做官为什么或说为什么做官?这是每个领导干部必须认真思考和踏实践行的问题。做官的缘由有很多，每个人有每个人的理由，有些是高尚的、有些是低俗的，有些是宏观的，有些是微观的，只要是正当合法公平公正善良积极的都说得过去，但不管你什么理由怎样的说道，做官都必须以“为国家掌权，为人民用权”为主旨、为根本、为前提。

　　从古到今，人们喜欢做官的缘由主要有以下几点：一是权力与地位。在古代，官员在社会中拥有极大的权力，可以决定百姓的事务，如税收、司法审判等，这种权力带来的掌控感对很多人有吸引力。同时，官员处于社会上层，受到百姓的尊敬。在现代，虽然现代官员的权力受到更多制约，但他们在职责范围内仍有决策和管理的能力，能够推动政策实施和公共事务发展，且拥有较高的社会地位，受到他人的尊重和认可。二是资源与财富。在古代，官员有机会获得丰厚的俸禄和赏赐，还能通过一些不正当手段聚敛财富。在现代，虽然对官员的行为有严格规范，但官员能够调配公共资源，为民众谋福利的同时，也能获得稳定的收入和良好的福利待遇，如医疗、养老等方面的保障。三是实现理想抱负。对于有理想、有抱负的人来说，做官提供了一个实现自身价值的平台。他们可以通过制定政策、推动改革等方式为国家和人民做出贡献，实现自己对社会进步、公平正义等目标的追求。四是家族荣耀。在古代，一人做官可以光宗耀祖，提升整个家族的社会地位。在现代，虽然这种观念有所淡化，但仍有很多人希望通过做官为家族带来荣誉和利益。五是服务与贡献。一些人真心希望能够为民众谋福祉，改善社会状况，做出有益的贡献。六是声名与利益。受儒家文化影响，封妻荫子成为人生理想，做官被视为一种名利双收的途径。在封建社会，做官意味着能够享有权力和财富，改善自己和家族的生活水平，甚至一跃成为富商巨贾。七是社会地位的提升。在等级制度为基础的社会中，做官是一条迅速升迁的道路。古代封建社会里，百姓的身份地位几乎是注定的，但一旦成为官员，社会地位就会发生质的改变。综上所述，做官的缘由是多方面的，既有权力和地位的象征，也有经济利益的驱动，同时还包括实现个人理想抱负、服务社会的情怀以及家族荣耀的追求。这些因素共同作用，使得做官成为许多人梦寐以求的职业选择。

　　第七十四章做官为什么

　　当官为什么?我们从古代读书人身上可找到原因，古代读书人热衷于做官，主要是基于三个方面的原因：追求名利、荫及子孙和稳定的收入与生活保障。‌首先，‌追求名利‌是古代读书人热衷于做官的重要原因之一。担任官职可以带来家族的荣誉和个人的特权，满足了古人对名利的追求。在古代社会，官员的地位非常高，甚至被称为“父母官”，享有极高的社会地位和尊重。此外，官员可以轻易地获得利益，如金钱和美色，这种特权使得官员在社会中处于优势地位‌。其次，‌荫及子孙‌也是古代读书人热衷于做官的一个重要原因。做官是打破阶层限制的唯一通道，可以为子孙留下巨大的遗产。在古代，阶层相对固化，读书做官是改变命运、提升社会地位的唯一途径。官员的身份不仅代表个人的成功，还能为后代带来长期的利益和地位‌。最后，‌稳定的收入与生活保障‌也是古代读书人追求做官的动力之一。古代官员享有固定的俸禄和稳定的收入，生活有保障。例如，范进中举前后的生活变化就是一个典型的例子，中举后生活水平显著提升，社会地位也得到了极大的提高‌。

　　凡事皆有因果，做官的原因可以从多个角度来理解，包括权力、地位、经济利益、社会责任感、家族荣誉、传统观念等。以下是一些主要的动机：1，特权和地位‌。官员享有特权，不受世俗规则和法律约束，能够利用规则和法律的漏洞获取利益。此外，官员的社会地位高，能够受到他人的尊敬和敬畏‌。做官是权力的象征，在古代社会，官员身份象征着权力和支配他人的能力。做官意味着能够享有决定地方事务的权力，这种权力带来的尊重和威望对许多人来说极具吸引力。2，社会地位提升。做官可以迅速提升个人的社会地位，从衣着、居住条件到待遇和说话方式，都与普通百姓截然不同。许多家庭通过子女做官来改变自己和家族的社会地位，进入上层社会。3，经济利益。古代官员的收入远高于普通百姓，担任官职意味着拥有稳定的财富来源。例如，一年清廉的知府也能有巨额的银子收入‌。做官经济收益包括固定工资与额外收入，古代官员有固定的俸禄，能够保证自己和家人的生活。此外，他们还可以通过管理土地、税收、做生意等方式获得额外收入。现代社会中的做官、当公务员同样享有稳定的收入和良好的福利待遇。4，特权与腐败。虽然做官可以带来经济利益，但也存在腐败的风险。一些官员可能通过非法手段获取财富，但这在很大程度上是由于法律执行不力造成的。5，社会责任感与成就感。一是实现个人价值。对于许多有才华、有志向的人来说，做官是实现个人价值和理想抱负的途径;二是通过做官可以为国家和人民谋福祉，施展自己的政治才能。6，影响力与成就感。作为官员，可以参与决策和治理，影响社会和他人的生活。这种影响力带来的成就感和自我价值感是许多人追求的目标。7，家族荣誉与传承。在我国许多的传统文化中，做官被视为家族荣耀的象征。一个家族中如果有人做官，整个家族都会感到荣耀，并可能因此获得更多的资源和机会。8，传统观念的影响。中国有着悠久的官本位文化传统，做官被视为一种高贵的职业，能够光宗耀祖。这种观念在现代社会虽然有所淡化，但仍然存在一定的影响。9，稳定与安全。做官让人稳定与安全感，在动荡的社会环境中，做官可以提供相对的稳定和安全感。官员通常享有更好的生活条件和保护，不用担心失业的风险。10，追求名利‌。担任官职可以获得家族的荣誉，提升家族的社会地位。古人认为“学而优则仕”，读书的最终目的是为了担任官职，以光宗耀祖。做官不仅能获得高人一等的地位，还能满足人们的虚荣心和脸面情结‌。11，‌荫及子孙‌。做官可以为家族带来荣耀，甚至影响后世子孙。古人认为做官能够光宗耀祖，为子孙留下巨大的遗产‌。12，社会地位和权力‌。在古代社会，官员被视为“父母官”，地位高贵。即使是最低级别的县官，也会受到百姓的尊敬和恭敬。官员的特权和权力使得他们在社会中具有较高的地位和影响力‌。综上所述，做官的原因是多方面的，既有物质层面的利益，也有精神层面的追求。不同的人可能有不同的动机，但总体来说，做官在古今社会中都是一个具有极高吸引力和社会地位的职业。

　　国人缘何热衷于当官?人们乐于当官，这里面藏着独属中国人的千年情结。俗话说，三百六十行，行行出状元。然而在中国，无论古今，当官仿佛是最大的出息和飞黄腾达的最佳途径，人们特别是读书人的最好出路，那便是入朝为官。完全可以说在中国是：三百六十行，唯有当官强。国人之所以对当官如此热衷、如此喜好、如此执着，就是因为当官有许多无以伦比的好处益处：1，当官能挣钱。普通的人一旦担任官职，其收入即刻呈现出按倍数增长的态势。故而在中国，担任官职就等同于拥有财富。正如我国清朝民间所说：三年清知府，十万雪花银。此言论并非虚假，是当时的真实写照。2，当官得势无人敢欺。在中国，丛林法则体现为强者欺凌弱者，处于食物链最顶端的无疑是最高领导者，接下来则是各级官员。因此，不管是富甲一方的商人、街头的混混、横行乡里的有钱人，还是称霸江湖的黑恶势力，这些都是平日里能欺压他人的角色，但在官员面前根本不值一提，都得乖乖收敛。由此可见，当官不但不会被欺负，还能收拾人，这是不争的事实。3，当官有特权。在中国，拥有最大特权的是谁?是最高领导者。国君作为制定规矩之人，其所言即为规矩，拥有至高无上的特权。然而，国君只有一人，不可能人人都成为国君，于是人们便退而求其次，选择在皇帝治下为官，因为官员属于仅次于皇帝的特权群体。依据不同的品级，各个层级的官员都享有大小多少不同的特权，所以乐于选择当官，自然就要努力谋求更高的官职，从而享受更多更大的特权。4，当官不受世俗规则和法律约束。尽管各个朝代皆有规章制度与律法，然而做过官的人都明白，诸多规矩和律法乃是针对普通百姓制定的。达官显贵以及各级官吏皆属于内部人员，若想打破规矩或者利用律法的漏洞，只要愿意花钱，几乎没有办不成的事。因而一旦入朝为官，便相当于置身于规则与法律的范畴之外，这是几乎所有为官之人都清楚的道理。5，为官者能拥有享受不尽的荣华富贵。在中国，人们一旦踏入仕途做了官，除能领取基本的俸禄薪水之外，还有诸多或公开或隐蔽的补贴以及收入。如此一来，饮食、穿着、用度、娱乐等方面都能得到很好的保障。总而言之，只要为官者行事不过于乖僻，与众人同心同德，便无需为生活担忧。毕竟做了官就意味着身处高位，而身处高位之人，自然就会拥有享用不尽的荣华富贵。6，一人得道，鸡犬升天，若为官能使整个家族荣耀增光，对上可无愧于祖宗先辈，对下能福荫后世子孙。古时之人常常挂在嘴边的便是修身齐家治国平天下，可这不过是个人怀揣的理想以及谋求晋升的口号罢了，亦是开启荣耀之门的敲门砖石。事实上，在中国，无论古今，所有人内心渴望的都是入朝为官，倘若这辈子无法实现，便将希望寄托于子孙后代。因而一旦有人做了官，家族先辈也倍感荣光，后世子孙同样能跟着享受福泽。可见，当官并非仅仅关乎个人，而是自上至下，成为整个家族一长串的荣耀之事。当官既能达成先辈未曾实现的心愿，又能为后世子孙树立榜样，并且在此基础上力求更进一步，追求更高成就。当官存在诸多益处，怪不得人们都迫不及待、积极踊跃地朝着这一目标奋进。一旦谋得官职，这辈子便算是顺遂心愿，成为人生的佼佼者，即便离世也毫无遗憾了。

　　当官为什么?这是涉及到每个领导干部灵魂深处的本质问题。这与入党为什么有很大的类似与关联，这里涉及到每个人当初入党从政的动机问题。大家普遍认为：在战争年代，很多仁人志士，他们入党干革命就是为了实现共产主义，解放全人类。那个时候，革命先辈门的想法非常单纯，他们抛头颅洒热血为的就是让人民过上幸福美好生活。如今，他们当初的愿望基本实现，我们的国家日益变强，人民的生活日渐改善。当下，生活在新时代的人们，他们入党当官究竟是为什么呢?动机恐怕不再象先辈们那样单纯了，也不再那么唯一了。在经济全球化、文化多元化的影响下，入党当官究竟为什么，就值得我们每个已入党当官和准备入党当官的人去思考，去面对了!不管入党从政是为了崇高理想、远大目标，为了国家和人民，还是为了随大流，为了自己好找工作，或者是为了一己私利。不过有一点可以肯定，那就是入党动机肯定存在多元化，但是，组织上入党只是一个过程，思想上入党才是一辈子的事情。因此，今天，我们每一个领导干部必须深刻反省自己当初入党从政的动机，不断加强理想信仰的熏陶，加强学习，坚定信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，增强为国为民作贡献的自觉性。当官为什么?这也是每个领导干部必须认真思考的一个重要问题，就是“现在当官做什么”。通过深刻剖析自己的思想，端正为官的动机，认清为官的责任，履行为官的义务，高度自觉地把自己的崇高追求体现在实际工作中，落实到具体行动上。“现在当官做什么”这个问题，要害在于当官为了谁?我为谁当官，什么是官?官为什么?官是什么?为谁掌权，为谁用权，如何行使人民赋予的权力，这是一个想有所作为之人世界观、人生观和价值观的集中体现。可以说，绝大多数领导干部能够树立正确为人民服务的权力观，认清“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民服务的工具，自觉做到奋斗为公、执政为民、勤政廉洁、严格自律，忠实代表最广大人民的根本利益，诚心诚意地为群众办好事办实事。都知道只有这样，才能受到广大人民群众的真心拥护和衷心爱戴及普遍赞誉。但也有少数领导干部对事业无所用心，对人民没有什么贡献，明哲保身，不求有功，但求无过，得过且过，甘做“庸官”;也有的只考虑个人得失，不关心群众疾苦，甚至以权谋私，不惜损害国家和人民的利益，当“贪官”，做“恶事”;也有官不学无术，成天不思进取，成天想着怎么捞取、怎么整人、怎么玩弄权术、怎么整垮比他有真才实学的同志或同事。凡此种种，无不与没有弄清“现在当官做什么为什么”有关。还有的当权者不是立志做大事，而是立志做大官，把当官升官飞黄腾达当作唯一目的，把“乌纱帽”看成通向私欲天堂的敲门砖。于是，他们不是盯着问题抓工作，而是瞄着位子做事情;不是凭真抓实干求进步，而是靠歪门邪道谋职位;更有甚者，为了升官挖空心思跑官、要官，不惜重金买官。当今社会人们谈论最多的是官场上的种种现象，有痛骂的，有称赞的，也有默然的，当然痛骂的为多!那么是什么造成这一切的发生。这不得不引起我们的反思，当官是为了什么?中国自古以来就有“金榜提名”、“衣锦还乡”、“功成名就”的说法，而“当官”是可以让这一切成为现实的最好途径!除了这一目的，还有什么目的，是多数为公，还是多数为私?有句话说得好：“人民是我们的衣食父母，我们该怎样对待我们的父母?”邓小平同志曾说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民!”在各级领导干部队伍中，有多少象孔繁森、任长霞那样一心为民，大公无私?做官为了什么?这是每个官员都必须深思的问题。做官无外乎实现自身价值，自身价值的体现无外乎对国家对民族对集体做了多少贡献。如果做官是为了升官发财，那就会脱离自身价值的实现。一个人如果去追求升官发财，这个人就会染上铜臭味。一旦升了官为发财，这就会影响公平正义，把一件件民生问题，变成钱权交易，滋生腐败。有少数领导干部，就是因为在思想上认为：“升官就是为了发财”、“有权不用过期作废”、“趁自己在其位多捞钱”等等，从一个干事能人、党政领导一步步蜕变为腐败分子，甚至有些还因此身陷囹圄，成为阶下囚。这个血的教训是深刻的，我们每个领导干部都要汲取记牢，事实告诉我们，领导干部，要以人为本，全心全意为民办事，位不在高、权不在重，只要每个领导干部心里都想着为群众多做一点实事，人民的福祉就会多一点，我们国家的千秋大业、我们民族的复兴梦想就会早一点实现。领导干部，一定要明白做官是为了造福一方百姓的道理，要努力做实现人类美好愿景的先行者。升官是为了什么?升官是为了更好地服务世界和人类，更好地服务国家和人民，不能为了发财和光宗耀祖，我们要努力做一个“有信仰、有担当、有情怀、有底线”的好人好官。当官究竟为什么?毛泽东主席曾经很好地回答了这个问题，他明确指出“当领导就是为人民服务”;后来刘少奇同志在接见淘粪工人时传祥时说：“你掏大粪是人民勤务员，我当国家主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同，岗位职责不同，我们都是为人民服务”。从此，我们可看出：我们每个人尽管岗位不同，但“为人民服务”的本质是一致的。那么，如今的官者是否当深思，当官到底为什么?目前，在网络上热传着这样一句话，或许表达了群众对官员的期望和要求：“既然是为人民服务，既然把人民当父母，那就要用自己的孝行好好报答你的父母!当官不为民谋利，说得再好不咋的!”从理论上讲，官员本就应该情为民所系、权为民所用、利为民所谋。可惜的是，我们见到一些领导干部的目的并非是为人民服务，而是在为人民币服务、为自己服务。“为人民服务”应该是官员全部工作的出发点和归宿点。就是一切从群众角度、百姓诉求和人民利益方面着想，以“群众赞成不赞成，需要不需要，答应不答应，满意不满意”为最高目标和唯一标准，心甘情愿地当好人民公仆，为人民的福祉鞠躬尽瘁，时时牵挂百姓的安危冷暖，常常惦记群众的柴米油盐。不管哪级领导，作为一个官员，从大的方面来说是为国为民，从小的方面来讲是实现自己的人生价值。但有一点，当了官，就要把老百姓的利益摆在第一位，从内心里为群众着想、给群众办事、为群众服务，只有这样，才能真正“去懒求勤，去贪求廉，去虚求实”;才能扑下身子想问题、干事业，办实事、办大事，办成事、办好事，全面提升工作效能;才能对得起头上的这顶“乌纱帽”。当官必须时刻牢记：官位是人民给的，必须敢为民做主、愿为民做事。相反，只知享受“官位”所带来的权力和利益，这样的官不要也罢!“升官发财请走别路，贪生怕死莫入此门”，希望大家做一个脱离低级趣味的人、高尚的人，以史为鉴，严守法纪。习近平同志引用黄埔军校名联“升官发财请往他处，贪生怕死莫入此门”对领导干部的教诲，也给全体领导干部划出一道红线，他说：“做官莫求发财，发财别来做官”。并强调：“决不能脚踩两只船，决不能让权力染上铜臭味。”

　　做官到底为什么?习近平总书记用自己的言行回答了这一严肃而神圣的问题，下面让我们让我们一道走近习近平同志。据2018年6月29日报道《入党为什么、当官干什么，共产党员习近平这样说》：他曾带头赤脚站在冰中修筑淤地坝，他曾带领干部两天接待逾700位来访群众，当场拍板、限期解决近200件问题。他说：“心中没有群众，就不配再做共产党员”。他禁止亲朋好友打他的旗号办任何事，自己考察调研常常住普通房、吃家常菜。他说：“党内不允许有不受纪律约束的特殊党员”。他亲上火线主导改革，砸开了一个个以前不敢想、不敢碰、不敢啃的“硬骨头”。他说：“改革开放是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝”。他就是习近平，一名有着44年党龄的共产党员。今天，让我们重温习近平入党以来的一言一行，向这位不忘初心的共产党员学习致敬!1974年1月，习近平入党。这时，习近平已经在陕西梁家河村插队了5年时间，和乡亲们打成了一片。因为受家庭因素的影响，习近平先后写了10份入党申请书，终于在20岁那年如愿以偿，并被选为大队党支部书记。时任文安驿公社党委书记回忆说：“这些都是他(习近平)自己努力奋斗的结果”。“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”自入党以来，习近平一直牢记这一点。在梁家河，他带领乡亲们修筑淤地坝，每次都带头赤脚站在冰中清理坝基。他自费学技术，带领村民建成了全省第一个沼气化村，解决了村民做饭、照明困难。“今后如果有条件、有机会，我要从政，做一些为老百姓办好事的工作。”22岁的习近平离开插队的这片黄土地时，已经有了坚定的人生目标。后来在河北正定，时任县委书记的他顶着压力如实向上级反映问题，为农民争取到粮食年征购量减免2800万斤;在福州，时任市委书记的他建立了领导干部下访接待群众制度，曾带领干部两天接待逾700位来访群众，当场拍板、限期解决近200件问题。他以自己的行动践行了自己的那句话：“我们每一个领导干部都要常思常想入党为什么，当官干什么，身后留什么……真正做到‘为官一任，造福一方’。”担任总书记后，虽日理万机，习近平却始终心系人民群众。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”这是习近平在2012年十八届中央政治局常委与记者见面会上的庄严承诺，这也是他对人民的铮铮誓言。十八大以来，这位中国共产党的总书记常常来到百姓中间，访民情听民声。他淋着雨同工人交谈，到农民家看谷仓、床铺、灶房、猪圈;他记挂老人，去敬老院不忘查看每日食谱;他走进地震灾区帐篷了解安置居民生活，摸棉被问“暖和不暖和”。在他的推动下，十八大以来的五年之间，脱贫攻坚战取得决定性进展，六千多万贫困人口稳定脱贫。“心中没有群众，就不配再做共产党员。”“对于我们共产党人来说，老百姓是我们的衣食父母。要像爱自己的父母那样爱老百姓，为老百姓谋利益，带老百姓奔好日子。”习近平是这么说的，也是这么做的。“纪律面前一律平等，党内不允许有不受纪律约束的特殊党员。”在习近平看来，“党的纪律是全党必须遵守的行为准则，严格遵守和坚决维护纪律是做合格党员、干部的基本条件。”自入党以来，习近平一直这样严格要求自己。在正定工作的那些年，他家在北京，人在正定，到北京开会、办公事，每年要来回五六趟，但他一趟车费也没报销过。他说：“我到北京办事和开会也会回家，这样是分不清楚的，我就都不报销了。”每到一处工作，习近平都会告诫亲朋好友：“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则，别怪我六亲不认。”担任总书记后，习近平坚持以普通党员的身份参加党内的政治生活。他说：“参加支部生活会，我们都是平等的、普通的一员，这也是作为共产党员应尽的义务。”十九大闭幕仅一周，习近平就带领其他中共中央政治局常委来到中共一大会址纪念馆，一起在宣誓厅重温入党誓词。他强调，每个党员要牢记入党誓词，经常加以对照，坚定不移，终生不渝。习近平认为，“所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”他要求党员领导干部“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”，他自己以实际行动率先垂范。外出考察调研时经常住的就是普通房，吃的是简简单单的家常菜，食堂自助餐、大盘菜更是屡见不鲜。习近平多次强调要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。他警告党员：“任何人都不得把党的政治纪律和政治规矩当儿戏、胡作非为”;他告诫干部：“慎重交往，天上掉的馅饼有毒啊”“升官发财请走别路，贪生怕死莫入此门”。对于违法乱纪的党员干部，习近平毫不留情。从2012年12月初打响反腐“第一枪”，到后来几乎每月都有中管干部被查处，最多时“一月打七虎”，习近平施出的正风反腐铁腕，在中共一百多年的历史上前所未有。他用实际行动向人民证明了：“发现一起查处一起，发现多少查处多少，不定指标、上不封顶，凡腐必反，除恶务尽”绝不是一句空话!在他的领导下，全面从严治党取得了卓著成效，党风政风为之一新。“既当改革的促进派，又当改革的实干家”“改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。”这是习近平的清醒认识。入党五十一年来，习近平始终与时俱进，敢于担当，做改革的实干家。在正定，他放开手脚大力发展“半城郊型经济”;在福建，他总结“晋江经验”推动经济改革;在浙江，他提出“八八战略”开辟浙江改革发展的新境界;在上海，他推进浦东综合配套改革、国资国企改革……担任总书记后，习近平坚定不移地扛起了全面深化改革的大旗。十八大后，履新中共中央总书记仅20余天的习近平，首次离京便来到深圳莲花山，提出“改革不停顿、开放不止步”。推动全面深化改革，习近平要求广大党员干部“理解改革要实，谋划改革要实，落实改革也要实，既当改革的促进派，又当改革的实干家”。为了啃下改革硬骨头，习近平身先士卒，亲上火线主导改革，挂帅多个中国改革顶层设计机构。他纵横跨越中国版图考察调研，始终关注全面深化改革这个主题。他认真审阅重大改革方案的每一稿，逐字逐句亲笔修改。报送给他的请示，不管多晚，第二天早上都能收到他的批示。据他身边工作人员说，他经常工作到清晨五、六点才睡觉休息。人身不是铁打的，我们真担心他的身体。我曾要他身边工作人员转告他说：他的身体不仅属于他自己，更多属于国家和人民，为了国家和人民，请他一定要注意休息，保重好身体!参加十八届三中全会文件起草的学者回忆说，没有习近平下决心，很多重大改革是难以出来的。在习近平的推动下，十八大以来，中央先后审议通390多个重要改革文件，出台1500多项改革举措。国企国资、户籍制度、财税金融、农村土地、公立医院……一个个以前不敢想、不敢碰、不敢啃的“硬骨头”被逐一砸开。今年是改革开放40周年。如今的改革已进入水流湍急的河中央，如何在调整深层次利益格局上再啃下一些硬骨头?如何克服改革形式主义问题，避免改革空转?时代已经出卷，人民期盼中国共产党人的选择。党员习近平，正带领全党奋力答卷。报道到此为止。这篇报道虽然不长，但内涵深刻，影响深远，展示了习近平总书记立党为公，执政为民的崇高品质和高风亮节，深刻诠释了入党为什么、当官为什么。习近平总书记以身作则率先垂范身体力行用自己言行回答了这个问题，并向全党同志作出了表率，是全体领导干部的楷模。我们要切实向习近平总书记学习。当官就是把个人的利益放到一边，把国家和人民的利益放在心上。在中国当官的目标大概分为四个层次。第一个层次是为自己的利益和升迁着想。这是最低的一个层次。第二个层次是为了光宗耀祖。第三个层次是为国为民着想。最高的层次是为了全天下老百姓的安居乐业着想。当官如果是为了自己的利益和升迁，那么这样的人在做事情的过程当中往往是以自己能否获得利益为首要目标。他们会在工作中想着怎么拿回扣、怎么做才能快速升迁、怎么从为老百姓做事情的过程当中捞一把。这样容易造就贪官污吏。如果是为了光宗耀祖。这样的人就注重做出一些成绩，从而得到他人的赞扬，获得好名声。如果是为国为民就不会把自己的个人的利益以及家族的荣耀放在首位，而是把国家人民的需要放在首位，他们会到国家和人民最需要的地方去工作，不管自己的收入、报酬怎么样，也不管工作条件好不好，他们一心想的是为国家为人民做出贡献，为了老百姓能够过上更好的日子而牺牲自己的个人利益，甚至牺牲跟家人相处的时间。最高的层次是为了全天下老百姓的安居乐业而当官。他们不仅仅关心自己国家人民的幸福，还关心其他国家人民的福祉。为了全世界人民幸福而当官的人，心胸宽广，对全天下抱有平等之心，关爱之心，全世界的人民也将永远铭记他怀念他!

　　在中国当官既决定着自己的命运，也决定着国家的兴衰成败。古语有“任贤则兴，有佞则衰，得人者昌，失人者亡”。纵看古今，大到治理国家，小到治理州县，无不彰显出官吏的关键作用。唐太宗有“房谋杜断”，君明臣贤，同心同德，人尽其才，开创“贞观之治”，传为千古佳话。明有严嵩、魏忠贤，结党营私，乱纲败纪，民怨鼎沸，农民暴动，终至明朝灭亡，身背万世骂名。在中国当官是心系国家、一心为民的职业。中国人骨子里是有权利欲望的，这是与生俱来的。中国男人的本性是想改变世界、征服世界。中国的传统是治国平天下首选当官;像古代的姜子牙，修道没修出名，便想当官，以直想到七十多岁，头发胡子都想白了才如愿以偿。但他利用自己的智慧，为周朝建立了八百零八年的稳固江山。蜀国如果没有诸葛亮当宰相、鞠躬尽瘁，死而后已，一心为国为民，怎能有三分天下有其一?中国有志者一直在致力于当官，中国的孩儿十年寒窗无人问，一举成名天下闻，孜孜苦读，就是为了当官，就是为了“入世”，就是为了胸怀天下，改造社会，改变世界。如此，既能满足自己骨子里的热望，又可以恩泽众生，振兴国家。毛泽东主席年青时代就立下了很大志向——想当官。少年时即写下：孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。他在《沁园春·长沙》中写到“恰同学少年，风华正茂，指点江山，激扬文字。”《沁园春·雪》中他那“数风流人物，还看今朝”的雄伟气魄，多么豪迈!多么感人!历史证明他是中华民族的成功领导者，在他的感召下：中华儿女为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天!在他的影响下：全世界形成了国家要独立，人民要革命，民族要解放的不可阻挡的浩浩荡荡的时代潮流，进而改变了整个世界的格局。在他的领导下，在战争年代，湧现出千千万万不惜抛头颅洒热血的革命志士;在和平年代湧现出一大批像焦裕禄那样、一心为国为民的公仆。他给治国理政与改造世界留下了宝贵的精神财富!领导干部的细节把控承载着民族的希望、国家的发展;领导干部的思想意识、作风优良决定着人民的命运、国家发展的高度。为此，我们各级领导干部要时刻牢记自己是人民公仆，是先进代表，把真正把为人民服务当作根本宗旨、当作神圣使命和最高天命;时刻保持清醒头脑，将加强自身修养作为改造主观世界的终生课题。不断增强服务意识、责任意识，为人民掌好权、用好权，把精力集中到干事创业、推动发展上来，决不能以权谋私、公权私用，搞权钱交易、权色交易，真正担负起国家富强、民族复兴的历史重任。(未完待续)

　　2025年3月14日作于调研采访途中

　　作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。

　　他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!