一种智慧。人在一定的时候，特别是特定时刻，必须装糊涂，《三国演义》中有这样一个故事，刘备势弱，被曹操请来一边煮酒一边聊天。曹操故意捧着刘备，以试探他是否有野心，问道：“玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。” 言外之意，你见多识广，来说说谁是天下的英雄?刘备见状，便装糊涂，回道：“我哪里能识出英雄呢?”曹操依旧不甘心，继续套刘备的话，让他别谦虚。刘备继续打太极，说了一圈人的名字，曹操始终摇头。不得已，刘备问道：“谁能当之?”曹操指着刘备说道：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备心里清楚，曹操的捧之下藏着杀机。于是在听到这句话的那一刻，他便装作吓了一跳，把手中的筷子抖掉在桌上。正是刘备的这种装糊涂，使得曹操手下留情，放了他一马。而刘备在自保的同时，也抓紧积蓄自己的实力，待机会来临之时，他便顺势崛起，成为一代霸主。正所谓“君子藏器于身，待时而动”。做人要善于隐藏锋芒，明白什么必得，什么该失，知道何时该进，何时该退。景初三年，司马懿和曹爽一同辅佐8岁的幼主曹芳。但曹爽对权力的欲望很强，视三朝元老司马懿为威胁。于是，曹爽利用自己手中的人事大权，拜司马懿为太傅，同时提拔手下的亲信，逐渐削弱司马懿的权力，意图把整个朝廷掌握在自己手中。司马懿察觉到这一点之后，没有锋芒以对，而是自称旧疾复发，提交辞呈，在家养精蓄锐。他表面上病重卧床，暗地里却用重金培养死士，分布在京城，等待反击的机会。没过多久，机会来了。称病的第二年，曹爽的亲信要到外地上任，前去司马懿家辞行。司马懿故意在他面前装出一病不起、时日无多的样子。消息传到曹爽耳中，他非常高兴，更加放松了对司马懿的警惕，放心地带着亲信和少帝曹芳出城祭祀先帝。而趁此时机，司马懿领兵进城，一举铲除了曹爽的势力。有所藏，才能有所露。懂得适时藏起自己，谋划、积蓄，才能在关键时刻展现出真实的实力，成就自己的大业。曾国藩曾说：“聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。”太过显露才华，锐气外露，很容易为自己招来不必要的祸端。糊涂之人，必有糊涂之福。人生在世，要懂得做个糊涂人，才能有所积蓄，抓住恰当的时机，成就自己。聪明人不办糊涂事，人要聪明，但不要过于精明。凡事不要太较真，聪明也该有个度。识时务进退自如，友谊第一，利益第二，吃亏是福，要有良好的心态，做个聪明的糊涂人。

　　四十九、遇强则退，以退为进。人，活在世上一定要懂得进退，做到进退有据张弛有度。在面对困难和挑战时，我们需要有足够的智慧和勇气。好汉不吃眼前亏，遇强不硬扛，懂得退让，知道以退为进。有些时候有些事情可能超出了我们的可控范围和能力范围，我们无法掌控，这时我们就要懂得主动退让或果断放手。这并不是软弱或逃避的表现，而是一种明智的选择。因为及时止损可以避免我们陷入更大的困境和损失。而且，退一步海阔天空。当我们遇到困难时，不妨给自己一点思考的空间和时间，这样往往能够想出更好的对策和解决方案。这种以退为进的策略不仅可以帮助我们化解危机，还能为我们带来新的机遇和突破。因此，在人生道路上，我们要学会审时度势，随机应变，遇强则退，以退为进，该进则进，该退则退，才能游刃有余、进退自如。

　　五十、分清轻重缓急。人生有很多的事等待着我们去做去处理，但我们不能眉毛胡子一把抓，要理出头绪，分清轻重缓急，合理规划处理。我们要懂得取舍，分清轻重缓急，是因为我们的时间和精力有限。在有限的时间内，我们需要完成很多事情，包括工作、学习、家庭、社交等等。如果我们不能有效地分配时间和精力，就会导致一些重要的事情无法完成，或完成得不够好，或错过时机，贻误战机。我们要学会优先考虑那些最重要的事情，合理地分配时间和精力，以最大程度地实现自己的目标和梦想。在日常生活中，我们常常会面临各种各样的选择，有些选择轻松简单，而有些则需要我们做出艰难的决策。人生一定要懂得取舍，分得清轻重缓急，这是因为形势、时间和机遇不会等人，我们需要学会优先考虑那些最重要的事情，以达到更好的生活质量和成就。做人要懂得轻重缓急，这是指在处理事务和面对生活时，要学会区分事情的轻重缓急，合理安排时间和精力，以达到最佳的效果。我们如何来做到搞懂分清轻重缓急呢?我们要从以下几个方面来努力：1，知轻重，把握分寸。对人对事我们要有适当的分寸感，既不过于逾越，也不冷淡。做人的原则和底线最重，利益和地位相对较轻。无论何种境遇，原则底线都不能逾越。2，知缓急，掌握节奏。对于紧急的事情，要及时处理，避免拖延，否则可能造成无法挽回的后果。对于缓慢的事情，我们要有耐心，按部就班，不能急躁，否则可能欲速则不达。3，要分清主次。我们要明确哪些事情是紧急的，哪些事是重要的，哪些可以稍后处理，哪些可以暂时放下，这样才能让工作和生活有条不紊，紧张有序，不致混乱。4，要沉得住气，控制好自己的情绪。我们在处理事情的时候，要始终保持冷静，控制好自己的脾气，避免因冲动而做出错误的抉择与决策。5，要提高格局境界。格局越大，境界越高的人，就越能沉得住气，往往也愈能成就大事。我们只有保持一颗平常心，才能把事情处理得井井有条。5，知进退，掌握主动。我们要知道何时进，在适当的时机，要勇于前进，把握机会;知道何时退，在必要时，要懂得谦让，及时退出，避免陷入困境。6，要列清单，制定计划。我们要将拟处理的事情列出清单，并按照轻重缓急进行排序，这样可以更有效地管理时间和精力。不要拖延，若决定做就立即行动，对于重要且紧急的事情，要立即行动，不得拖延。7，要合理安排。对于重要但不紧急的事情，要合理安排时间，逐步完成。如果能把以上这些做实做好，我们便可更好地处理生活中的各种事务，提高效率，减少遗憾，从而过上更加有序和高效的生活。

　　五十、利益永恒。利益犹如同一条蜿蜒曲折的河流，时而平静温柔，时而波涛汹涌。它既是人们生存生活的保障，也是人们奋斗追求的动力源泉，还是衡量个人价值和社会进步的一把标尺。然而，如何在纷繁复杂的世界中树立正确的利益观，让利益成为推动我们前行的正能量，而非束缚心灵的枷锁，是我们每个人都应深思的问题。利益，并非简单的物质追求或金钱累积。它涵盖了物质、精神、情感等多个层面，是人类生存与发展的基础。在追求利益的过程中，有人迷失了方向，将利益视为唯一的目标，唯利是图，不惜一切代价去争取，最终却发现自己失去了更多——亲情、友情、甚至自我。而有人则能在利益面前保持清醒，他们懂得权衡利弊，知道何时该放手，何时该坚持，他们追求的不仅仅是物质的富足，更是心灵的宁静与满足和人们思想境界的提升。

　　世间没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永恒的利益。不管是国与国之间的交往，还是人与人之间的交际，道理是一样的。没有利益纠葛的时候，也许对方上一分还在彼此称兄道弟，一旦发生了利益冲突，可能下一秒就是剑拔弩张、反目成仇。人与人之间的关系不一定牢靠，唯有利益不会背叛。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。爱与恨，都是有原因、有因果的，所有的爱恨情仇，无非是利益纠葛，任何感情都会随着利益和时间的改变而改变。人心就像天上的云，让人永远捉摸不透;人心也像海底的针，让人难知深浅。从现实情况来看，形势比人强。当利益大于分歧时，以前所有的不快都有可能会被掩盖，许多意见不相同或者立场完全不同的人，或许还有暂时握手言和的可能。而原先意见相同、观点相同的人，联合得非常紧密的人，在利益面前，也会出现发生潜在重大冲突的可能。人与人的关系，本质上都属于一种利益关系。强烈的感情需求，往往只是一时的，时间长了，还是要靠利益来维系来说话。所以，我们要善于用利益捆绑人、驱动人，如此，我们与别人的关系才会更牢固。人性都是“自私”的，很多时候，人们的心态往往是：“事不关己，高高挂起”!如果想在一件事中，让更多人主动帮助自己，就要学会把别人的“利益”牵扯进来。看完下面这个故事，可能会对我们有所启发。王先生住在一幢十二层的十一楼，自己晾晒的衣服物什，经常被楼上泼下的脏水给弄脏，多次跟楼上的住户讲了，毫无效果。有一天天气晴朗，王先生的衣物又一次被污水弄湿搞脏，王先生看到楼下各户都晒了衣物，于是王先生想了一个办法，端来一盆水，往楼下泼了下去，没一会，楼下的人就跑上来找了。赵先生非常委屈地说：水是我楼上泼下来的!你们看：我上午晾晒的东西，也被楼上泼的水给弄湿搞脏了，正要准备上楼找他去呢!于是楼下上来的人，便气冲冲的去了王先生楼上的住户那里。过了一会，王先生就听到楼上传来争吵的声音。从此以后，楼上再也没有往下泼脏水了。懂人性，才能知人心;懂人性，才能驾驭人!不管什么时候，我们要想得到更多人的帮助，就要从别人的“利益”方面入手，将他人的利益与自己的利益有效捆绑起来，才能形成团结强大的合力，进而达到我们的目的与心愿!

　　利益关系是一切关系的基础，如果利益问题处理不好，关系都不长久。世界繁乱复杂，看似千变万化，实际根由都很简单，就人生来说，一辈子究竟活成什么样，归根结底就是一个得和失的问题。人是社会动物，而社会是利益的集合体。 实际上，无论家庭关系，还是工作关系，或是国家关系，不管是争斗，还是博弈，大家其实都是在谋求利益。这个利益不仅仅是物质财富，还有名誉、位子、精神和成就等无形的财富。名利动人心魄，再怎么淡泊名利的人也离不开利益的纠缠。 毕竟，生，就是最大的利益。抖音里有个真实故事：一个老太太，因为旧房拆迁分了三套房子，三百万元钱，老太太有一个儿子一个女儿，她把所有的房子和钱都给了儿子，什么也没有给女儿，女儿生活困难，有两个小孩，还有房贷车贷，压力非常大，并且女儿为了照顾她，辞职在家，因在此之前，老太太一直在女儿家中养老。给了儿子房子和钱后，她以为儿子儿媳满意高兴会给自己养老，可不到半年，就被儿媳赶出家门，老太太就又跑到女儿家来，说还是女儿好，要到女儿家来养老，女儿女婿将她拒之门外，不予理采。因为这个事，家庭就闹得不和，老太太被气到住院。你看，利益这个东西，一个处理不好就会有是非，人和人的关系就会紧张起来，哪怕是亲人家人也不例外，古人说血浓于水，但实际上，利益比血更浓烈。在利益面前，亲情的分量还是太轻了。而在朋友之间，他们在面对利益的时候，友情也是不够看的。我曾见过几次铁哥们合伙做生意而最终分道扬镳的事情。有合伙开公司的，有合伙开饭店的，有合伙去投资的，从长期来看，其结果要么是得财而失人，要么就是人财两失。这样的例子在很多成名企业当中都是屡见不鲜，而在几千万中小企业当中更是比比皆是。在我看来，问题的关键在于利益的处置，面对利益，人心都会扭曲，利益不管怎么分，总有人不满意。 赚钱的时候什么都好说，而不赚钱，人心就会起膈应，长期下来友情的基础就坏掉了，触动利益比触动灵魂更难，反过来说，一旦利益有损失，灵魂都会变质，何况区区情义?多少合伙人都坏在了这点上。事实就是这样，不管是家庭，还是其他什么组织，利益关系都是基石。有人的地方就有江湖，有江湖就有纷争，其所争夺的就是利益。人和人之间最靠谱的关系就是利益关系。要知道，利益是中性的、客观的东西，在人和人交往的时候，“先小人后君子”是一个重要的原则，谈钱谈利益才是最靠谱的，只有利益谈好了，大家的感情才有了基础，我觉得这应该成为成年人的一条原则。所以说，凡事要多从利益角度去考虑问题，你就会变得越来越聪明。如果我们只想从情感角度去考虑问题，我们就会越来越笨。 只有生活中那些懂得价值交换，平等交易的人，才是值得交往的人，这不是势利，这是懂人性。 因为人性就是，触手可得的从不珍惜!所以你看那些聪明的人，通常具有以下特质：1，理性当先，不与人交心，不把感情放首位，遇问题以自己为主心骨。2，乐于独处，拒绝低质量社交，宁愿选择高质量独处并于其中提升自我。3，自我防范意识强，严密包裹自己，避免一切可能的伤害。4，少受个人情感影响，摆脱情感支配，依客观现实考虑问题。5，看重利益，不再对“利”字包装，将利益明摆，一切以其为准则。强者只讲利益，弱者才谈感情，普通人苦苦奋斗却总是无法涅槃，聪明人抓住人性的趋利总是翻盘逆袭。认清利益关系，是对自己负责，也是对对方负责。相信与不相信取决于利益的大小和当下的形势。相信有相信的好处，不相信也有不相信的好处，就看我们如何去权衡。当然，我这样说不是说就不去交朋友和不相信别人了，这些话都是在心里的，毕竟大部分的人都活在表象或说虚伪的世界里，这就是人们常说的知人知面难知心，人心叵测的道理。人心不古，利益永恒。说的是现在的人没有以前那样纯朴了，现在物欲横流，人的行为都是奔着利益去的。也就是说现在没有永远的朋友，只有永远的利益。这是整个社会道德滑坡的一个重要原因。每个人考虑问题的出发点，都是把自己的利益放在第一位。所有的人都不能幸免。只不过有的人把利益看得淡一些，而有的人把利益看得很重。

　　我们应该如何来正确对待利益?正确对待利益，我们可从以下几个方面来努力：1，树立正确的利益观。树立正确的利益观，首先意味着我们要有清晰的认知。利益并非越多越好，而是要与个人的能力、需求以及社会的整体利益相协调。过度的追求只会让人疲惫不堪，甚至迷失自我。我们应当认识到，真正的幸福并不完全取决于物质的多少，而更多地取决于我们对生活的态度和对幸福的定义。 其次树立正确的利益观需要我们学会感恩与回馈。在这个社会中，每个人的成长都离不开他人的帮助和支持。当我们通过努力获得利益时，不应忘记那些曾经帮助过我们的人，更不应忘记回馈社会。只有当我们愿意与他人分享自己的成果，愿意为社会的进步贡献自己的力量时，我们的利益观才能真正体现出其价值。 再者树立正确的利益观还需要我们具备自律与约束的能力。在利益的诱惑面前，保持清醒的头脑和坚定的原则至关重要。我们要时刻提醒自己，不要被眼前的利益所迷惑，而忘记了长远的规划和理想。只有当我们能够坚守内心的信念，不被外界的喧嚣所干扰时，我们才能在利益的道路上走得更远、更稳。最后树立正确的利益观还需要我们拥有宽广的胸怀和包容的心态。在这个多元化的社会中，每个人的利益诉求都是不同的。我们要学会尊重他人的选择，理解他人的难处，以包容的心态去看待不同的利益观念。只有这样，我们才能建立起和谐的人际关系，共同推动社会的进步与发展。树立正确的利益观是我们每个人都需要面对的挑战。它要求我们在追求利益的同时，保持清醒的头脑、感恩的心态、自律的品质以及宽广的胸怀。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。让我们携手共进，以正确的利益观为指引，共同创造一个更加美好、和谐的社会。同时，我们要正确处理眼前利益与长远利益和个人利益与他人利益、集体利益、国家利益的关系，眼前利益服从长远利益，个人利益服从集体国家利益，兼顾至少不侵害他人利益。2，平衡物质与精神追求。认识到利益的必要性，合理追求物质利益，确保基本生活需求得到满足。同时，警惕物质欲望的膨胀，保持心灵的宁静与满足，追求精神层面的富足。3，智慧地追求利益。用智慧的眼光审视利益，找到物质与精神之间的平衡点。在追求个人利益的同时，考虑他人和社会的利益，实现个人与社会的和谐共生。4，保持自律与约束。在利益诱惑面前，保持清醒的头脑和坚定的原则，不被眼前利益所迷惑。坚守内心的信念，抵制外界干扰，确保在利益道路上走得更远、更稳。5，培养宽广的胸怀和包容心态。尊重他人选择，理解他人难处，以包容心态看待不同利益观念。 建立和谐的人际关系，共同推动社会进步与发展。6，自我反思与价值观明确。在利益与情感交织中，不断进行自我反思，审视自己的内心，明确价值观和生活目标。以爱之名，超越利益的束缚，保持善良与纯真。7，坚守道德底线。在利益面前，保持清醒的头脑，坚守道德底线，实现真正的共赢。善于把握机遇，与他人合作共赢，同时坚守道德底线。8，维护公共利益。作为社会成员，有责任维护公共利益，从长远来看，维护公共利益更有利于个人发展。形成社会共识，认识到公共利益的重要性，推动公共利益与社会发展的和谐。10，维护自身利益的合法途径。‌明确自身利益‌，首先需要明确自己的利益是什么，以及这些利益的优先级‌。其次是‌沟通与协商‌，尝试通过开放、坦诚的交流与相关方面达成协议。如果需要，可以寻求中立的第三方协调问题‌。再次通过‌法律途径维权‌，如果自身利益受到侵害，可以通过法律途径维权。需要认真研究相关法律法规，确保有足够的证据支持自己的主张‌。第四‌合理表达诉求‌，在维护自身权益时，必须采取合法的方式和途径，如协商、调解、仲裁或诉讼等‌。第五‌寻求专业帮助‌，在遇到复杂或疑难问题时，可以寻求专业律师或其他法律人士的帮助，以提高维权的效率和成功率‌。利益最大化，是每个人都孜孜以求的目标，所不同的是，有的人得到利益后乐于与别人分享，有的人只是自己独占，把利益私有化。我们不能唯利益至上，但也要适当地看好自己的利益。一个不把自己的利益放在心上的人，也不会把别人的利益放在心上。看好自己的利益，要把握一个原则，要让自己在恰当的环境中更好更平稳地发展壮大，同时也要学会趋利避害。人活在世上，需要的是和光同尘，需要的是有效融入，不要让自己成为另类，不能总是特立独行，还要学会融入社会，融入生活，与别人和平相处，平等相待。一个人再有能力，再有水平，也不能按照自己的思维和意愿去改变一切制度和规则，只有了解了制度，掌握了规则，充分在规则之内达到大自在的境界，才能在工作和生活中过得顺水顺风。

　　中国传统文化一贯强调的是“义利兼顾”，这是宝贵的精神财富，至今仍然有强大的生命力，我们绝不可弃之不顾。现在有人把自私自利、损人利己、见利忘义说成人的“本性”，而把毫不利己专门利人、大公无私、先公后私等等说成“假大空”的说教和虚伪的做作，以种种手法丑化先进人物和模范人物。这是毒害人民的精神腐蚀剂，必须揭露、抵制和打击。我们并不要求十四亿人民人人都是最崇高的道德典范，但应当树立榜样，引导人们学习榜样。同时还要有明确的道德底线。对超出底线的不道德行为要形成一种谴责和鄙弃的社会舆论。 　　以正确的教育提高人的素质。利益的主体是人。能否正确处理利益关系，归根到底有赖于人的素质。人的素质养成靠教育。我们必须以正确有效的方法理直气壮地向人民群众特别是青少年灌输社会主义核心价值观，包括正确的利益观。这是百年大计，千年大计。(未完待续)

　　2024年12月23日作于调研途中

　　作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。

　　他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!