第三节做人做事要找到契合点
契合点，是普遍联系世界紧密因果关联的人、事、物之间交集结合处，是解决系统矛盾的着力点，即在此运作用力即可完成系统任务目标或达到目的，可以说是一个非常关键的指标。任何矛盾，不仅仅要找到解决办法，还要选好时机和运作的着力点，即什么时候用力和在那个地方用力，从这项指标即可看出一个人的战略眼光以及实际执行力的水平。如果找不到契合点，就好像一个大汉的拳头打在了一团棉花上，有劲无处使。找到了契合点，就找到了有效出击的目标，进而可以推动整体矛盾的解决。做人做事重要的是首先要找到契合点，阿基米德曾说，给我一个支点可把整个地球撬起。王阳明关于“做人”的原则，如果应用到我们现代人的生活里，其实很容易理解和学习。无论做人还是做事都是要找好着力点，选准突破口。现在我们很多人做人做事不从自身实际出发，如，创业，他们创业的时候，并没有想明白自己创业的根本是什么，切入点、着力点在哪里，而是跟随潮流，跟随风气，有些靠编故事拿到了投资，然后他们烧钱做了很多门面功夫，轰轰烈烈，结果一无所获、一事无成。这就好比种树，这几年中国很多创业者的玩法是，先花钱搞一个很大的树架子，在上面弄了很多绿叶，很多挂件，看上去很茂盛很好看，但是大树没有根部，自己不会生长，所以，用不了多久，就完全枯萎了。
如果按照王阳明心学的做人法则，如果你要创业的话，你首先要找到一个恰到好处的契合点：你真正想做什么?你自己身上有什么别人拿不走的只有你才有的资源?很多人的失败，在于他们不去从自己身上找目标，不从自身实际出发，而是成天去找窍门、找风口。今天P2P，明天新零售，后天又是区块链。最后的结局只能是一无所获。找工作也是如此。每年都有即将走向社会的毕业生问我：熊总编，我拜您为师，行吗?我说：有什么事尽管说!他们也不含糊，直接了当地说：老师，指导一下，看找什么工作好?我跟他们说，先不要想着去找好工作，所谓好工作，都是社会界定的，都是一定时期人们的看法，带有时髦色彩，要知道，今天的好工作，十年后可能会变成烂工作。所以，不要先急着找工作，而是找自己，找自己需要而又最适合自己的那个关键点，也就是好好想清楚自己这辈子想要成为什么样的人?有没有什么事情值得自己一辈子去做的?想明白了这个事，就像你一生的种子，会让你像树一样成长。成长的过程里，重要的是学习，所以，不要想着什么是好工作好单位，而是要认真想想什么样的工作能够让自己更好地成长。还有一点很重要，从一开始就不要迁就，不要迁就任何人，只有你自己知道你想做什么。人生很短，成败很虚幻，唯有做点有意思的事才是真切的。婚姻也是如此，一些人总想从专家那里找到保持婚姻长久的方法，却常常不去想明白自己想从婚姻里得到什么。如果是为了爱，那么当爱消失了怎么办?如果是为了孩子，那么，孩子长大了怎么办?如果没有找到自己的想法与需求，一味盲目地要求婚姻长久，结果只能是问题不断。
找到自己做人的目标，找到那股能让你越流越开阔的源泉，找到适合自己的切入点、着力点和突破口，而后围绕着目标抓住点去努力去奋斗。这就是王阳明心学在生活层面非常实用的一种方法。这种方法会让你做任何事情的时候，都能抓住要点、抓住要害、抓住关键点，会让你的人生变得很简单，却又很丰富。会让你活在一个整体性里，也会让你不纠结，踏踏实实埋头做事。成功的关键并非仅仅依赖于聪明才智，也不仅仅是依靠坚韧不拔的意志力，事实上很少有人能够仅凭意志力支撑数十年如一日的辛勤付出而不感到心力交瘁(这里要说明一下，我本人是个例外，为了自己的祈愿，为了母亲的微笑，为了国家的昌盛，为了人民的幸福，为了文化的传承，为了世界的和乐，为了人类的美满，我做到了几十年如一日，我的坚持坚守坚忍坚定及赤胆忠心无私无畏惊天地泣鬼神，我也不知道自己是怎么挺过来的!感恩感谢感激上天与人间和组织领导与同志们朋友们与国际友人及我的家人亲人对我的眷顾关爱!我的经历太沉重，不值得学习，更不值得借鉴，只能做个传说)。因人毕竟不是机器，是受着时间生命精力等制约的，关键是要找到自己内心与外界的有机交集处契合点，成功的秘诀在于找到与自我内心深处相契合的驱动力，这意味着应当选择那些自己擅长又热爱的工作，因为这样的工作能够自然而然的激发我们内在的激情和动力，当我们投身于自己热爱的事业时，工作不再是外界强加的压力或负担，而是一种享受，一种心理状态中的无限愉悦，在这样的状态下，不仅能够更加持久的投入，还能在过程中发现更多的乐趣和成就感，从而更有可能实现个人的成功和满足。实际上，如果将事业发展与个性特长和兴趣爱好有机结合起来，让事业发展由内驱力驱动，工作热情就是发自内心的自然流露，就很容易进入一种全神贯注、忘我投入、时间飞逝、感到愉悦和满足的心理状态，能给人们带来持久的成就感、自信心和更充实的人生体验。
成功的关键是找到彼此的契合点，俗话说：天时不如地利，地利不如人和。一个人不管要做成大事还是小事，就必须找到自己与外界即天时地利人和等有机结合起来，这个结合点就是契合点，人和是很关键的，这就是要找到你和别人的结合点，特别是要与名人、贵人建立联系。与别人建立联系、寻找结合点，有以下几个方法：一是找到共同的目标，为实现理想共同努力。比如三国时期刘关张桃园三结义，他们共同的目标是：匡扶汉室!让三个毫不相干的人形成了目标团队;二是找到自己和对方都感兴趣的结合点。就是要找到志同道合的人，人们常说英雄所见略同，道不同不相为谋，就是要与三观一致，兴趣爱好相同的人一道开拓共同的事业;三是相互给力彼此成就，从而实现双赢多赢。在社会化大生产时代，很多事情并非凭一己之力能够完成的，需要大家分工协作彼此配合来共同完成;四是给人助力动力和帮扶。人在失败挫折困难时，特别沮丧消沉无助痛苦难过，最需要的就是助力动力和帮扶安慰，我们要给其信心和勇气，创造必要条件，让其走出低俗，摆脱困境，一切从头再来，逐步迈向辉煌。我常说，朋友不是风光时吃饭喝酒，而是危难时真心相助，全力以赴。患难见真情，人心换人心。经过危难考验检验的朋友是最值得信任依赖的。这四点都是成功的关键因素，找到契合点，与自己，也与他人，更与社会方方面面合作，并结合各种资源和条件，统筹兼顾，如此，人想不发达都不行，也只有如此，我们才能更好地实现自己与他人的人生目标。
人一辈子最重要的是做人。人活世上，第一重要的还是做人，做人要懂得自爱自尊，要明白自己的价值所在，使自己的灵魂与目标及关键点连在一起，这样就足以承受任何风浪与打击，也真正配得上命运的赐予。倘能这样，你就真正算得上是命运的主人了。在我们看得见的行为之外，还有一种看不见的东西，那就是比做事和交往更重要的，是人生第一重要的东西——做人。当然，实际上做人并不是做事和交往之外的一个独立的行为，而是蕴涵在两者之中的，是透过做事和交往体现出来的一种总体生活态度。做事和交往是否顺利，包括地位、财产、名声方面的际遇，也包括爱情、婚姻、家庭方面的际遇，往往受制于外在的因素，非自己所能支配，所以不应该成为人生的主要目标。一个人当然不应该把非自己所能支配的东西当作人生的主要目标。一个人真正能支配的唯有对这一切外在际遇的态度，简言之，就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的秉性和尊严。我确信认为，做人比事业和爱情都更重要。不管你在名利场和情场上多么春风得意，如果你做人失败了，你的人生就在总体上失败了。人最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。人生在世，首先应当追求的是优秀，而非成功。成为一个优秀的人，在此前提下，不妨把成功当作副产品来争取。所谓优秀，是在人性的意义上说的，就是要把人之为人的禀赋发展得尽可能的好，把人性的优良品质在自己身上体现出来。按照我的理解，可以把这些品质概括为四项，即健康的生命、善良的心地、灵活的头脑、高贵的灵魂。人生意义取决于灵魂生活的状况。其中，世俗意义——即幸福——取决于灵魂的丰富，神圣意义——即德性——取决于灵魂的高贵。
做人做事有两种境界。一是功利的境界。凡事考虑的功名利禄，事情的结果及相关的利益是唯一的目的，这时的人利益熏心，忘了初心，满满私心，于是总是患得患失，斤斤计较，整个人处于充满焦虑和算计中。另一是道德的境界。一切以追求人性人品的完美为重，无论做什么事，都把精神上的收获看得更重要，做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是做人。正因为如此，做事时反而有了一种从容的心态和博大的胸襟，呈现和美氛围与气象。
从长远看，做事的结果随风飘散，做人的收获却能历久弥新。如果有上帝，他看到的只是你如何做人，不会问你做成了什么事，在他眼中，你在人世间做成的任何事都太渺小了。做事即做人，人生在世，无论做什么事，都要注重做事的精神意义，通过做事来提升自己的精神世界，始终走在自己的精神旅程上，只有这样，无论做什么事都是有意义的，而所做之事的成败则变得不很重要了。
第四节 做人要对自己和他人及社会负责
责任有两种释义：一是分内应做的事;二是做不好分内应做的事，因而应该承担的过失。责任是一种能力，又远胜于能力，是一种使命，也是一种担当，更是对自己、对他人、对社会的承诺。从某种意义上来说责任又是一种精神，更是一种品格。人生的责任从我及他及社会，伴随人的一生，《道德经》里有句话：天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。意思是说，世间万物都有其自然的规律，强行去改变反而会适得其反。人活着，就得担起责任。不是因为执着，而是因为值得。我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会及人类。这些责任多半是应该承担的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。做人很关键的一点就是要对自己的人生负责。对自己负责，是我们每个人的基本任务。珍惜生命，关爱健康，这是最基础的负责。努力学习，不断提升自己的能力和素质，树立正确的价值观和人生观，做一个有道德、有修养、有品质的人。只有对自己负责，我们才能更好地实现自己的人生价值，为他人和社会做出更大的贡献。中国当代学者、作家王小波生前曾说：我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。既然我存在，无论如何，我要为自己负起责任。优秀的人并非生而不凡，而是他愿意对自己负责。因为，对自己负责，才能对他人负责。生命只有一次，自己肩上的责任，没有任何人可以替代。每个人来到这个世界，赤裸裸的来，赤裸裸的走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩，能对自己负责的，只有自己。优秀的人，都是愿意对自己负责的人，只有对自己负责的人，才能对别人负责。每个人都是一个独立的个体，生命，对于每个个体，都只有一次，时间不可逆，不可回头。对自己负责的人，会充满力量，面对困难，也能勇往直前，对自己不负责的人，可能碰到困难，自怨自艾，潦倒一生。时间很有限，时间也很快，没有那么多的来日方长，一个对自己不负责的人，他的人生必然是放任自流、浑浑噩噩;而对自己负责的人生会充满力量，足以支撑你度过未来的路。一个人只有学会了对自己负责，才能真正为他人负责。对自己负责，是我们走向独立和强大的开始，也是我们为他人负责的底气。对自己负责就是对他人负责。每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
对自己负责是人生的基本起点，也是我们每个人的基本任务。珍惜生命，关爱健康，这是最基础的负责。努力学习，不断提升自己的能力和素质，树立正确的价值观、人生观和价值观，做一个有道德、有修养、有品质的人。只有对自己负责，我们才能更好地实现自己的人生价值，为他人和社会做出更大的贡献。对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由此出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。我不能想象，一个在人生中随波逐流的人怎么能坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。我相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。许多人对责任的关系是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论、跟风等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。人的精力是有限的，有所为就必有所不为，而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。有所为有所不为就是有所取舍，就是对自己的人生负责。
做人不仅要对自己负责，也要对他人对社会负责。对他人负责是建立和谐社会的关键，对社会负责是神圣的使命。我们生活在一个社会大家庭中，我们每个人是社会的一份子，社会的发展离不开每个人的努力。社会是相互关联的，我们每个人都不是孤立的。关心他人，尊重他们的权利和尊严，诚实守信，与他人建立良好的关系，乐于助人，是一个你好、我好、他好，大家好的事情。我们只有对他人负责，我们才能赢得他人的信任和尊重，营造一个和谐、美好的社会环境。关注社会问题，积极参与社会公益活动，遵守法律法规，维护社会秩序，努力工作，为社会创造财富。我们只有真正对他人对社会负责，才能推动社会的进步和发展，都会让我们的生活更加美好。责任与担当是紧密相连的，有责任就必须有担当，只有敢于担当，才能真正履行好自己的责任。担当需要勇气、智慧和付出。在面对困难和挑战时，我们不能退缩、不能逃避，而要勇敢地站出来，承担起自己的责任。就像那些在危难时刻挺身而出的英雄一样，他们不顾个人安危，毅然决然地奔赴战场，用自己的生命守护着他人和国家的生命财产安全。他们的担当，让我们看到了人性的光辉，也让我们感受到了责任的力量。在我们日常的工作学习生活中，还有很多人在默默地履行着自己的责任，担当着自己的使命。他们可能是辛勤的园丁，培育着祖国的花朵;可能是普通的工人，为建设祖国贡献着自己的力量;可能是无私的志愿者，为需要帮助的人送去温暖和关爱。他们虽然平凡，但他们的责任和担当却让他们变得无比伟大。让我们每个人都牢记自己的责任，勇敢地担当起自己的使命。让我们用责任和担当书写出属于自己的精彩人生，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
说到底，做人的问题就是要处理好自己和他人、自己和社会、自己和自然的关系，就是要搞清我们到底要做什么样的人，要明白做人做事的关键点，还要对自己所作所为负责，因为每一个关系每一个环节都涉及到了自己，所以学会做人就要从自身开始。通过大量古今中外的有关做人成功与失败的生动事例，我们可以得出做事先做人、低调做人、做人的方与圆、糊涂之道、中庸、诚信、厚黑、忍让等具有普遍意义的做人方法和规律……是先做人，做任何事，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格。司马光在《资治通鉴》里说：“才者，德之资也，德者，才之帅也。”做人要低调，做事要高标。人生在世要敢于担当，切实担负起自己应付的责任，人无论是贫穷还是富有，尊贵还是低贱，都应该有自己的那份担当。敢于担当，人生才会有意义，生命才会更有价值。做事要勇于负责，成熟不是看你的年龄有多大，而是看你能担起多大的责任。勇于负责，才能赢得别人的敬重与关怀，赢得别人的认同与信赖。责任与担当是走向成熟的必经之路，责任，就像是人生旅途中的一块沉重的石头，时刻提醒我们前行的方向。它不仅仅是一种使命，更是一种担当，是对自己、对他人、对社会的承诺。一个人不管声名有多显、地位有多高、钱财有多丰，面对纷繁复杂的社会，要担负起责任就必须把人做好，把各种关系处理好，将原则性与灵活结合起来，做到能方能圆，方圆合一。方是为人之本，是做人的脊梁;圆是成功之道，是处世的锦囊。为人没有方，则会软弱可欺;做事不懂圆，则会处处树敌;而为人处世太方正或太圆滑则是两个极端，都会让人寸步难行。只有方圆合一，才能在社会生活中进退自如，营造良好的人脉和生存环境，成就功名和大业。纵观古今中外，那些真正能够成就大业为后人所铭记的人，都是精通并且能够自觉恪守和运用做人之道的人，都是对自己和他人及社会负责的人。责任与担当是紧密相连的。有责任就必须有担当，只有敢于担当，才能真正履行好自己的责任。担当需要勇气、智慧和付出。在面对困难和挑战时，我们不能退缩、不能逃避，而要勇敢地站出来承担起自己的应负责任。“英雄因为担当而伟大，君子因为负责而崇高。”我们要努力让“敢于担当”和“勇于负责”成为我们社会的主旋律，让责任充满世间、深入人心，这样我们的社会将会越来越和谐，我们的生活也将变得越来越美好!我们每个人都要牢记自己的责任，勇敢地担当起自己的使命，用自己的责任和担当书写出属于自己的精彩人生，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的最大力量。(本章完结)
2025年元月12日作于调研采访途中
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
